وجوب نماز جماعت بر همسایگان مسجد
وجوب نماز جماعت بر همسایگان مسجد
عن الصادق - علیهالسلام - عن ابائه علیهم السلام قال:
اشترط رسول الله - صلیاللهعلیهوآله - علی جیران المسجد شهود الصلاة، و قال: لینتهین اقوام لایشهدون الصلاة او لامرن موذنا یوذن ثم یقیم ثم امر رجلا من اهل بیتی، و هو علی فلیحرقن علی اقوام بیوتهم بحزم الحطب لانهم لایاتون الصلاة؛
امام صادق (ع) از پدرانش علیهم السلام نقل کرده: پیامبر خدا (ص) بر همسایههای مسجد شرط کرد در مسجد حاضر شوند. فرمود: جماعتی که به نماز حاضر نمیشوند باز گردند، و یا دستور میدهم موذن اذان و اقامهگوید، سپس به مردی از اهل بیتم دستور میدهم و او علی است، خانه جماعتی را با مجموعه هیزم میسوزاند برای اینکه آنها به نماز نمیآیند.
(بحارالانوار، ج 88، ص 8)
ادامه مطلب
کناره گیری از جماعت
کناره گیری از جماعت
قال رسول الله -(ص):
ان الشیطان ذئب الانسان کذئب الغنم یاخذ الشاه القاصیة و الناحیة فایاکم و الشعاب و علیکم بالجماعة و العامة و المسجد؛
شیطان گرگ انسان است همانند گرگ گوسفندان که همیشه میشهای دور افتاده و کناره گیر را میگیرد. پس از دسته بندیها (گروه گرایی و خط بازی) بپرهیزید و بر شما باد به حضور در جماعت و مجالس عمومی و مسجد.
(کنزالعمال، ج 7، ص 581، حدیث 20355)
ادامه مطلب
نماز خواندن در خانه
نماز خواندن در خانه
قال رسول الله -(ص) :
لاغیبة الا لمن صلی فی بیته، و رغب عن جماعتنا، و من رغب عن جماعة المسلمین وجب علی المسلمین غیبته، و سقطت بینهم عدالته، و وجب هجرانه، و اذا رفع الی امام المسلمین انذره و حذره، فان حضر جماعة المسلمین، و الا احرق علیه بیته، و من لزم جماعتهم حرمت علیهم غیبته، و ثبتت عدالته بینهم؛
پیامبر خدا (ص) فرمود: کسی که در خانهاش نماز میخواند و از جماعت ما اعراض کرده غیبت او جایز است، و هر کس از جماعت مسلمانان اعراض کند، بر مسلمانان واجب است غیبت او را بکنند، و در میان آنها عدالت او ساقط میشود، و واجب است از او دوری کنند و چون امر او را به پیشوای مسلمانان میرسانند او را بیم میدهد و میترساند، پس اگر در جماعت مسلمانان حاضر شد، وگرنه خانه او را میسوزانند. و کسی که در جماعت مسلمین حاضر شد غیبتش حرام است و عدالتش ثابت است.
(بحارالانوار، ج 88، ص 38)
ادامه مطلب
اخطار پیامبر در ترک نماز جماعت
اخطار پیامبر در ترک نماز جماعت
قال رسول الله -(ص):
لینتهین اقوام لایشهدون الصلاة او لامرن مؤذنا یوذن ثم یقیم ثم امر رجلا من اهل بیتی و هو علی - علیهالسلام - فیحرقن علی اقوام بیوتهم بحزم الحطب لانهم لایاتون الصلاة؛
آنان که در نماز جماعت حاضر نمیشوند لازم است از این کار خودداری کنند، و گرنه دستور خواهم داد موذن اذان و اقامه بگوید، آن گاه پس از اقامه جماعت، یکی از اهل بیت خود را (که علی باشد) فرمان میدهم تا خانههای کسانی را که در جماعت حاضر نشدهاند با بستههای هیزم به آتش کشد.
(وسائل الشیعه، ج 5، ص 376)
ادامه مطلب