منظور از صراط مستقیم

منظور از صراط مستقیم

77374302317546409584.jpg;

از روايات و تفاسير به دست مي ­آيد براي صراط مستقيم مصاديق متعددي را بيان کرده ­اند که به بعضي از آنها اشاره مي­کنيم :

1.  
صراط مستقيم طريق خدا شناسي و دين و پايبندي به دستورات خدا است.

2.   
علامه درالميزان مي­فرمايد معلوم مي­شود که صراط مستقيم حافظ و جامع تمام سبيل­ها و راه­هاي به سوي خداست که ماده اصلي آن بلعيدن است گويا چنان رهروان خود را فرو مي­برد که احتمال هرگونه انحراف و اخراج ازجاده را دباره آنان معدوم مي­سازد.[1]

3.   
عبدالله ابن عباس شاگرد تفسير علي (ع) درتفسير آيه «اهدنا الصراط المستقيم» مي­گويد منظور صراط مصطفي صلي الله عليه واله است وبگوييد اهدنا به حب نبي و اهل بيت گراميش.

4.   
سلام ابن مستنير مي­گويد روزي در منزل امام باقر (ع) بودم از صراط مستقيم سوال کردم ايشان فرمودند:  آن صراط علي ابن ابي طالب است. در روايت ديگر ازامام باقر (ع) که او از پدر و او از جدش عليهم السلام نقل کردند که رسول الله فرمودند: هر کس مشتاق است از پل صراط مثل باد تند پاييزي عبور کند و بي حساب وارد بهشت شود ولايت ولي و وصي و مصاحب و خليفه من علي ابن ابي طالب را بپذيرد و به دل بسپارد. [2]

پی نوشت ها
[1] . طباطبايي، محمد حسين؛ تفسير الميزان ج 1، ص 36
[2] . شواهد التنزيل، ترجمه روحانى، ص42

 


ادامه مطلب


[ یک شنبه 8 فروردین 1395  ] [ 10:19 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

دعا کردن در نماز به زبان غیر عربی (مثلاً فارسی و...) چه حکمی دارد؟

دعا کردن در نماز به زبان غیر عربی (مثلاً فارسی و...) چه حکمی دارد؟
 
97010416652263917732.jpg;

امام خمینی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زبان دیگر باشد.

(توضیح المسائل، 1383، ص 154، م 1135)

آیة الله اراکی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زبان دیگر باشد.

(توضیح المسائل، 1372، ص207 ، م 1137)

آیة الله بهجت(ره):

دعا یا ذکر خداوند متعال به هر لغتی که مخصوص نمازگزار باشد در بین نماز اگر چه به عربی نباشد مانعی ندارد ولی خلاف احتیاط است.

(استفتائات، 1386، ج 2، ص151، س 2029)

آیة الله تبریزی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1383، ص 176،  م 1144)

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):

دعا به صورت فارسی در نماز مانع ندارد.

(جزوه استفتائات جدید1، 1386، ص 16، س 84 کد (ـ6ـ4    32304))

آیة الله خوئی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1422 هـ ق، ص 197، م 1144)

 

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1425 هـ ق، ص 232 ، م 1122)

 

آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 270، م 1144)

 

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1382، ص 229، م 1144)

 

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط واجب این است که به عربی باشد.

(توضیح المسائل، 1384، ص 192، م 1154)

 

آیة الله گلپایگانی(ره):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.

(توضیح المسائل، 1414 هـ ق، ص 199، م 1144)

 

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

دعا و ذکر به زبان های غیر عربی اشکال دارد.

(توضیح المسائل، 1383، ص 193، م 1016)

 

آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زیان دیگر باشد.

(توضیح المسائل، 1383، ص 231، م 1136)

 

آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):

دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکنند.

(توضیح المسائل، 1383، ص 408 م 1144)


ادامه مطلب


[ شنبه 7 فروردین 1395  ] [ 12:00 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

آیا نماز واجبی را که با حضور قلب خوانده نشده است، می توان اعاده کرد؟

آیا نماز واجبی را که با حضور قلب خوانده نشده است، می توان اعاده کرد؟
 
52857471357209542648.jpg;

امام خمینی(ره):

در صورت شک، اعاده مطلوب است مگر اینکه منجر به وسواس شود.

استفتائات، 1380، ج1، ص 185 با استفاده از س 212

آیة الله بهجت(ره):

بلی.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله تبریزی(ره):

اگر احتمال بطلان آن را بدهد می تواند احتیاطاً دوباره بخواند یا اگر فرادی خوانده می تواند به جماعت اعاده نماید و در غیر این دو صورت مشروع نیست. والله العالم.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):

نمازی که با رعایت اجزاء و شرایط به طور صحیح خوانده شده، نمی توان اعاده نمود.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله سیستانی(دام ظلّه):

اعاده ندارد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):

اعاده ندارد. والله العالم

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله فاضل لنکرانی(ره):

مانعی ندارد البته باید مراقب باشید که به حدّ وسواس نرسد.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله گلپایگانی(ره):

جواز اعاده مشکل است، مگر اینکه بار دوم به جماعت بخواند.

مجمع المسائل، 1369، ج1، ص 190، س 262

آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):

جایز نیست ولی می توانید با تعقیبات جبران کنید.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم

آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):

خیر، اعاده جایز نیست.

استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم


ادامه مطلب


[ شنبه 7 فروردین 1395  ] [ 11:58 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟

نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟

75467415586654457191.jpg;

شخصی از حضرت آیت الله بهجت پرسید :
نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟

ایشان فرمودند : زیاد بگویید :

« وَ رَبُکَ الغَنیُّ ذوالرّحمه – سورۀ انعام،آیۀ 133 » ،

یعنی : « و پروردگار تو بی نیاز و رحمتگر است ».

منبع : گوهرهای حکیمانه،ص17 و ذکرهای نجات بخش،ص45


ادامه مطلب


[ یک شنبه 1 فروردین 1395  ] [ 7:45 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]