چگونه کیفیت نمازمان را بالاتر ببریم؟
چگونه کیفیت نمازمان را بالاتر ببریم؟
در پاسخ به چند مورد اشاره میکنیم:
يادگرفتن احكام
احکام نماز را بدانیم تا مطمئن شویم نمازمان صحیح است؛ چون نماز باطل مثل زدن رمز اشتباه برای باز شدن یک در رمزدار است.
توجه به آداب ظاهري نماز
دو مورد از مهمترین آداب ظاهری انتخاب مكان مناسب و لباس مناسب است:
انتخاب مکان مناسب: نماز در مکان پاکیزه، آرام و به دور از چیزهایی که باعث حواس پرتی میشود. که بهترین مکان، مسجد است.
انتخاب لباس مناسب: نماز در لباس کثیف و سیاه و تنگ، مکروه است و نماز در لباس تمیز و خوشبو و با عبا مستحب است.
پرهيز از حركتهاي زائد در نماز
برای نمونه از بازی کردن با ریش و انگشتان و توجه به اطراف پرهیز شود. پيامبر اکرم (ص) فرمود: "نماز كسی که در حال نماز، به کسی كه سمت راست يا چپ اوست از روى عمد نگاه کند، كامل نيست".
انجام نماز در اول وقت
امام صادق (ع) فرمودند: نماز اول وقت سرشار از خشنودی خدا و نماز آخر وقت مشمول عفو خداوند میشود و عفو جز در مورد گناه صدق نمیكند.
گويي كسي كه نماز را آخر وقت ميخواند، سزاوار سرزنش و مجازات است و اين نماز، تنها موجب بخشودگياش ميشود. چنین نمازی کجا و نمازی که خشنودی پروردگار را به دنبال دارد کجا؟
تلاش برای افزایش حضور قلب
انسان باید بکوشد هر چیزی را که توجه او را در نماز از بین ببرد، کنار بگذارد و وقتی وارد نماز شود، تمام فکر و ذکرش متوجه عظمت پرودگار و گفتگو با او باشد.
توجه به معاني و اسرار نماز
نماز، دارای اسراری است که اهلبیت (علیهم السلام) آن را بیان نموده اند و بعضی از علما نیز در اینباره کتابهایی نوشتهاند که مطالعه آن نماز ما را بهتر می کند.
اهميت دادن به نماز جماعت
امام باقر (ع) فرمودند: نماز کسى که از روى بىمیلى، نماز جماعت را ترک کند، و از اجتماع مؤمنان بدون علت کنارهگیرى نماید، پذیرفته نیست.
داشتن نظم و برنامه در کارها
انسان منظم هر کاری را سر وقت آن انجام میدهد، لذا موقع نماز هم ميداند در حال حاضر تنها كارش نماز است؛ ولي انسان نامنظم که کارهایش درهم و برهم است، هیچ کاری را با توجه تمام و به طرز درست انجام نمیدهد در نتیجه موقع نماز هم در فکر کارهای نصفه و نیمۀ دیگر خود است و این باعث میشود با تمام وجود در اختیار نماز نباشد و ذهنش دائم از این شاخه به آن شاخه بپرد.
حال فرمایش رسول خدا (ص) بهتر درک میشود که فرمود: "هنگامی که انسان مشغول نماز میشود، شیطان به سراغ او میآید و میگوید به یاد فلان مطلب باش به یاد فلان مطلب باش (و به حدی حواس انسان را پرت میکند) که شخص نمیداند بالأخره چند رکعت نماز خوانده است".
. ر.ک: رسالههای عملیه، بخش مستحبات و مكروهات لباس نمازگزار.
. (مجلسی، بحار الانوار، ج81، ص 249).
. (شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص217).
. (کلینی، اصول کافی، ج6، ص 321).
. شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص216.
ادامه مطلب
آیا دست دادن مردم بعد از اتمام نماز درست است؟ آیا منبعی هم در روایات دارد؟
چرا نماز با لباس غصبی باطل است؟
چرا در لباس نمازگزار اگر يك دكمه يا نخ از راه حرام به دست آمده باشد و به قول معروف غصبي باشد نمازش باطل است؟
دليل آن آيات و روايات است.
قرآن می فرماید : « خدا، تنها عباداتِ اهل تقوا را می پذيرد!» و کسی که مال حرام یا غصبی استفاده می کند از تقوا به دور است.
همچنین امام على (ع) به كميل فرمودند : «اى كميل نگاه كن كه در چه لباسی و بر روى چه مكانى نماز می خوانى كه اگر آنها از راه حلال نباشد قبول در كار نيست»، بنابراين حتى يك دكمه غصبى هم مى تواند مبطل نماز باشد.
- « إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ» ؛ (مائدة : 27)
- «يَا كُمَيْلُ انْظُرْ فِي مَا تُصَلِّي وَ عَلَى مَا تُصَلِّي إِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَجْهِهِ وَ حِلِّهِ فَلَا قَبُولَ» ؛ (وسائلالشيعه، ج 5، ص 119)
ادامه مطلب
دعایی مفید برای آخرت
به دنبال دعایی مفید برای آخرت خود هستم تا بعد از نماز بخوانم، چه دعایی را پیشنهاد می کنید؟
دعاهای زیادی می توان خواند که به نقل حضرت علي عليه السلام این دعا بسیار مفید است: « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ وَ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ وَ زَوِّجْنِي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ »
ایشان فرمودند: «به چهار شخص شنوايى داده شده است: پيامبر (ص) و بهشت و آتش و حور العين. وقتى بنده نمازش را تمام كرد پس بر پيامبر درود فرستد و از خدا بهشت را بخواهد و به خدا از آتش پناه برد و از او بخواهد كه حور العين را به او تزويج كند، زيرا هر كس بر پيامبر (ص) درود بفرستد، دعاى او بالا برده مىشود، و هر كس از خدا بهشت را بخواهد، بهشت مىگويد: خدايا خواست بندهات را بده در آنچه خواست و هر كس به خدا از آتش جهنم پناه برد، جهنم گويد: خدايا بنده را از آتش جهنم نجات بده! و هر كس از خدا حور العين بخواهد ايشان می گويند: خدايا به بندهات آنچه را كه خواست عطا كن!»
- أَرْبَعَةٌ أُوتُوا سَمْعَ الْخَلَائِقِ النَّبِيُّ ص وَ حُورُ الْعِينِ وَ الْجَنَّةُ وَ النَّارُ فَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ص وَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا بَلَغَهُ ذَلِكَ وَ سَمِعَهُ وَ مَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ اللَّهُمَّ زَوِّجْنِي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ إِلَّا سَمِعْنَهُ وَ قُلْنَ يَا رَبَّنَا إِنَ فُلَاناً قَدْ خَطَبَنَا إِلَيْكَ فَزَوِّجْنَا مِنْهُ وَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَسْكِنْهُ فِيَّ وَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ يَا رَبِّ أَجِرْهُ مِنِّي. (الخصال ؛ ج1 ؛ ص202)
ادامه مطلب
خواندن آیة الکرسی در تعقیبات نماز چه آثار و فوایدی دارد؟
خواندن آیة الکرسی در تعقیبات نماز چه آثار و فوایدی دارد؟
در امان بودن از نیش حیوانات
امام علی (ع): کسی كه بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، هيچ حيوانى كه نيش زهر آگين دارد به او ضرر نخواهد رساند».
نمازش قبول می شود و در امان خدا خواهد بود.
امام علی (ع): کسی كه بعد از هر نماز واجب آیة الکرسی را بخواند، نمازش قبول می گردد و در محافظت خداوند خواهد بود.
جان دادن را آسان می کند
حضرت محمد (ص) فرمايد: هر كه از پس نمازهاى فريضه آية الكرسى بخواند جان كندنش آسان بود و چنان بود كه پيش پيغمبر خدا جهاد كرده باشد با كافران و شهيد شده باشد
عمل به توصیه پیامبر
از امير مؤمنان عليه السلام: پيامبر (ص) فرمود: يا على پس از هر نماز واجب آية الكرسى را بخوان كه بر خواندن آية الكرسى مداومت نمى كند مگر پيغمبر يا صدّيق يا شهيد.
ورود به بهشت
امير مؤمنان (ع) فرمودند: از پيامبر (ص) شنيدم هر كه پس از هر نماز واجب آية الكرسى بخواند، هيچ چيز جز مرگ فاصله بين او و بهشتِ (برزخی) نخواهد بود، و جز مردم صديق و عابد بر اين كار مواظبت نخواهند كرد.
تا نماز دیگر در امان خداوند است
رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود: «هر كس آية الكرسى را در تعقيب نماز واجب بخواند، تا نماز ديگر در ضمانت خداوند خواهد بود.»
. (عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص293)
. (للراوندي) / سلوة الحزين ؛ النص ؛ ص84)
قضاعي، محمد بن سلامة، شرح فارسى شهاب الأخبار(كلمات قصار پيامبر خاتم ص) ؛ متن ؛ ص96 - تهران، چاپ: اول، 1361 ش.
. (مكارم الأخلاق ؛ ص283)
. (مكارم الأخلاق ؛ ص288)
. ادب حضور (ترجمه فلاح السائل) ؛ ص294
ادامه مطلب