آیا نماز خواندن در تاریکی ثواب دارد؟

سوال: آیا نماز خواندن در تاریکی ثواب دارد؟
با توجه به اینکه تاریکی به صورت معمول تمرکز انسان را بر نماز بیشتر میکند شاید از این باب مطلوب باشد و شاید نماز شب هم به همین دلیل از مطلوبیت فراوانی برخوردار باشد. روایاتی در این زمینه وجود دارد که اگر چه صراحت در این مطلب ندارد، ولی به نوعی اشاره به آن دارد:
1.در حالات امام موسی بن جعفر (ع) نقل شده است: «على بن ابراهیم بن هاشم از پدر خود روایت کرده که گفت من از مردى از اصحاب شنیدم که میگفت وقتی هارون الرشید،موسى بن جعفر (ع) را زندانی کرد بعد از آن که تاریکى شب همه جا را فرا گرفت، امام موسى بن جعفر(ع) تجدید وضوء نموده و روى خود را به قبله نموده چهار رکعت نماز بجاى میآورد و...».(1)
2.خداى تعالی به موساى پیامبر وحى فرستاد: «اى موسى! اگر ببینى آنان را که در تاریکى شب نماز میخوانند وخود را به من نزدیک مینمایند گویا که مرا میبینند و مرا مخاطب قرار میدهند و با من سخن میگویند و من آنان را عزیز و بزرگ میکنم».(2)
3.امام صادق(ع) فرمود: «شیعیان ما همان رنگ پریدگان [از خوف خدا] خشک لبان [از روزه] لاغرانند که وقتی شب فرا رسد با اندوه از آن استقبال کنند؛ [زیرادر غم این هستند که مبادا وظیفه الهی خود را انجام ندهند]».(3)
4.ابى مقدام میگوید: امام باقر(ع) به من فرمود: «اى ابا مقدام! شیعه على (ع) (بهمعنای واقعی کلمه) فقط افرادى هستند که رنگ رخسارشان دگرگون شده و اندامشان لاغر گشته و خشکیده و لبهایشان خشک و شکمهایشان خالى است و رنگشان پریده و صورتشان زرد است. وقتی تاریکى شب آنان را فرا گیرد، زمین رابستر گیرند و پیشانى بر زمین نهند سجدهها کنند و اشکها بریزند بسیار دعاکنند و بسیار بگریند مردم شادى کنند و آنان غمگینند».(4)
پی نوشت ها:
1_ (عیون اخبار الرضا (ع)، ج 1، ص 93)
2_ (ارشاد القلوب إلی الصواب، ج 1، ص 93)
3_ (شیخ صدوق، الخصال، ج 2، ص 444)
4_ (الکافی ج 2، 233)
ادامه مطلب
یک شرط خیلی ساده برای قبولی نماز!
به نسبتی که او را از اعمال ناشایسته منع کرده باشد همان اندازه نمازش قبول پیشگاه خداوند واقع گردیده است.
پی نوشت:
تفسیر جامع جلد 5 صفحه 233
ادامه مطلب
چند گفتار از دانشمندان درباره نماز و اهمیت آن:

چند گفتار از دانشمندان درباره نماز و اهمیت آن:
1- دعا و نماز از قربانی بزرگتر و مهمتر است.
2- دعا و نماز از اعمال نیک با اهمیتتر است.
3- کسی که دعا و نماز میخواند، باید قلب خود را متوجه (خدای) آسمان سازد.
4- کسی که دعا و نماز میخواند باید چشمانش را پایین انداخته و قلبش را متوجه بالا سازد.
5- کسی که فکرش آسوده نیست (تمرکز حواس ندارد) نماز نخواند. (تلمود؛ عرووین 65 الف)
6-هر کس که برای همنوع خود دعا میکند و جهت او طلب رحمت مینماید، در حالی که خود نیز به آن مورد نیاز دارد نخست به خود او جواب داده میشود و خود اواول نجات مییابد.
7- هر کس فرامین الهی را با ایمان کامل بر خود قبول نماید و آن را انجام دهد شایسته آن خواهد بود که الهام الهی بر او قرار گیرد. (مخیلتا صفحه 33 ب )
8- بهترین راه تزکیه روح، نماز است، چون وسیله مطمئنی جهت تزکیه است.
9- نماز مایه آرامش است.
10- نماز مایه نزدیک شدن انسان به سعادت است.
11- نماز انسان را از فحشا و منکرات باز میدارد.
12-نماز سپاسگزاری از معبود است چون تشکر از نعمتدهنده واجب است، چنانچه اگرکسی کاری را برای ما انجام داد و از او تشکر نکنیم در حق او جفا کردهایم.
13- از ویژگیهای نماز جلوگیری از غفلت است.
14- نماز انسان را به پاکیها و پاکسازی هم ظاهر و هم باطن هدایت میکند.
15- نماز ضد اضطراب و پریشانی است.
16- نماز سدی است در مقابل گناهکاریها و ایجاد روح تقوا و پرهیزگاری.
17- نماز وسیله پاک شدن و ثابت کننده خلوص و پیراستگی از تکبر و غرور است.
18-نماز وسیله زدودن پردههای غفلت و سستی، پرورش فضائل اخلاقی گسترشدهنده زمینه عدالت و رعایت حقوق اجتماعی، ایجاد روح، نظم و پاکیزگی در ظاهر و باطن انسان است.
19-نماز درست است که به وسیله فرد انجام میپذیرد، اما با نماز، ساخته شدن عضوی از جامعه شکل میگیرد و این رابطه بین نماز و اجتماع است.
20- وقتی انسان متذکر خدا بود خدا را مراقب خویش دید قهراً از انجام گناه و منکرات شرم و حیا میکند.
21- شادابی روح انسان: نماز در ساخت روح انسا، همان نقشی را ایفا یکند که نرمش و ورزش در ساخت جسم انسان ایفا مینماید.
22-نماز روح انسانها را به مبداء هستیبخش مرتبط و متصل میکند و با این ارتباط، روح و جان آدمی را زنده، بانشاط و آرام میسازد و او را برای انجامسایر تکالیف و وظائف فردی و اجتماعی آماده میکند.
23- خواندن نماز علاوه بر آن که انجام یک دستور و یک واجب الهی است، خود مانع از انجام زشتیها، خلافها و گناهان دیگر است.
24- یکی از فلسفه های عبادت، اظهار خضوع و تسلیم در مقابل امر پروردگار و ایجاد روح عبودیت و بندگی در انسان است.
25-و بالاخره نماز دارای آثار و فلسفه های متعددی است از جمله این خواص: نماز، تقدیر و سپاسگزاری از خدا است، موجب آرامش انسان است، موجب یاد خداست، زمینه پرهیز از گناه را در انسان فراهم میکند، تأکیدی بر نظافت و سلامتی است، دارای آثار وحدتبخش اجتماعی است و موجب انضباط و وقتشناسی است.
ادامه مطلب
نخستین سؤ ال روز قیامت ، از نماز است
نخستین سؤ ال روز قیامت ، از نماز است
ازائمه معصومین علیهم السلام در روایات متعددى نقل شده است که فرموده اند درروز قیامت اولین سؤ الى که از بنده مى شود، درباره نماز است . این کسى که نام مسلمان بر خود نهاده و از شیعیان على بن ابیطالب است ، نمازش را چگونه به جا آورده است ؟ آیا شرایط صحت نماز را رعایت کرده تا نمازش صحیح باشد؟ آیا شرط و شروط قبولى نماز را به جا آورده است تا صلوتش بقبول خداوند واقع شود؟ در روایات وارد شده است که هر کس نمازش قبول افتد، بقیه اعمالش نیز پذیرفته مى شود و اگر رد شود بقیه اعمال هم رد مى شود. در روایتى چنین آمدهاست :
اول ما ینظر فى عمل العبد فى یوم القیامة فى صلاته فان قبلت نُظِرَ فى غیرها و ان لم تُقبل لم ینظر فى عمله بشى ء.(1)
اول عملى که در روز قیامت مورد نظر و توجه حضرت حق قرار مى گیرد، صلاة عبداست ؛ اگر قبول واقع شود در مابقى اعمال نیز نظر و توجه مى شود و اگر قبولواقع نشده ، در هیچ یک از اعمال او نظر نمى شود.
در روایت دیگرى از رسول گرامى اسلام وارد شده است که آن حضرت فرمودند:
ان عمودالدین الصلوة و هى اوّل ما ینظر فیه من عمل ابن آدم فان صحت نُظِر فى عمله و ان لم تصح لم یُنظَر فى بقیة عمله .(2)
نماز ستون دین است و آن نخستین چیزى از اعمال بنى آدم است که مورد نظر و توجه قرار مى گیرد. اگر صحیح به جا آورده شود، در بقیه اعمالش هم نظر مى شود و اگر صحیح نباشد، در بقیه اعمالش نظر نمى شود.
خلاصه ، اولین سؤ ال روز جزا، سؤ ال از نماز است و همین مطلب براى درک اهمیت و جایگاه عبادت در شرع مقدس اسلام کفایت مى کند و بندگان را متوجه مى سازد که قدر این عبادت را کماهوحقه به جا آورند و در آن سستى و کاهلى نورزند.
منبع: کتاب نماز محبوب عارفان
ادامه مطلب