برای رفع تنبلی و کسالت در عبادات چه باید کرد؟
برای رفع تنبلی و کسالت در عبادات چه باید کرد؟
در اوقات نشاط، مشغول به عبادت مستحبه شوید؛ و در اوقات کسالت، اقتصار بر واجبات نمایید. [فقط واجبات را انجام دهید]
صدای سخن عشق؛ حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله بهجت؛ ص 105
ادامه مطلب
هر يك از دستورات اسلامى ممكن است به دليلى تعطيل شود. اما...
هر يك از دستورات اسلامى ممكن است به دليلى تعطيل شود. اما...
حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:
🍀 « وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا » « مريم، 31»
هر يك از دستورات اسلامى ممكن است به دليلى تعطيل شود.
مثلًا جهاد براى بيمار و نابينا واجب نيست، روزه بر مريض واجب نيست، خمس و زكات و حج، بر طبقه محروم واجب نيست،
🍀 امّا تنها عبادتى كه بر همه افراد و اقشار جامعه از مرد و زن، فقير و غنى، سالم و بيمار واجب است، نماز است كه تا لحظه مرگ حتّى يك روز قابل تعطيل شدن نيست. (گرچه براى زنها در هر ماه برنامه خاصّى وجود دارد)
📚 حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ نکته ۱۴
ادامه مطلب
علت اینکه خداوند حضرت موسی علیه السلام را به پیامبری رساند و او را کلیم الله نمود؟
علت اینکه خداوند حضرت موسی علیه السلام را به پیامبری رساند و او را کلیم الله نمود؟
🍀 عنه عليه السلام: أوحَى اللَّهُ إلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام: أتَدري يا موسى لِمَ انتَجَبتُكَ مِن خَلقي، وَاصطَفَيتُكَ لِكَلامي؟ فَقالَ: لا، يا رَبِّ! فَأَوحَى اللَّهُ إلَيهِ: إنِّي اطَّلَعتُ إلَى الأَرضِ فَلَم أجِد عَلَيها أشَدَّ تَواضُعاً لي مِنكَ.
فَخَرَّ موسى ساجِداً وعَفَّرَ خَدَّيهِ فِي التُّرابِ؛ تَذَلُّلًا مِنهُ لِرَبِّهِ عز و جل...
🍀 امام صادق عليه السلام: خداوند به موسى بن عمران وحى كرد: «اى موسى! آيا می دانى كه چرا تو را از ميان خلقم برگزيدم و به سخن گفتن با خودم ويژهات ساختم؟».
موسى گفت: نه، اى خداى من!
🍀 خداوند به او وحى كرد: «من از اين بالا به زمين نگريستم و روى آن كسى متواضعتر از تو به خودم را نديدم».
موسى به سجده افتاد و از سرِ فروتنى براى خداى عز و جل گونه هايش را به خاك ماليد.
📚 آیت الله ری شهری؛ شناخت نامه نماز؛ جلد دوم؛ حدیث ۷۸۳
ادامه مطلب
چرا نباید در رکوع و سجده نماز، قرآن خواند
چرا نباید در رکوع و سجده نماز، قرآن خواند
در احكام عبادى، بايد علت و حكمت حكم را از آيات قرآن و روايات معصومين(عليهم السلام) جست و جو كرد. در آيات و روايات، علت و حكمت اين حكم به نظر نرسيد و تنها در روايات از خواندن قرآن در ركوع و سجود نهى شده است و اين با توجه به قرائنى كه در روايات هست نهى كراهتى مى باشد. از جمله اين روايات: حضرت على(عليه السلام)مى فرمايد: «هفت نفر نبايد قرآن بخوانند، ركوع كننده و سجده كننده در نماز، كسى كه در دستشويى است، كسى كه در حمام است، شخص جنب، زنان حائض و زنان نفساء.[1]
پاورقی :
[1]. نفساء زنانى كه پس از زايمان خون مى بينند؛ وسائل الشيعه، ج 6، ص 246.
ادامه مطلب