كدام آية قرآن نزد شما اميدواركنندهترين است؟
كدام آية قرآن نزد شما اميدواركنندهترين است؟
ابوحمزه ثمالي ميگويد: نزد امام باقر (ع) بودم كه فرمود: روزي اميرالمؤمنين (ع) از اصحاب خود پرسيد: كدام آية قرآن نزد شما اميدواركنندهترين است؟
يكي گفت: آيه «إِنَّ اللَّهَ لَايَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ؛ خداوند مشرك را نميآمرزد و ميآمرزد پايينتر از شرك را براي كسي كه بخواهد.»
امام (ع) فرمود: نيكو آيهاي است، اما اميدواركنندهترين آية قرآن نيست.
ديگري گفت: آيه «وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً؛ و كسي كه به كاري زشت بپردازد يا بر خويشتن ستم كند و سپس از خدا آمرزش خواهد، خداوند را آمرزنده مهربان بيابد.»
امام(ع) فرمود: نيكو آيهاي است، اما اميد بخشتر از آن هم در قرآن هست.
يكي ديگر از حاضران گفت: آيه «قُلْ يَا عِبَادِى الَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ بگو اي بندگانم كه بر خود ظلم كرديد، از رحمت خدا نا اميد نباشيد، كه خداوند همة گناهان را ميبخشد.»
حضرت فرمود: نيكو آيهاي است، اما نويدبخشتر از اين نيز در قرآن آمده است.
همچنين، هر كس آيهاي ميخواند و امام (ع) ميفرمود خداوند سخني اميدواركنندهتر از اين نيز گفته است. تا اينكه اصحاب از ايشان خواستند كه خود بگويد كدام آيه، آبشار اميد بر سر و روي بندگان است. اميرالمؤمنين (ع) فرمود: از رسول خدا (ص) شنيدم كه اميدواركنندهترين آيه در قرآن، آن است كه ميفرمايد: « وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرين؛ نماز را اقامه كن در ابتدا و انتهاي روز و در ميانههاي شب. چرا كه كارهای نيك (مانند نماز)، بدیها و آثار آن را محو میكند.»
سپس پيامبر (ص) فرمود: «اي علي، به خدايي كه مرا به سوي مردم فرستاد، سوگند كه اگر كسي براي وضو برخيزد، گناهان او ميريزد تا آنگاه كه از نماز بيرون آيد. اي علي، نمازهاي پنجگانه براي امّت من، مانند نهري است كه پيش روي شما جاري است. آيا آن كه روزي پنچ بار، در درون نهر ميرود و خود را ميشويد، پاكيزه نميشود؟
منبع : رضا بابايي ؛ نماز در حكايتها و داستانها ؛ ص 23
ادامه مطلب
نماز روشنی است
ادامه مطلب
آثار فردی نماز ( رشته محکم ارتباط بنده با خداوند)
آثار فردی نماز ( رشته محکم ارتباط بنده با خداوند)
فقه الرضا (علیه السلام): سئل بعض العلماء من آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فقیل له: - جعلت فداک - ما معنی الصلاه فی الحقیقه؟ قال: صله الله للعبد بالرحمه، و طلب الوصال الی الله من العبد؛(390)
از حضرت رضا (علیه السلام) سؤال شد: فدایت شوم معنای حقیقی نماز چیست؟
حضرت فرمودند: نماز وسیله ریزش رحمت الهی به بنده و طلب وصال بنده به خداوند است.
مرحوم آیه الله کاشف الغظاء در ضمن یکی از بحث هایشان فرموده اند: من همیشه به جوانان نصیحت می کنم که هر چه هم آلوده شدید از نماز دست بر ندارید که این رشته اتصال شما و خداوند است که اگر نماز را رها کردید کاملاً رشته اتصال خود را قطع نموده اید.(391)
390) بحارالانوار، ج 84، ص 246.
391) الفردوس الاعلی، ص 173.
دانستنی های لازم از نماز نویسنده : محمد وحیدی
ادامه مطلب
آثار فردی نماز (به دست آوردن پاداش و سود فراوان)
آثار فردی نماز (به دست آوردن پاداش و سود فراوان)
جاء رجل من الانصار الی رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) ... فقال: زرع فلان زرعاً فأضعف - أو کما قال - فقال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و ماذالک؟ رکعتان خفیفتان خیر لک من ذلک کله من الدنیا و ما علیها؛(388)
مردی از انصار خدمت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و گفت: فلانی زراعت کرده و محصولش دو برابر شده است (یا شبیه چنین چیزی). حضرت فرمود: چه می گویی؟ دو رکعت نماز مختصر، از همه این و از دنیا و آنچه در آن است برای تو، بهتر است.
مر النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) علی قبر دفن حدیثاً، فقال: رکعتان خفیفتان مما تحقرون و تنفلون یزید هما فی عمله أحب الیه من بقیه دنیاکم؛(389)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بر قبر شخصی تازه دفن شده گذشت؛ پس فرمود: اگر این شخص بتواند دو رکعت نماز مختصر - از همان هایی که کوچک و اضافی می شمرید - بر اعمالش بیفزاید، برایش محبوب تر از بقیه دنیایتان است.
388) محمدی ری شهری، الصلاه فی الکتاب والسنه، ص 25..
389) همان.
دانستنی های لازم از نماز نویسنده : محمد وحیدی
ادامه مطلب