اگر از رحمت الهی ناامیدی بخوان
اگر از رحمت الهی ناامیدی بخوان
ناامیدی از رحمت خدا از مهلکات عظیمه،بلکه گناهان کبیره است.
در قرآن نیز از آن نهی شده،آنجایی که می فرماید:
قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تنقطوا من رحمه الله
(ای بندگان من،که بر خود ستم روا داشته اید،از رحمت خدا ناامید نشوید.)
بلکه از بعضی از آیات معلوم می شود که یاس از رحمت خدا موجب کفر است،چنانکه می فرماید:
انه لا ییئس من روح الله الا القوم الکافرین
مایوس نمی شود از رحمت خدا مگر کافران
و مروی است که مردی از بسیاری گناهان آنقدر خائف شده بود که از آمرزش خود ناامید بود،حضرت امیرمومنان علی(ع) به او فرمودند:
ای مرد،ناامیدی تو از رحمت خدا بدتر از گناهانی است که کرده ای!
روزی حضرت رسول (ص) فرمودند:
اگر بدانید آنچه را که من میدانم،کم خواهید خندید و بسیار خواهید گریست و به بیابان ها و صحراها بیرون خواهید رفت و بر سینه های خود خواهید زد و پناه بر پرودگار خود خواهید برد.
پس جبرییل نازل شد و گفت:
پرودگار می فرماید:بندگان مرا از من ناامید نکن
در روایت آمده است که اگر گناه جن و انس را هم داشتید،از رحمت خدا ناامید نشوید،و اگر عبادت جن و انس را هم داشتید،خیالتان آسوده نباشد و از خدا بترسید شاید عبادت شما مقبول نباشد.
به همین خاطر در حدیث آمده که خوف و رجا مثل دو کفه ترازو هستند که هیچ یک نباید از دیگری بیشتر باشد،بلکه باید به اندازه هم و مساوی باشند.
منبع:در محضر مجتهدی جلد اول صفحه 264 و 265
نویسنده:حضرت حجت الاسلام والمسلمین محمودی گلپایگانی
ادامه مطلب
چرا باید نافله بخوانیم؟
ادامه مطلب
لذّت از نماز، از هر لذّتى بالاتر است
لذّت از نماز، از هر لذّتى بالاتر است
در روايت است كه رسول اكرم فرمود: » حُبِّبَ إِلَىَّ مِنْ دُنْياكُمْ: أَلطِّيبُ، وَ النِّساءُ، وَ جُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِى فِى الصَّلاةِ « از دنياى شما سه چيز محبوب من است: عطر، زنان، و نور چشم من در نماز قرار داده شده است. *
تمام لذّتها روحى است و آن چه از لذّات كه در طيب و يا از راه نساء، به صورت حلال مطلوب است، بيش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است؛ امّا طفل كم درك را با لذّت حِجله و عروسى كارى نيست و حجله گاه براى او لذّت ندارد، بلكه براى او قفس و زندان است، براى او دويدن و بازى لذت دارد و بازى در كوچه براى او از حِجله و عروسى لذّت بخش تر است.
منبع: کتاب در محضر آیت الله بهجت, جلد دوم, نکته هزار و دویست و سی و نهم
وسائل الشيعة، ج 1، ص 442.
ادامه مطلب
شرایط پذیرش نماز
شرایط پذیرش نماز
قالَ الصّادِقُ عليه السلام: قالَ اللّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى: اِنَّما اَقْبَلُ الصَّلاةَ لِمَنْ تَواضَعَ لِعَظَمَتى، وَيَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَواتِ مِنْ اَجْلى، وَيَقْطَعُ نَهارَهُ بِذِكْرى، وَلايَتَعاظَمُ عَلى خَلْقى، وَيُطْعِمُ الْجايِعَ وَيَكْسُو الْعارى، وَيَرْحَمُ الْمُصابَ، وَيُؤْوِى الْغَريبَ.
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند متعال فرمود: نماز كسى را مى پذيرم كه:
1 ـ در مقابل عظمت من فروتنى كند.
2 ـ از خواسته هاى نفسانى بخاطر من خود را دور كند.
3 ـ روزش را با ياد من بپايان برد.
4 ـ بربندگانم بزرگى نفروشد.
5 ـ به گرسنه غذا دهد.
6 ـ برهنه را بپوشاند.
7 ـ به مصيبت ديده مهربانى كند.
8 ـ غريب را پناه دهد.
بحارالانوار، ج 84، ص 242
ادامه مطلب