تأکید پیامبر صلّی اللّه علیه و آله به شرکت در نماز جماعت
تأکید پیامبر صلّی اللّه علیه و آله به شرکت در نماز جماعت
امام صادق علیه السّلام فرمود: پیامبر صلّی اللّه علیه و آله طبق معمول برای اداء نماز صبح با جماعت وارد مسجد شد . پس از نماز، به پشت سر نگاه کرد و دید عدّه ای از مسلمین برای نماز نیامده اند. نام آنها را به زبان آورد و فرمود: «آیا این افراد در نماز شرکت کرده اند؟» حاضران عرض کردند: «نه». پیامبر صلّی اللّه علیه و آله فرمود: «آگاه باشید بر افراد منافق. نمازی سخت تر از نماز عشاء و نماز صبح نیست. اگر آنها پاداش بسیار نماز صبح و عشاء را به جماعت در می یافتند، گرچه چهار دست و پا «مانند راه رفتن کودکان شیرخوار» باشد، خود را به جماعت می رساندند.
منبع : کتاب چهل داستان درباره نماز و نمازگزاران، یدالله بهتاش.
ادامه مطلب
شزکت در نماز جماعت میزان و معیار تصدیق مردم
شزکت در نماز جماعت میزان و معیار تصدیق مردم
پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «اذا سئلت عمن لا یشهد الجماعه فقل: لا اعرفه؛ هنگامی که از شما راجع به کسی که در نماز جماعت شرکت نمی کند، بپرسند، بگویید: او را نمی شناسم».(1)
و در حدیثی می فرماید: «و لو لا ذالک لم یمکن احداً ان یشهد علی احد بالصلاح؛ اگر حضور در نماز جماعت نبود، ممکن نبود کسی برای به صلاح و شایستگی کسی شهادت و گواهی دهد»(2).
پی نوشت ها:
1- بحار الانوار، ج 85، ص 5.
2- همان، ص 376 و 377.
ادامه مطلب
نماز جماعت و حرمت غیبت و اثبات عدالت
نماز جماعت و حرمت غیبت و اثبات عدالت
پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «و من لزم جماعه المسلمین حرمت علیهم غیبته و ثبت عدالته؛ کسی که بر نماز جماعت مداومت داشته باشد، غیبت او بر مسلمانان حرام و عدالتش ثابت می شود».(1)
و نیز فرمود: «کسی که بدون عذر موجهی با مسلمین در مسجد نماز جماعت نمی خواند، نمازش کامل نیست و کسی که در منزلش نماز می خواند و نسبت به جماعت مسلمین بی توجه است، غیبتش جایز است و کسی که نسبت به جماعت مسلمین بی توجه است، از عدالت ساقط است و واجب است دوری کردن از او»(2)
پی نوشت ها:
1- وسائل الشیعه، ج 5، ص 394، ح13.
2- همان، ص 394؛ بحارالانوار، ج 85، ص 5.
ادامه مطلب
نماز جماعت ، خیرخواهی و تعاون
نماز جماعت ، خیرخواهی و تعاون
امام رضا (علیه السلام) در روایتی که علل وضع شدن «نماز جماعت» را بیان می کند، یکی از آثار و برکات آن را کمک کردن به یکدیگر در راه نیکی و تقوا و بازداشتن از بسیاری از معاصی و گناهان می شمارد.(1)
با تأملی در «نماز جماعت» در طول تاریخ، آنها را پر از امور خیر مشاهده می نماییم. نمازهای جماعت، یکی از فعال ترین و زیباترین صحنه های «تعاون و همکاری» در جامعه بشری بوده است. آمار کارهای خیریه ای که به برکت نمازهای جماعت در طول صدها سال انجام شده، قابل مقایسه با موارد دیگر نیست. بدیهی است که انجام این امور خیریه، از برکت اقامه نماز جماعت و از آثار آن است و اگر افراد به اقامه نماز به صورت فرادا می پرداختند، این خیرات تحقق نمی پذیرفت. مسلمانان با شرکت در نماز جماعت و در مسجد، با یکدیگر ارتباط برقرار کرده و از مشکلات یکدیگر با خبر شده و همفکری و همکاری در حل مشکلات پیدا می کنند.(2)
قرآن کریم، اهل ایمان را به لزوم تعاون و همکاری در نیکی ها و دوری جستن از تعاوت و همکاری در راه گناه و تجاوز به حقوق یکدیگر، دستور می دهد:
(و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان).(3)
و بدون تردید، جماعت، یکی از زمینه های این نوع تعاون و همکاری داشتن را در دعوت به نیکی ها و مبارزه با بدی ها، فراهم می کند و موجب همبستگی و همگرایی اجتماعی در جهت صحیح می گردد.
پی نوشت ها:
1- مع ما فیه من المساعده علی البر و التقوی؛ (وسائل الشیعه، ج5، ص 372، ح9).
2- نماز زیباترین الگوی پرستش، بحث نماز جماعت، غلامعلی نعیم آبادی.
3- مائده/2.
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا