نماز ریایی‏

نماز ریایی‏

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/10.jpg

قال رسول الله (ص):
من صلی صلوة یرائی بها فقد اشرک ؛ ‏
کسی که برای خودنمایی نماز بخواند مشرک است.
(بحارالانوار، ج 67، ص 222)


ادامه مطلب


[ شنبه 12 دی 1394  ] [ 2:57 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

عاقبت غفلت از نماز

عاقبت غفلت از نماز

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/09956926230868485161_thumb.png

عن ابی جعفر و ابی عبدالله - علیهما السلام -:
انما لک من صلاتک ما اقبلت علیه منها، فان اوهمها کلها، او غفل عن ادابها، لغت فضرب بها وجه صاحبها ؛ ‏
همانا از نماز تو، آن مقدار قبول می‏شود که در آن، توجه داشته‏ای پس اگر شخص، از تمامش غافل شود یا از آدابش غافل شود آن نماز، مچاله می‏شود و بر روی خواننده آن پرتاب می‏شود.
(فروع کافی، ج 3، ص 363)


ادامه مطلب


[ شنبه 12 دی 1394  ] [ 2:55 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

عقوبت اخروی شرابخوار

عقوبت اخروی شرابخوار

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/th1.jpg

قال رسول الله (ص):
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعین لیلة فان عاد فاربعین لیلة من یوم شربها فان مات فی تلک الاربعین لیلة من غیر توبة سقاه الله یوم القیامة من طینة خبال ؛ ‏
کسی که شراب می‏نوشد نماز وی تا چهل شبانه روز مقبول نیست و اگر بار دیگر لب به شراب زد باز هم تا چهل شب و اگر بدون توبه در این اوقات بمیرد، خداوند متعال وی را از خاک فاسد سیراب خواهد ساخت.
(تفسیر القمی، ج 1، ص 181)


ادامه مطلب


[ شنبه 12 دی 1394  ] [ 2:27 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

مستی مانع نماز

مستی مانع نماز

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/87125672908426248317.png

عن الباقر - علیه‏السلام -:
ما عصی الله بشی‏ء اشد من شرب المسکر ان احدهم یدع الصلاة الفریضة و یثب علی امه و ابنته و اخته و هو لا یعقل ؛ ‏
گناهی بدتر از شرب خمر، نیست و شرابخوار، در حال مستی، نماز واجب را رها و با مادر و خواهر و دخترش همبستر می‏شود ؛زیرا او در آن حال اندیشه خود را از دست داده است.
(وسائل الشیعه، ج 17، ص 250)


ادامه مطلب


[ شنبه 12 دی 1394  ] [ 2:26 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]