نماز خواندن در چند جا مکروه است
نماز خواندن در چند جا مکروه است
نماز خواندن در چند جا مکروه است و از آن جمله است: حمام، زمین نمکزار، مقابل انسان، مقابل درى که باز است، در جاده و خیابان و کوچه اگر براى کسانى که عبور مىکنند زحمت نباشد. و چنانچه زحمت باشد حرام ولى نماز باطل نیست، مقابل آتش و چراغ، در آشپزخانه و هر کجا که کوره آتش باشد،مقابل چاه و چالهاى که محل بول باشد، روبروى عکس و مجسمه چیزى که روح دارد،مگر آنکه روى آن پرده بکشند، در اطاقى که جنب در آن باشد،در جایى که عکس باشد اگر چه روبروى نمازگزار نباشد، مقابل قبر، روى قبر، بین دو قبر، در قبرستان[1]
کسى که در محل عبور مردم نماز مىخواند، یا کسى روبروى اوست، مستحب است جلوى خود چیزى بگذارد، و اگر چوب یا ریسمانى هم باشد کافى است[2]
پی نوشت:
1-برگرفته از رساله حضرت امام (ره) و حضرات آیات، مکارم شیرازی،سیستانی و صافی گلپایگانی.
2- برگرفته از رساله حضرت امام (ره) و حضرات آیات، مکارم شیرازی،سیستانی و صافی گلپایگانی.
ادامه مطلب
آیا کسى که نماز نخواند مسلمان است؟
آیا کسى که نماز نخواند مسلمان است؟
مسلمان است، زیرا «کافر، کسى است خدا را منکر شود یا براى خداشریک قرار دهد یا پیغمبرىِ حضرت خاتم الأنبیاء محمدبن عبداللَّه صلى الله علیه و آله را قبول نداشته باشد. همچنین اگر در یکى از اینها شک داشته باشد و نیز کسى که ضرورى دین، یعنى چیزى را که مثل نماز و روزه، مسلمانان جزء دین اسلام مىدانند، منکر شود کافر و نجس است، البته اگر چنانچه بداند آن چیز ضرورى دین است و انکار آن چیز به انکار خدا یا توحید یا نبوّت برگردد، نجس است و اگر نداند، احتیاطاً باید از او اجتناب کرد ....» «1»
پس آنچه باعث کفر و نجاست انسان مىشود، انکار نماز است، نه سهل انگارى و نخواندن نماز.
به هر حال ترک نماز اثرهایى دارد که به نمونهاى از آنها درآیات و روایات اشاره مىکنیم:
1. رسول اکرم مىفرماید: کسى که بدون عذر، نمازش را ترک کند، قطعاً اعمال خیرش حبط و بى فایده مىگردد. «2»
2. امیرمؤمنان على علیه السلام مىفرماید: اللهم العن من ترک الصلوة متعمداً؛ خدایا لعنت کن کسى را که عمداً نماز را ترک کند. «3»
3. ترک نماز، موجب ورود در آتش است: مؤمنان از مجرمان سؤال مىکنند که چه چیز شما را به دوزخ انداخت؟! مى گویند: ما از نمازگزاران نبودیم. « مدثر، 40- 43 »
4. پیامبراکرم صلى الله علیه و آله مىفرماید: کسى که نمازش را سبک بشمارد، از من نیست؛ و اللَّه بر سر حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد.» «4» و ...
__________________________________________________
(1). توضیح المسائل مراجع، مطابق با فتاواى دوازده نفر از مراجع معظّم تقلید، ج 1، ص 84، مسئله 106 از رساله امام 1
(2). ر. ک: محدث نورى، مستدرک الوسائل، ج 3، ص 45
(3). همان، ص 91
(4). بحارالانوار، ج 79، ص 224
پرسمان قرآنى نماز، ص: 80 - 81
ادامه مطلب
حکمت و فلسفه «سلام» نماز
حکمت و فلسفه «سلام» نماز
1. احساس یگانگی و همدلی مسلمانان
نمازگزار وقتی در سلام نماز به همه مؤمنان و بندگان صالح و بر خودش سلام می‌دهد، احساس می‌کند که تنها نیست و یکی از آحاد امت بزرگ اسلام است و با مردان خدا، در هر جای زمین احساس همبستگی می‌کند.
2. امان خواستن از خدا
واژه سلام در میان دو معنا مشترک است: 1 ـ درود و تحیت 2 ـ نام مقدس خداوند .
طبق‌معنای اول، معنای سلام‌های نماز روشن است؛ ولی بر اساس معنای دوم ؛ اشاره و کنایه از این است که نمازگزار به اذن پروردگار، سلامتی و امن از عذاب را برای مؤمنان تفأل می‌زند.
چنانکه امام‌صادق(علیه السلام) می‌فرماید: «معنی السلام فی دَبر کل‌ّ صلاة‌ٍ الامان ؛ معنی سلام در آخر هر نمازی، امان است» یعنی اگر نماز را درحالی که قلبش خاضع است به جای آورد از بلاهای آخرت در امان خواهد بود».(1)
3. جلب رحمت الهی
امام علی (علیه السلام) می‌فرماید: در معنای «السلام علیکم و رحمة الله و برکاته» از خدا ترحّم خواستن برای خود و همه بندگان است، که این خود سبب ایمن شدن از عذاب قیامت است»(2)
4. یاد آوری نام الهی
امام صادق (علیه السلام) فرموده است: «سلام، یکی از اسم‌های خدا است و اگر می‌خواهی سلام نماز را به‌خوبی انجام داده و معنایش را ادا کنی، پس باید از خدا بترسی و دین و قلب و عقلت را سالم نگه داری و آنها را به ظلمت گناه نیالایی.»(3)
5. تلقین نیکی ها و شایستگی ها
یکی از درس‌ها و ثمرات نماز این است که هر نمازگزاری، در هر شبانه روز پنج بار به خود تلقین می‌کند که از بندگان نیکوکار و شایسته خداوند است (السلام علینا و علی عبادالله الصالحین). کسی که نماز می‌خواند، اگر به معنای این جمله توجّه کند، وجدانش تحت تأثیر قرار می‌گیرد و سعی می‌کند با پیام آن تلقین مخالفت نکند و اعمال خلاف مرتکب نشود و خود را هر چه بیشتر به نیکوکاران الگو نزدیک سازد.(4)
6. ارتباط با فرشتگان
سلام، نوعی ارتباط با فرشتگان و اظهار دوستی با آنان است. در تعیین این مطلب، روایتی نقل شده است:
ازامام صادق(علیه السلام) پرسیدند، چرا در وقت سلام، نمازگزار رو به طرف راست بر می‌گرداند، نه به چپ؟ فرمود: ملکی که کارهای بد را می‌نویسد، در طرف چپ است. و چون نماز همه‌اش خوب است و بدی در او نیست، به طرف راست سلام داده می‌شود، نه طرف چپ.»
7. پیوند دوستی و محبت با دیگران
سلام، خواستاری سلامتی، امنیت، خیر و برکت و سعادت است. نمازگزار با سلام دادن، نشان می دهد که دوستدار و خیرخواه همه خوبان و نیکوکاران است و همواره آرزوی سلامتی آنان را دارد. این مسأله باعث نزدیکی قلب‌ها به هم و مستحکم‌تر شدن دوستی‌ها و برادری‌ها است.
پی نوشت ها
1- مصباح الشریعة، ص 90، اسرار نماز، ص 162 .
2- میزان الحکمه، ج، 5، ص 395 .
3- آداب الصلاة، ص 399 .
4- رموز نماز، ص 83 .
ادامه مطلب
نمازی که پاداش ششصد هزار حج دارد
نمازی که پاداش ششصد هزار حج دارد :
علی بن محمد کسائی حدیث را به امام صادق علیه السلام می رساند که در قول خداوند که می فرماید :
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْءًا فرمود : آن دو رکعت بعد از مغرب است . در رکعت اول بعد از حمد ده آیه از اول
سوره بقره با آیات سخره ( ان ربکم الله تا من المحسنین ) و آیه ۱۶۳ و ۱۶۴ سوره بقره
وَإِلَهُکُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ ﴿۱۶۳﴾
إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِمَا یَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ
السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْیَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِیهَا مِن کُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِیفِ الرِّیَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَیْنَ السَّمَاء وَ
الأَرْضِ لآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ ﴿۱۶۴﴾
و ۱۵ قل هو الله بخواند . در رکعت دوم بعد از فاتحه ٬ آیة الکرسی و آخر سوره بقره از آیه ( ولله ما فی السموات )
تا آخر سوره و ۱۵ بار قل هو الله بخواند بعد قنوت و رکوع و سجده و تشهد بخواند و سپس سلام دهد و هر چه
خواهد دعا کند . هر کس این نماز را انجام دهد و بر آن مواظب کند برای او به هر نمازی ششصد هزار حج
می باشد.
منبع : ختوم و اذکار ج ۲ ص ۴۰۰
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا