پیامبر (ص) و نماز اول وقت
پیامبر (ص) و نماز اول وقت
عن عائشة قالت:
کان رسول الله - صلیاللهعلیهوآله - یحدثنا و نحدثه فاذا حضرت الصلوة فکانه لم یعرفنا و لم نعرفه اشتغالا بعظمة الله ؛
پیامبر خدا (ص) با ما و ما با او سخن میگفتیم، چون هنگام وقت نماز میرسید پیامبر خدا (ص) به سبب توجه به عظمت حق تعالی، چنان بود که گویی ما را نشناخته و ما او را نمیشناسیم.
(محجة البیضاء، ج 1، ص 350)
ادامه مطلب
وقت نماز، بهترین اوقات
وقت نماز، بهترین اوقات
قال الصادق - علیهالسلام -:
ساعات اللیل اثنتا عشرة ساعة و ساعات النهار اثنتا عشرة ساعة، و افضل ساعات اللیل و النهار اوقات الصلوات، ثم قال - علیهالسلام -: انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و هبت الریاح و نظر الله الی خلقه، لاحب ان یصعدلی عند ذلک الی السماء عمل صالح، ثم قال: علیکم بالدعاء فی ادبار الصلوات فانه مستجاب ؛
ساعتهای شب دوازده ساعت است وساعتهای روز دوازده ساعت است، و بهترین ساعتها وقتهای نماز است، سپس فرمود: آن گاه که خورشید میل کرد (ظهر شد) درهای آسمان باز میشود، بادها میوزد، خداوند به مخلوقاتش نظر میکند. من دوست دارم در این وقت برای من عمل نیکی بالا برود، سپس فرمود: بر شما باد که بعد از نمازها دعا کنید، زیرا آن پذیرفته است.
(اصول وافی، ج 2، ص 87)
ادامه مطلب
- ثمره مراقبت وقت نماز
- ثمره مراقبت وقت نماز
قال الصادق - علیهالسلام -:
هذه الصلوات الخمس المفروضات من اقامهن و حافظ علی مواقیتهن لقی الله یوم القیامة و له عنده عهد یدخله به الجنة: و من لم یصلهن بمواقیتهن فذلک الیه ان شاء غفر له، و ان شاء عذبه؛
این نمازهای پنجگانه را هر که به پا بدارد و مراقب وقت آن باشد، پروردگار را ملاقات کند در حالی که قرار دادی و سندی با خداوند دارد که او را داخل بهشت گرداند، ولی اگر مواظبت اوقات آن نشد چنین سندی ندارد، چنانچه پروردگار بخواهد او را میبخشد و اگر بخواهد عذاب و توبیخ کند.
(ثواب الاعمال، ص 70)
ادامه مطلب
ضایع کردن وقت معین
ضایع کردن وقت معین
عن داود بن فرقد قال:
قلت لابی عبدالله - علیهالسلام - قوله تعالی: ان الصلاة کانت علی المؤمنین کتابا موقوتا، قال: کتابا ثابتا و لیس ان عجلت قلیلا او اخرت قلیلا بالذی یضرک ما لم تضیع تلک الاضاعة فان الله - عز و جل - یقول لقوم اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا ؛
این فرقد گفت: از امام صادق (ع) در مورد این آیه پرسیدم به درستی که نماز بر مؤمنین واجب است در وقت معین. حضرت فرمودند: نماز واجب حتمی و ثابت و در وقت معین است، و مختصر تعجیل و تاخیر در وقت معین. مادامی که نماز ضایع نشود ضرری به نماز نمیرساند پس به درستی که خدای عز و جل در مورد قومی فرموده است: ضایع کردند نماز را و پیروی کردند خواهشها را، پس زود باشد که ببیند شر را.
(وسائل الشیعه، ج 3، ص 19)
ادامه مطلب