چرا نماز همراه با ریا باطل است؟
چرا نماز همراه با ریا باطل است؟
قصد ريا، خودنمايي، تعریف و تمجید دیگران در نماز حرام و موجب بطلان آن مي شود. دليل آن آيات و روايات است كه چند مورد را ذكر مي نمائيم:
قرآن مي فرمايد: « پس هر كه به لقاى پروردگارش اميد دارد، بايد كارى شايسته انجام دهد، و هيچ كس را در عبادت پروردگارش شريك نكند!»
رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمودند: «خداوند متعال مىفرمايد: «من بىنيازترين كس به شرك هستم، اگر كسى كارى انجام دهد و در آن كسى جز مرا شريك سازد، نصيب من نيز برای شریک باشد، و من جز عملى را كه برايم خالص باشد، نمىپذيرم»
پيامبر خدا (صلی الله عليه و آله) فرموده اند: «كسي كه براي خودنمايي نماز بخواند مشرك است.»
- (كهف : 110)
- (الجواهر السنية ؛ كليات حديث قدسى، ص 332)
- (بحارالانوار، ج 67، ص 222)
ادامه مطلب
اقتدا و توسل به حضرت زهرا (س )
اقتدا و توسل به حضرت زهرا (س )
انس بن مالك روايت مى كند:
روزى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با ما نماز صبح به جاى آورد، پس از فراغت از نماز روى مباركش را به سوى ما گرداند و فرمود: اى جماعت مسلمانان ! هركس كه آفتاب را از دست بدهد، پس بايد به ماه تمسك جويد، و در فقدان ماه دست به دامان زهره شود، و اگر زهره را نيابد به دو ستاره فرقدان پناه آورد.
از پيامبر اكرم سوال شد كه : يا رسول الله ! مقصود از آفتاب و ماه و زهره و فرقدان (دو ستاره نورافشان ) چيست ؟
فرمود: من آفتابم ، على ماه ، و فاطمه زهره است و دو ستاره حسنين عليهماالسلام هستند، آنان با كتاب خدا دو دستاويز بشرند و همواره به هم پيوسته اند و هرگز از يكديگر جدا نمى شوند تا در كنار حوض كوثر به من ملحق شوند. (1)
1- احقاق الحق ، ج 24، ص 250.
منبع : نماز و عبادت فاطمه زهرا سلام الله عليها
نام نويسنده : عباس عزيزى
ادامه مطلب
من نمازم را در منزل می خوانم، رفتن به مسجد چه فایده ای برای من دارد؟
من نمازم را در منزل می خوانم، رفتن به مسجد چه فایده ای برای من دارد؟
امام حسن مجتبی (ع) راجع به مسجد که محل برگزاری نماز جماعت می باشد فرموده اند: هر كه پيوسته به مسجد رود يكى از هشت فائده را برد:
1. آيه محكمى از قرآن؛ (كه از آن بهره يابد)
2. برادر و رفیقی سودمند؛
3. مطلبی آموزنده و جدید؛
4. برخورداری از رحمتی که انتظار دارد؛
5. سخنی که او را هدایت کند؛
6. سخنی که او را از گمراهی باز دارد؛
7. ترک گناه از روی حیا و شرم از مردم؛
8. ترک گناه از روی ترس از خداوند.
- (بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج75 ؛ ص108)
ادامه مطلب
چه اولینهایی در نماز وجود دارد؟
چه اولینهایی در نماز وجود دارد؟
اولین ها معمولا اهمیت زیادی دارند، مثل اولین روز ازدواج، اولین روز تحصیلی و.... برای پی بردن به اهمیت نماز به چند مورد از اولین های نماز اشاره میکنیم:
کعبه (قبله ی نماز) اولین بنا در زمین
قرآن میفرماید: همانا اوّلین خانهاى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمین مكّه قراردارد و مایۀ بركت و هدایت جهانیان است.
اولین دستور به حضرت موسی (ع)
خداوند تعالی پس از بعثت حضرت موسی (ع) به او فرمود: همانا منم اللّه، جز من خدایى نیست، پس مرا بندگى كن و نماز را بهپادار تا به یاد من باشى.
اولین واجب در اسلام
پیامبر (ص) فرمودند: "اولین چیزی که خداوند بر امت من واجب نمود نمازهای پنجگانه بود".
ابن شهر آشوب مینویسد: در مدتی که پیامبر اکرم (ص) در مکه بود، هیچ عبادتی تشریع نشد مگر طهارت و نماز که بر او واجب، و برای امت، سنت (مستحب مؤکد) بود و پس از معراج (در سال نهم بعثت) نمازهای پنجگانه واجب شد.
اولین عملی که لازم است تازه مسلمان بیاموزد
تازه مسلمان باید مسائل اسلام را یاد بگیرد و اولین چیزی که طبق سیرۀ پیامبر لازم است یاد بگیرد نماز است.
اولین نشانۀ مؤمنان
قرآن کریم هنگامی که میخواهد شاخصههای مؤمنان را بر شمارد، اول از همه روی خشوع در نماز انگشت میگذارد.
اولین اقدام حکومت جهانی حضرت مهدی (عج)
اولین اقدام و اصلاح در حکومت حضرت ولی عصر که تنها حکومت عدل فراگیر جهان است، اقامۀ نماز می باشد.
ساختِ مسجد از اولین اقدامات پیامبر (ص) پس از هجرت
پیامبر (ص) پس از هجرت از مکه بلافاصله وارد مدینه نشدند، بلکه ابتدا در منطقهای نزدیک مدینه توقف کردند تا حضرت علی (ع) و همراهانشان به او بپیوندند و در این مدت مسجد قبا را بنا کردند.
همچنین در همان اولین روز ورود به مدینه نماز جمعه را خواندند و بعد از نماز، شروع کردند به ساختن مسجد مدینه.
اولین پرسش قیامت
بر اساس روایات اهلبیت (علیهم السلام) در روز قیامت از بین تمام فروع دین، نخستین چیزی كه از بندگان حساب میشود نماز است، اگر پذیرفته شد، سایر اعمالشان پذیرفته میشود و اگر رد شد، سایر اعمال نیز رد میشود.
اولین عامل جهنمیشدن
بر اساس قرآن کریم، یکی از سؤالاتی که اهل بهشت از اهل جهنم میپرسند این است که چرا شما جهنمی شدید؟ آنها در پاسخ چهار عامل را ذکر میکنند، اولین مورد این است که ما از نمازگزاران نبودیم.
. (آلعمران: 96).
. (طه: 13 و 14).
. (متقی هندی، کنز العمال، ج 7، ص 276)
(جامع الاخبار، ص 73).
. (ابن شهرآشوب، مناقب آل أبيطالب (ع) ، ج1، ص43)
. (متقی هندی، کنز العمال، ج 7، ص 279).
. (المؤمنون: 1 و 2).
. (تفسير القمي، ج2، ص87).
. الصحيحمن سيرة النّبى، علّامه جعفر مرتضى، ج 3، ص 40.
. (مجلسی، بحار الانوار، ج79، ص 227)
(وسائل الشيعة، ج4، ص: 34)
ادامه مطلب