نیت برای نماز

نیت برای نماز

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B22/shutterstock_99145937.jpg

قال الباقر - علیه السلام -:
لا ینبغی للرجل ان یدخل فی صلاة حتی ینویها و من صلی فکانت نیته الصلاة لم یدخل فیها غیرها قبلت منه اذا کانت ظاهرة و باطنة؛
سزاوار نیست که شخصی وارد نماز شود، مگر با نیت، و کسی که همراه با نیت مشغول نماز شده و نیتی جز نماز ندارد، نماز او قبول است، در صورتی که ظاهر و باطن نمازش برای خدا باشد.
(بحارالانوار، ج 84، ص 377)


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 19 آذر 1394  ] [ 12:04 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

محشور با نیت در قیامت

محشور با نیت در قیامت

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B22/th.jpeg‏

قال الصادق - علیه السلام -:
ان الله یحشر الناس علی نیاتهم یوم القیامة؛
به درستی که خداوند، مردم را در روز قیامت به شکل و شمایل نیاتشان محشور می‏کند.
(میزان الحکمة، ج 10، ص 272)


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 19 آذر 1394  ] [ 12:01 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نیت اهل بهشت و جهنم‏

نیت اهل بهشت و جهنم‏

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B22/%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4%20%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84.jpg

قال الصادق - علیه السلام -:
انما خلد اهل النار فی النار لان نیاتهم کانت فی الدنیا لو خلدوا فیها ان یعصوا الله ابداً... فبالنیات خلد هولاء و هولاء؛
اهل جهنم برای همیشه در دوزخ جای دارند، چون نیت و قصدشان این بود که اگر برای همیشه در دنیا باشند، معصیت کنند و اهل بهشت همیشگی هستند، چون قصد آنان اطاعت و بندگی در دنیا برای همیشه بود، پس هر دو گروه به شکل قصد و نیت‏شان جاودان گشته‏اند.
(بحارالانوار، ج 15، ص 2)


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 19 آذر 1394  ] [ 9:01 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

پاداش نیت خالص‏

پاداش نیت خالص‏

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/%D8%A6%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%AA.jpeg

سئل الصادق - علیه السلام -:
کیف تکون النیة خیراً من العمل؟ قال: لان العمل ربما کان ریاء للمخلوقین و النیة خالصة لرب العالمین؛
از امام صادق - علیه السلام - سؤال شد: چگونه نیت از عمل برتر است؟ فرمود: در عمل ممکن است ریا باشد، ولی نیت امری است خالص برای خداوند.
(بحارالانوار، ج 15، ص 3)


ادامه مطلب


[ پنج شنبه 19 آذر 1394  ] [ 9:00 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]