دعا پس از هر نماز
دعا پس از هر نماز
حمد و سپاس از آن توست اگر اطاعت تو را نمودم، و دلیل و برهانی برایم نیست اگر عصیان و سرپیچی تو را کردم، در احسان و بخشش تو، من و غیر من اختیار و تصرفی ندارم، و اگر گناه کردم عذر و بهانهای ندارم.
دعا در تعقیب نمازهای واجب
از حضرت امام رضا علیهالسلام روایت شده که فرمود: «برای طلب روزی بعد از هر نماز بگو:
«یا من یملک حوائج السائلین، یا من لکل مسألة منک سمع حاضر و جواب عتید، و لکل صامت منک علم باطن محیط؛ ای کسی که حوایج نیازمندان در اختیار اوست، ای کسی که از طرف تو برای هر درخواست گوشی شنوا و پاسخی مهیا، و برای هر سکوت کنندهای آگاهی به باطن و احاطه به آن وجود دارد.» [1] .
در تعقیب نماز صبح
«بسم الله و صلی الله علی محمد و آله، و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد، فوقیه الله سیئات ما مکروا، لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین، فاستجبنا له، و نجیناه من الغم، و کذالک ننجی المۆمنین، حسبنا الله و نعم الوکیل، فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم یمسسهم سوء؛ [2]
دعای در تعقیب نماز صبح
از حضرت امام رضا علیهالسلام روایت شده که فرمود: هر که بعد از نماز صبح صد بار بگوید:
«بسم الله الرحمن الرحیم، لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم؛
«به نام خداوند بخشندهی مهربان، حول و قوهای جز به ارادهی خداوند برتر و والاتر نیست.»
این سخن از سیاهی چشم به سپیدی آن نزدیکتر است به اسم اعظم الهی است. [3] .
دعا در سجده شکر
«لک الحمد ان اطعتک، و لا حجة لی ان عصیتک، و لا صنع لی و لا لغیری فی احسانک، و لا عذر لی ان اسأت، ما اصابنی من حسنة فمنک، یا کریم اغفر لمن فی مشارق الارض و مغاربها، من المۆمنین و المۆمنات؛
حمد و سپاس از آن توست اگر اطاعت تو را نمودم، و دلیل و برهانی برایم نیست اگر عصیان و سرپیچی تو را کردم، در احسان و بخشش تو، من و غیر من اختیار و تصرفی ندارم، و اگر گناه کردم عذر و بهانهای ندارم؛ ولی بزرگوار آن چه از نیکی به من میرسد از جانب توست، زنان و مردان مۆمن در شرق و غرب جهان را ببخشای.» [4]
دعا در سجده شکر
از حضرت امام رضا علیهالسلام نقل است که فرمود:
«بعد از نماز واجب به جهت شکرگزاری بنده به سبب موفق شدن او از طرف خدا به انجام نماز واجب، سجدهی شکر انجام میشود، و اما کمترین چیزی که میتوان در این سجده گفت آن است که سه بار بگوید: شکرا لله، شکرا لله.» [5] .
پی نوشت ها :
[1] صحیفة الرضا، ص 92.
[2] صحیفة الرضا، ص 94.
[3] صحیفة الرضا، ص 96.
[4] صحیفه الرضا، ص 102.
[5] صحیفة الرضا، ص 102.
بخش حریم رضوی
ادامه مطلب
اگر در حال طهارت بميرى، شهيد خواهى بود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
فراوان وضو بگير تا خداوند عمر تو را زياد گرداند. اگر توانستى شب و روز با طهارت باشى اين كار را بكن؛ زيرا اگر در حال طهارت بميرى، شهيد خواهى بود.
الأمالي للمفيد: 60/5
ادامه مطلب
خواندن آیة الکرسی در تعقیبات نماز چه آثار و فوایدی دارد؟
خواندن آیة الکرسی در تعقیبات نماز چه آثار و فوایدی دارد؟
1.در امان بودن از نیش حیوانات
امام علی (ع): کسی كه بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، هيچ حيوانى كه نيش زهر آگين دارد به او ضرر نخواهد رساند». (1)
2.نمازش قبول می شود و در امان خدا خواهد بود.
امام علی (ع): کسی كه بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، نمازش قبول می گردد و در محافظت خداوند خواهد بود. (2)
3.جان دادن را آسان می کند
حضرت محمد (ص) فرمايد: هر كه از پس نمازهاى فريضه آية الكرسى بخواند جان كندنش آسان بود و چنان بود كه پيش پيغمبر خدا جهاد كرده باشد با كافران و شهيد شده باشد (3)
4.عمل به توصیه پیامبر
از امير مؤمنان عليه السلام: پيامبر (ص) فرمود: يا على پس از هر نماز واجب آية الكرسى را بخوان كه بر خواندن آية الكرسى مداومت نمى كند مگر پيغمبر يا صدّيق يا شهيد. (4)
5.ورود به بهشت
امير مؤمنان (ع) فرمودند: از پيامبر (ص) شنيدم هر كه پس از هر نماز واجب آية الكرسى بخواند، هيچ چيز جز مرگ فاصله بين او و بهشتِ (برزخی) نخواهد بود، و جز مردم صديق و عابد بر اين كار مواظبت نخواهند كرد. (5)
6.تا نماز دیگر در امان خداوند است
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: «هر كس آية الكرسى را در تعقيب نماز واجب بخواند، تا نماز ديگر در ضمانت خداوند خواهد بود.» (6)
__________________
(1)مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِ عِنْدَ مَنَامِهِ لَمْ يَخَفِ الْفَالِجَ وَ مَنْ قَرَأَهَا فِي دُبُرِ كُلِ صَلَاةٍ لَمْ يَضُرَّهُ ذُو حُمَةٍ (عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص293)
(2)وَ قَالَ علی (ع): مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِ فِي دُبُرِ كُلِ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ تُقُبِّلَتْ صَلَاتُهُ وَ يَكُونُ فِي أَمَانِ اللَّهِ وَ يَعْصِمُهُ اللَّه ( الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين ؛ النص ؛ ص84)
(3) شرح فارسى شهاب الأخبار(كلمات قصار پيامبر خاتم ص) ؛ متن ؛ ص96
(4)َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ اقْرَأْ فِي مَكْتُوبَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِنَّهُ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهَا إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ. (مكارم الأخلاق ؛ ص283)
(5)رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ وَ هُوَ يَقُولُ مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ وَ لَا يُوَاظِبُ عَلَيْهَا إِلَّا صِدِّيقٌ أَوْ عَابِدٌ. (مكارم الأخلاق ؛ ص288)
(6)ادب حضور (ترجمه فلاح السائل) ؛ ص294
مرکز تخصصی نماز
ادامه مطلب