اگر از میان همه اجزاء دین تنها اقامه نماز را ذکر کرد...
اگر از میان همه اجزاء دین تنها اقامه نماز را ذکر کرد...
و الذّین یمسّکون بالکتاب و اقاموا الصّلوة انّا لا نضیع اجر المصلحین.
وآنها که به کتاب (خدا) تمسّک جویند و نماز را برپا دارند (پاداش بزرگی خواهند داشت زیرا) ما پاداش مصلحان را ضایع نخواهیم کرد. «اعراف ، 170»
واین که میبینیم از میان فرمانهای خدا مخصوصاً روی نماز تکیه شده است به خاطر آن است که نماز واقعی پیوند انسان را با خدا چنان محکم میکند که در برابر هرکار و هر برنامه او را حاضر و ناظر و مراقب اعمال خویش میبیند و این همان است که در آیات دیگر از آن تعبیر به تأثیر نماز در دعوت به امر بهمعروف و نهی از منکر شده است و ارتباط این موضوع با اصلاح جامعه انسانی روشنتر از آن است که نیاز به بیان داشته باشد.[1]
و اگر از میان همه اجزاء دین تنها اقامه نماز را ذکر کرد برای شرافتی بود که نماز بر سایر اجزاء دین دارد، چون نماز رکن دین است، به وسیله نماز یاد خدا و خضوع در برابر او که جان همه شرایع دینی است حفظ میشود.[2]
پی نوشتها:
[1] . تفسیر نمونه، ج 6، ص 435 - 436 ـ سورهی اعراف، آیهی 170.
[2] . المیزان، ج 8 ص 440.
ادامه مطلب
نماز جماعت قرار داده شده است تا...

نماز جماعت قرار داده شده است تا...
امام رضا (ع ) :انما جعلت الجماعة لئلا یکون الاخلاص والتوحید و الاسلام و العبادة لله الاظاهرا مکشوفا مشهورا
نماز جماعت قرار داده شده است ، تا اخلاص و یگانگی و اسلام و عبادت برای خداوند آشکار، باز و ظاهرباشد.
منبع: ( وسائل الشیعه ، ج 5، ص .372 بحار الانوار، ج ,88 ص 12
ادامه مطلب
نمازگزار در واقع یک نفر مصلح است

قرآن کریم در کنار اقامه نماز مى فرماید: ((انا لا نضیع اجر المصلحین ))(1) ما پاداش اصلاح طلبان را ضایع نمى کنیم .
معلوم مى شود نماز اگر درست برگزار شود واحکام و شرایط ظاهرى وباطنى آن مراعات شود، جامعه به طرف صلاح مى رود. نمازگزار در واقع یک نفر مصلح است .
عبادت با گوشه گیرى نیست ، بلکه با اصلاح جامعه است و نمازگزاران باید مفاسد را از جامعه بردارند.
1- اعراف ، 170.
ادامه مطلب
خداوند متعال فرمود: نماز کسى را مى پذیرم که...
خداوند متعال فرمود: نماز کسى را مى پذیرم که...
قال الصادق- علیه السلام -:قال الله تبارک و تعالى : انما اقبل الصلاة لمن تواضع لعظمتى ، و یکف نفسه عن الشهوات من اجلى و یقطع نهاره بذکرى ، و لایتعاظم على خلقى و یطعم الجائع و یکسوا العارى ، و یرحم المصاب و یؤ وى الغریب ...؛
خداوند متعال فرمود: نماز کسى را مى پذیرم که :
1 - در مقابل عظمت من خاضع باشد.
2 - از خواسته هاى نفسانى به خاطر من خود را دور کند.
3 - روزش را با یاد من به پایان برد.
4 - بر بندگانم بزرگى نفروشد.
5 - به گرسنه غذا دهد.
6 - برهنه را بپوشاند.
7 - به مصیبت دیده مهربانى کند.
8 - غریب را پناه دهد.
(بحارالانوار، ج 84، ص 242.میزان الحکمه ، ج 5، ص 386)
ادامه مطلب