نیت اهل بهشت و جهنم
نیت اهل بهشت و جهنم
قال الصادق - علیه السلام -:
انما خلد اهل النار فی النار لان نیاتهم کانت فی الدنیا لو خلدوا فیها ان یعصوا الله ابداً... فبالنیات خلد هولاء و هولاء؛
اهل جهنم برای همیشه در دوزخ جای دارند، چون نیت و قصدشان این بود که اگر برای همیشه در دنیا باشند، معصیت کنند و اهل بهشت همیشگی هستند، چون قصد آنان اطاعت و بندگی در دنیا برای همیشه بود، پس هر دو گروه به شکل قصد و نیتشان جاودان گشتهاند.
(بحارالانوار، ج 15، ص 2)
ادامه مطلب
پاداش نیت خالص
پاداش نیت خالص
سئل الصادق - علیه السلام -:
کیف تکون النیة خیراً من العمل؟ قال: لان العمل ربما کان ریاء للمخلوقین و النیة خالصة لرب العالمین؛
از امام صادق - علیه السلام - سؤال شد: چگونه نیت از عمل برتر است؟ فرمود: در عمل ممکن است ریا باشد، ولی نیت امری است خالص برای خداوند.
(بحارالانوار، ج 15، ص 3)
ادامه مطلب
نیت وقصد الهی
نیت وقصد الهی
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله -:
یا اباذر! لیکن لک فی کل شیء نیة حتی فی النوم و الاکل؛
ای ابوذر ! باید تو را در هر کاری نیت و قصدی باشد، حتی در خواب و خوراک.
(میزان الحکمه ج 10، ص 285)
ادامه مطلب
نیت روح عمل است
نیت روح عمل است
قال الصادق - علیه السلام -:
و النیة افضل من العمل الا و ان النیة هی العمل. (ثم تلی قوله تعالی:) قل کل یعمل علی شاکلته یعنی علی نیته؛
نیت عمل از خود عمل برتر است، آگاه باشید که نیت، اصل و روح عمل است. (سپس این آیه را تلاوت فرمود:) بگو هر کس بر طبق شاکله خود عمل میکند یعنی بر طبق نیت و قصد خود.
(میزان الحکمه، ج 10، ص 271)
ادامه مطلب