نظر علمای شیعه در تكبیر بعد از سلام نماز

نظر علمای شیعه در تكبیر بعد از سلام نماز

http://file.tebyan.net/a433b6090c/50387265959537022564_thumb.gif.png


علمای شیعه با استناد به روایات ائمه علیهم السلام سه بار تكبیر گفتن بعد از نماز و هر بار دست را تا بالای گوش بردن و روی پا قرار دادن را جزء مستحبات تسلیم (سلام دادن ) ذكر كرده اند به نمونه هایی توجه فرمایید:

ابن زهره حلبی می گوید:

وأن یعقب فیكبر بعد التسلیم ثلاث مرات، یرفع بها یدیه..

غنیة النزوع، ص 85.

و این تعقیبات بگوید پس بعد از سلام سه مرتبه الله اكبر بگوید و دست خود را بالا ببرد.

ابن ادریس می گوید:

ویستحب بعد التسلیم والخروج من الصلاة أن یكبر وهو جالس ثلاث تكبیرات، یرفع بكل واحدة یدیه إلى شحمتی أذنیه، ثم یرسلهما إلى فخذیه فی ترسل واحد.

السرائر ابن ادریس حلی، ص 232.

و بعد از سلام دادن و خارج شدن از نماز مستحب است در حالیكه نشسته است سه مرتبه تكبیر بگوید و در هر مرتبه دو دستش را تا كنار گوشش بالا بیاورد سپس یكباره پایین آورده و روی دو ران خود بگذارد.

علامه حلی می گوید:

ثم ما نقل عن أهل البیت ( علیهم السلام ) بعد التكبیر عقیب التسلیم ثلاث مرات، یرفع فیها یدیه إلى شحمتی أذنیه، ویضعهما على فخذیه.

تحریر الاحكام، ج 1، ص 263.

سپس (در مستحبات بعد از نماز) آنچه از اهل بیت علیهم السلام نقل شده است سه مرتبه تكبیر گفتن بعد از سلام نماز است و در هر مرتبه دو دستش را تا كنار گوشش بالا آورده سپس روی دو ران خود بگذارد.

صاحب جواهر می فرماید :

( ثم ) یستحب التعقیب أیضا ( بما روی من ) الأذكار ( والأدعیة ) فی خصوص التعقیب، وهی كثیرة جدا، منها التكبیرات الثلاث رافعا یدیه بكل واحدة منها على هیئة الرفع فی غیرها من تكبیرات الصلاة

جواهر الكلام، ج 1 ، ص 4 8.

تعقیب نماز به آنچه از اذكار و ادعیه در خصوص تعقیب نقل شده است مستحب است و این اعمال واقعا زیاد است و از جمله آنها سه بار الله اكبر گفتن است كه در هر بار دو دست خود را به همان صورت كه در بقیه تكبیرهای نماز بالا می برد بالا می آورد.

بنابر این نظر شیعه درباره تكبیر گفتن بعد از سلام نماز به هیچ وجه برگرفته از خلفا نیست و طبق مبانی صحیح مذهب شیعه است.

گروه پاسخ به شبهات موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر (عج)


ادامه مطلب


[ جمعه 3 اردیبهشت 1395  ] [ 7:43 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

آیا پیاده ‌رفتن به مسجد موضوعیت دارد؟

در متون روایی برای پیاده‌رفتن به مسجد آثاری ذکر شده است که در ذیل به صورت اجمال به آنها اشاره می‌کنیم:
1. امام صادق (ع) می‌فرماید:
کسی که به سوی مسجد گام برمی‌دارد بر هیچ تر و خشکی پا نمی‌گذارد مگر اینکه از زمین اول تا هفت برای او تسبیح می‌کنند. (1)
2. امام صادق (ع) می‌فرماید:
خداوند متعال به هیچ چیز مثل سکوت و رفتن به سوی خانه‌اش عبادت شده است. (2)
3. رسول خدا (ص) فرمود:
الف)در هر قدمی که به سوی مسجد برمی‌دارید تا هنگامی که به منزل برمی‌گردید 10 حسنه برایتان نوشته می‌شود و 10 گناه از شما پاک و 10 درجه بر ارزش و اعتبار شما افزوده می‌گردد. (3)
ب) خداوند متعال هنگامی که اراده می‌کند تا همه اهل زمین را عذاب کند و یک نفر هم استثنا نشود، پس هنگامی که به سالخوردگان می‌نگرد که برای اقامه نماز به سوی مساجد گام برمی‌دارند و کودکانه به آموختن قرآن می‌پردازند بر همگان رحم می‌کند و عذاب آنان را به تأخیر می‌اندازد. (4)
4. امام محمد باقر (ع) به محمد بن مکندر می‌فرماید:
آنان را که در تاریکی شب به سوی مسجد می‌روند به نوری ساطع در قیامت بشارت باد. (5)
5. رسول خدا (ص) فرمود:
در قیامت فرمان داده می‌شود مردانی در آتش افکنده شوند، پس خداوند به مالک دوزخ خطاب می‌فرماید: به آتش بگو که قدم‌هایشان را نسوزاند چون به سوی مسجدها گام برمی‌داشتند. (6)
از مطالعه مجموعه روایاتی که در ارتباط با رفتن به سوی مسجد وارد شده این‌گونه برداشت می‌شود که پیاده‌رفتن موضوعیت دارد.

پی‌نوشت:
1. تهذیب احکام: ج 3، ص 255، ح 26
2. وسائل‌الشیعه: ج 5، ص 200، ح 6327
3. همان: ج 5، ص 201، ح 6328
4. همان: جلد 5، ص 198، ح 6322
5. بحارالانوار: ج 80، ص 382، ح 52
6. همان: ج 8، ص 235
منبع : شبستان

 


ادامه مطلب


[ جمعه 3 اردیبهشت 1395  ] [ 7:30 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

شريك عبادت پروردگار

شريك عبادت پروردگار

20801004464554836898.jpg;

حضرت زهرا عليهاالسلام آنقدر به عبادت پروردگارش علاقه مند و وابسته است كه در شب اول زندگانى مشتركش با على عليه السلام او را به عبادت و نمازگزارى فرامى خواند و سه روز بعد از پيامبر از على عليه السلام مى پرسد كه فاطمه چگونه همسرى است ، پاسخ مى دهد: نعم العون على طاعة الله ؛ (1)
او بسيار مددكار و يارى كننده به عبادت و طاعت خداوند است .
- پینوشت -
 1- مناقب آل ابى طالب ، ج 3، ص 356.

 


ادامه مطلب


[ جمعه 3 اردیبهشت 1395  ] [ 1:41 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

تابش نور از چادر نماز زهرا(س )

تابش نور از چادر نماز زهرا(س )

85073168103010744786.jpg;

اميرالمومنين عليه السلام از مرد يهودى مبلغى جو قرض گرفت ، يهودى عرض كرد: بايد چيزى به رهن بگذارى ؟
آن حضرت چادر نماز زهرا عليهاالسلام را به رهن گذاشت و جو را گرفت و از آن سوى يهودى چادر را به خانه برد و در اتاقى جاى داد، نيمه شب زن يهودى براى حاجتى بدان اتاق رفت و نورى ساطع ديد كه شعشعه آن نور، چشم را خيره مى كرد، دويد و شوهر را آگهى داد، مرد يهودى آمد و اين را ديد، خاندان خويش را دعوت كرد، هشتاد تن يهود گرد آمدند، چون بدان نور نظاره كردند و بدانستند از چادر حضرت فاطمه عليهاالسلام است ، همگان اسلام آوردند و در بعضى روايات آمده كه نام يهودى زيد بود.

منبع: کتاب نماز و عبادت فاطمه زهرا سلام الله عليها

 


ادامه مطلب


[ جمعه 3 اردیبهشت 1395  ] [ 11:48 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]