منظور از صراط مستقیم
منظور از صراط مستقیم
از روايات و تفاسير به دست مي آيد براي صراط مستقيم مصاديق متعددي را بيان کرده اند که به بعضي از آنها اشاره ميکنيم :
1. صراط مستقيم طريق خدا شناسي و دين و پايبندي به دستورات خدا است.
2. علامه درالميزان ميفرمايد معلوم ميشود که صراط مستقيم حافظ و جامع تمام سبيلها و راههاي به سوي خداست که ماده اصلي آن بلعيدن است گويا چنان رهروان خود را فرو ميبرد که احتمال هرگونه انحراف و اخراج ازجاده را دباره آنان معدوم ميسازد.[1]
3. عبدالله ابن عباس شاگرد تفسير علي (ع) درتفسير آيه «اهدنا الصراط المستقيم» ميگويد منظور صراط مصطفي صلي الله عليه واله است وبگوييد اهدنا به حب نبي و اهل بيت گراميش.
4. سلام ابن مستنير ميگويد روزي در منزل امام باقر (ع) بودم از صراط مستقيم سوال کردم ايشان فرمودند: آن صراط علي ابن ابي طالب است. در روايت ديگر ازامام باقر (ع) که او از پدر و او از جدش عليهم السلام نقل کردند که رسول الله فرمودند: هر کس مشتاق است از پل صراط مثل باد تند پاييزي عبور کند و بي حساب وارد بهشت شود ولايت ولي و وصي و مصاحب و خليفه من علي ابن ابي طالب را بپذيرد و به دل بسپارد. [2]
پی نوشت ها
[1] . طباطبايي، محمد حسين؛ تفسير الميزان ج 1، ص 36
[2] . شواهد التنزيل، ترجمه روحانى، ص42
ادامه مطلب
دعا کردن در نماز به زبان غیر عربی (مثلاً فارسی و...) چه حکمی دارد؟

امام خمینی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زبان دیگر باشد.
(توضیح المسائل، 1383، ص 154، م 1135)
آیة الله اراکی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زبان دیگر باشد.
(توضیح المسائل، 1372، ص207 ، م 1137)
آیة الله بهجت(ره):
دعا یا ذکر خداوند متعال به هر لغتی که مخصوص نمازگزار باشد در بین نماز اگر چه به عربی نباشد مانعی ندارد ولی خلاف احتیاط است.
(استفتائات، 1386، ج 2، ص151، س 2029)
آیة الله تبریزی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1383، ص 176، م 1144)
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
دعا به صورت فارسی در نماز مانع ندارد.
(جزوه استفتائات جدید1، 1386، ص 16، س 84 کد (ـ6ـ4 32304))
آیة الله خوئی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1422 هـ ق، ص 197، م 1144)
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1425 هـ ق، ص 232 ، م 1122)
آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 270، م 1144)
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1382، ص 229، م 1144)
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط واجب این است که به عربی باشد.
(توضیح المسائل، 1384، ص 192، م 1154)
آیة الله گلپایگانی(ره):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکند.
(توضیح المسائل، 1414 هـ ق، ص 199، م 1144)
آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
دعا و ذکر به زبان های غیر عربی اشکال دارد.
(توضیح المسائل، 1383، ص 193، م 1016)
آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد اگر چه به فارسی یا زیان دیگر باشد.
(توضیح المسائل، 1383، ص 231، م 1136)
آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
دعا کردن در نماز اشکال ندارد، ولی احتیاط مستحب آن است که به غیر عربی دعا نکنند.
(توضیح المسائل، 1383، ص 408 م 1144)
ادامه مطلب
آیا نماز واجبی را که با حضور قلب خوانده نشده است، می توان اعاده کرد؟

امام خمینی(ره):
در صورت شک، اعاده مطلوب است مگر اینکه منجر به وسواس شود.
استفتائات، 1380، ج1، ص 185 با استفاده از س 212
آیة الله بهجت(ره):
بلی.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله تبریزی(ره):
اگر احتمال بطلان آن را بدهد می تواند احتیاطاً دوباره بخواند یا اگر فرادی خوانده می تواند به جماعت اعاده نماید و در غیر این دو صورت مشروع نیست. والله العالم.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله خامنه ای(دام ظلّه):
نمازی که با رعایت اجزاء و شرایط به طور صحیح خوانده شده، نمی توان اعاده نمود.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله سیستانی(دام ظلّه):
اعاده ندارد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
اعاده ندارد. والله العالم
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله فاضل لنکرانی(ره):
مانعی ندارد البته باید مراقب باشید که به حدّ وسواس نرسد.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله گلپایگانی(ره):
جواز اعاده مشکل است، مگر اینکه بار دوم به جماعت بخواند.
مجمع المسائل، 1369، ج1، ص 190، س 262
آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
جایز نیست ولی می توانید با تعقیبات جبران کنید.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
خیر، اعاده جایز نیست.
استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم
ادامه مطلب
نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟
نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟
شخصی از حضرت آیت الله بهجت پرسید :
نماز برایم مانند جریمه دادن است چه کنم ؟
ایشان فرمودند : زیاد بگویید :
« وَ رَبُکَ الغَنیُّ ذوالرّحمه – سورۀ انعام،آیۀ 133 » ،
یعنی : « و پروردگار تو بی نیاز و رحمتگر است ».
منبع : گوهرهای حکیمانه،ص17 و ذکرهای نجات بخش،ص45
ادامه مطلب