درود خدا بر سحرخیزان و استغفاركنندگان در سحرها باد!
«رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِینَ(علیهم السلام) أَمْلِئُوا أَوَّلَ صَحَائِفِكُمْ خَیْراً وَ آخِرَهَا خَیْراً یُغْفَرْ لَكُمْ مَا بَیْنَهُمَا؛(1) از ائمه اطهار(علیهم السلام) روایت شده است كه اولین صفحات و آخرین صفحات كتاب روزتان را از نیكى پر كنید، بین اول و آخر از شما گذشت مى شود.»
«عَنْهُمْ(علیهم السلام) أَلَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحارِ؛(2) از ائمه اطهار(علیهم السلام) روایت شده است: درود خدا بر سحرخیزان و استغفاركنندگان در سحرها باد!»
«قِیَامُ اللَّیْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ وَ رِضًا لِلرَّبِّ وَ تَعَرُّضٌ لِلرَّحْمَةِ وَ تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِیِّین؛(3) سحرخیزى موجب سلامت بدن و خشنودى خدا و در معرض رحمت آمدن و تمسّك به اخلاق پیغمبران است.»
1) عدة الداعی و نجاح الساعی : 267.
2) عدة الداعی و نجاح الساعی : 267.
3) تحف العقول : 102.
گنجینه معارف 3 (110 موضوع) نویسنده : محمد رحمتی شهرضا
ادامه مطلب
قرآن و نماز
«وَ أَقِمِ الصَّلَوةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَ زُلَفًا مِّنَ الَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّكِرِینَ؛(1) در دو طرف روز، و اوایل شب، نماز را برپا دار چرا كه حسنات، سیئات (و آثار آنها را) از بین مى برند این تذكّرى است براى كسانى كه اهل تذكّرند!»
«إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ یُسَبِّحْنَ بِالْعَشِىِّ وَ الْاشْرَاقِ؛ وَ الطَّیْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَّهُ أَوَّابٌ؛(2) ما كوه ها را مسخّر او ساختیم كه هر شامگاه و صبحگاه با او تسبیح مى گفتند! پرندگان را نیز دسته جمعى مسخّر او كردیم (تا همراه او تسبیح خدا گویند) و همه اینها بازگشت كننده به سوى او بودند!»
«لِتُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ وَ تُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِیلاً؛(3) تا (شما مردم) به خدا و رسولش ایمان بیاورید و از او دفاع كنید و او را بزرگ دارید، و خدا را صبح و شام تسبیح گویید.»
1) سوره مباركه توبه، آیه 13.
2) سوره مباركه حج، آیات 39 و 40.
3) سوره مباركه صافات، آیات 1 - 3.
گنجینه معارف 3 (110 موضوع) نویسنده : محمد رحمتی شهرضا
ادامه مطلب
واجب بودن نماز خوف در جنگ دلیل اهمیّت نماز
«وَ إِذَا كُنتَ فِیهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَوةَ فَلْتَقُمْ طَائفَةٌ مِّنهُم مَّعَكَ وَ لْیَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْیَكُونُواْ مِن وَرَائكُمْ وَ لْتَأْتِ طَائفَةٌ أُخْرَى لَمْ یُصَلُّواْ فَلْیُصَلُّواْ مَعَكَ وَ لْیَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَ أَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِینَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْكُم مَّیْلَةً وَحِدَةً وَ لَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ إِن كاَنَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَ خُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَفِرِینَ عَذَابًا مُّهِینًا؛(1) و هنگامى كه در میان آنها باشى، و (در میدان جنگ) براى آنها نماز را برپا كنى، باید دسته اى از آنها با تو (به نماز) برخیزند، و سلاحهایشان را با خود برگیرند و هنگامى كه سجده كردند (و نماز را به پایان رساندند)، باید به پشتِ سرِ شما (به میدان نبرد) بروند، و آن دسته دیگر كه نماز نخوانده اند (و مشغول پیكار بوده اند)، بیایند و با تو نماز بخوانند آنها باید وسایل دفاعى و سلاحهایشان (را در حال نماز) با خود حمل كنند (زیرا) كافران آرزو دارند كه شما از سلاحها و متاعهاى خود غافل شوید و یكباره به شما هجوم آورند. و اگر از باران ناراحتید، و یا بیمار (و مجروح) هستید، مانعى ندارد كه سلاحهاى خود را بر زمین بگذارید ولى وسایل دفاعى (مانند زره و خود را) با خود بردارید خداوند، عذاب خواركننده اى براى كافران فراهم ساخته است.»
1) سوره مباركه نساء، آیه 102.
گنجینه معارف 3 (110 موضوع) نویسنده : محمد رحمتی شهرضا
ادامه مطلب
از همه مردم برتر و بهتر در پرستش الهى كسى است كه با عبادت خدا عشق ورزى كند
«قال رسول اللَّه(صلى الله علیه و آله): افضل النّاس من عشق العبادة فعانقها و احبّها بقلبه و باشرها بجسده؛(1) رسول اكرم(صلى الله علیه و آله) فرموده: از همه مردم برتر و بهتر در پرستش الهى كسى است كه با عبادت خدا عشق ورزى كند، معانقه نماید، بندگى پروردگار را در دل دوست بدارد و با بدن انجام دهد.»
«قال ثلاثة اشیاء ان لا یرى العبد لنفسه فیما خوّله اللَّه ملكا، لانّ العبید لا یكون لهم ملك یرون المال مال اللَّه یضعونه حیث امرهم اللَّه به؛(2) امام صادق(علیه السلام) عبودیّت را در سه چیز بیان كرد كه اوّل آنها مسأله مالكیّت خداوند است، فرموده: بنده واقعى خداوند كسى است كه در عطایاى الهى براى خود مالكیّتى نبیند. زیرا بندگان مالك حقیقى مال نیستند. در نظر آنان مال، مال خداوند و ملك پروردگار عالم است و آن را در جایى قرار میدهند و بطورى صرف میكنند كه پروردگارشان بدان امر فرموده است.»
1) الكافى 2 : 83.
2) بحارالانوار 1 : 69.
گنجینه معارف 3 (110 موضوع) نویسنده : محمد رحمتی شهرضا
ادامه مطلب