در هنگام نیاز به سرویس بهداشتی اول آنجا برویم یا اول نماز بخوانیم؟
در هنگام نیاز به سرویس بهداشتی اول آنجا برویم یا اول نماز بخوانیم؟
عنه صلى الله عليه و آله: إذا اقيمَتِ الصَّلاةُ ووَجَدَ أحَدُكُمُ الخَلاءَ، فَليَبدَأ بِالخَلاءِ.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر گاه نماز بر پا مىشود و كسى از شما نياز به تخليهگاه دارد، نخست به آن جا برود.
[البته سعی کنیم طوری برنامهریزی کنیم که تداخل زمانی بین نماز اول وقت و تخلیه پیش نیاید]
آیت الله ری شهری؛ شناخت نامه نماز؛ جلد ۲ ؛ حدیث ۷۰۲
ادامه مطلب
من که رسوای جهانم!
من که رسوای جهانم!
یکبار به علامه طباطبایی گفتند : فلان کس از شما انتقاد کرده است . علامه فرمود : من که رسوای جهانم!
عیب من یکی دو تا نیست ، خب این هم رویش!
ز مهر افروخته، ص ۳۳
ادامه مطلب
آیاتسبيحات حضرت فاطمه (س)بايد به ترتيب گفته شود؟
آیاتسبيحات حضرت فاطمه (س)بايد به ترتيب گفته شود؟
کسی که بعد از نماز صبح، قبل از این که پایش را بردارد، تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) بگوید، خداوند، گناهش را میآمرزد.
در حدیث «مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ (علیها السلام) قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَهُ بَعْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ» (حمیری، عبدالله، قرب الإسناد، ص 4، ح 11)
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود کسی که بعد از نماز صبح، قبل از این که پایش را بردارد، تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) بگوید، خداوند، گناهش را میآمرزد.از الله اکبر شروع کند.
در حدیث «مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ (علیها السلام) الْمِائَةَ وَ أَتْبَعَهَا بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّةً وَاحِدَةً غُفِرَ لَه» (برقی، احمد، المحاسن، ج 1، ص 36، ح 34)
از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود کسی که بعد از نماز فریضه، تسبیحات 100 بار فاطمه زهرا (علیها السلام) را پیش از این که دو پایش را بردارد، بگوید و بعد از آن، یک بار «لا إله إلا الله» بگوید، بخشیده میشود.
طبق این احادیث، بایسته است که به ترتیب باشد و ابتدا، «الله اکبر» و سپس، «الحمد لله» و بعد از آن، «سبحان الله» گفته شود.
ادامه مطلب
گردنه ای که نمی توان از آن گذشت مگر ...
گردنه ای که نمی توان از آن گذشت مگر ...
آیت الله بهجت می فرمایند : در قیامت گردنه ای است که کسی که حقی از مردم بر گردنش باشد ، نمی تواند از آن بگذرد؛ یا باید از حسناتش به کسی که حق او را پایمال کرده بدهد یا ... بالاخره تا مردم در آن جا از همدیگر راضی نشوند ، نمی توانند از آن جا بگذرند .
نفس مطمئنّه ، ص ۲۶
ادامه مطلب