برکات نماز جماعت صبح
برکات نماز جماعت صبح
شیخ عاملی رحمه الله علیه در « وسائل شیعه » یکی از باب های جماعت را این عنوان قرار داده « باب تاکد استحباب حضور الجماعه فی الصبح و الشائین» حضور در نماز جماعت صبح و مغرب و عشا ، مستحب موکد است.
و در این رابطه علامه مجلسی رحمه الله علیه در بحار الانوار ، روایات آورده است.
1- رسول خدا صلی الله علیه وآله : « من صلی المغرب و العشاء الاخره و صلاه الغداه فی المسجد فی جماعه فکانما احیی اللیل کله» هرکس نماز مغرب و عشاء و صبح را در مسجد با جماهت بخواند،گویا تمام شب را احیا نگه داشته
2- و نیز فرمود: « لان اصلی الصبح فی جماعه احب الی من ان اصلی لیتلی حتی اصبحٍ» اگر نماز صبح را به جماعت بخوانم ، در نظرم محبوب تر از عبادت و شب زنده داری تا صبح است.
3- امام صادق (علیه السلام) از رسول خدا نقل می کند که فرمود: « من صلی الغداه و العشاءالاخره فی جماعه فهو فی ذمه ، فمن ظلمه فانما یظلم الله و من حقره فانما یحقر الله عزوجل» هر کسی نماز صبح و عشاء را با جماعت به جا آورد، در تحت نگهبانی و ذمه خدا قرار می گیرد و هرکس به او ستم کند، گویا خدا را ستم کرده است و هر کسی اورا تحقیر کند ، همانا خدا را تحقیر کرده است.
4- رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: « و لو علموا الفضل فیهما ( صلاه الغداه و العشاء ) اگر بدانند فضیلت خواندن نماز صبح و عشاء ( با جماعت) را ، به (سوی) آن می آیند هر چند با زانو و دست ها باشد مانند : راه رفتن کودک با نشستنگاه خود
5- رسول خدا در وصیتی به علی ( علیه السلام ) فرمود: سه چیز موجب درجه و قرب به خداست: یکی ازآن سه چیز « المشی باللیل و النهار الی الجماعات؛ شب و روز به طرف نماز جماعت قدم برداشتن.
6- و نیز: « من صلی الفجر فی جماعه ثم جلس یذکر الله عزوجل حتی تطلع الشمس کان له فی الفردوس سیعون درجه ؛ هر کس نماز صبح را با جماعت بخواند و سپس تا طلوع خورشید به ذکر خدا مشغول باشد، خداوند در بهشت هفتاد درجه به او می دهد.
7- رسول خدا ( صلی الله علیه و آله ) فرمود: چون شنید تعدادی از مسلمین در نماز جماعت صبح حضور ندارند فرمود: اگر آنها از ثواب زیاد نماز جماعت صبح و عشاء خبر داشتند مانند راه رفتن کودکان شیر خوار ، خود را به نماز جماعت می رساندند.
منبع : 1- (وسائل الشیعه ج5 ، ص378) 2- (کنزالعمال، علا الدین هندی ح 22792) 3- (بحار الانوار ج85 ص 12 ) 4- (بحار الانوار ج 85 ص 12 ) 5- (وسائل الشیعه ج5 ص 372) 6 - (وسائل الشیعه ج 5 ص 373) 7- (بهترین پناهگاه ص 94 )
ادامه مطلب
به سوي آتش رفتن نمازگزار ريا كار
به سوي آتش رفتن نمازگزار ريا كار
امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: چون روز قيامت فرا مي رسد، بنده اي را مي آورند كه اهل نماز بوده و خود نيز چنين ادعا مي كند؛ به وي مي گويند، تو بدان جهت نماز گزاردي كه تو را ستايش كنند، پس به ملائكه دستور مي دهند او را به سوي آتش ببريد.[1]
[1] . بحارالانوار، ج 69، ص 301.
مقاله آثار اخروی نماز رضا سعیدی پور
ادامه مطلب
نماز زينت آخرت
نماز زينت آخرت
امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد:«انّ الله ـ عزّوجل ـ قال: الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ انّ الثمان ركعات التي يُصلّيها العبد الليل زينةُ الآخرة»[1]
خداوند متعال ثروت و فرزندان را زينت دنيا دانسته، ولي هشت ركعت نمازي كه آدمي در آخر شب مي خواند زينت آخرت است.
[1] . بحارالانوار، ج84، ص 152، ثواب الاعمال، ص 41.
مقاله آثار اخروی نماز رضا سعیدی پور
ادامه مطلب
نماز و معاف از عذاب و ورود بي حساب به بهشت
نماز و معاف از عذاب و ورود بي حساب به بهشت
رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ مي فرمايد:« قال الله ـ عزّوجل ـ اِنّ لعبدي عليّ عهداً اِن اقام الصلوة لوقتها اَن لا اُعَذِّبَهُ و اَن اُدخلهُ الجَنّه بغير حساب»[1]
...... من تعهدي نسبت به بنده ام دارم كه اگر نماز خود را در وقتش به پا دارد، او را عذاب نكنم و بدون حساب او را به بهشت ببرم.
و از آن وجود نوراني در كلامي ديگر آمده كه فرمود:
«كسي كه چهل روز نمازهاي خود را با جماعت به جا آورد، به طوري كه يك تكبيرة الاحرام از او فوت نشود، براي او آزادي از آتش جهنم و آزادي از نفاق نوشته مي شود.»[2]
[1] . كنز العمال، ج 7، حديث 19036.
[2] . محجة البيضاء، ج 1، ص 244، قريب به همين مضمون در كتاب فتح العزيز، ج 4،ص 288.
مقاله آثار اخروی نماز رضا سعیدی پور
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا