کلید بهشت نماز

30340507648533816102.jpg

کلید بهشت نماز

در کتاب عوالی اللئالی از پیامبر(ص) نقل شده است:"مفتاح الجنة الصلاة".(1)
باز فرمود:"الصلاة عمود الدین فَمن ترکها فقد هدم الدین؛(2) نماز ستون دیناست. هر کس آن را انجام ندهد، دین خود را از بین برده است".
با توجه به این روایت که نماز را ستون دین دانسته، اگر ستون خراب شود، خانه فرو می ریزد و با توجه به تعبیر قرآن که نماز انسان را از فحشا و منکر باز می دارد، می توان متوجه شد که چرا نماز کلید بهشت است.
از طرف دیگر اصل و هدف آفرینش انسان برای بندگی است و در سایة پرستش خدا است که انسان به کمالو مقام قرب الهی می رسد. می توان گفت که نماز بهترین صورت اظهار عبودیت است. هم چنین اصل پرستش و نیایش در وجود هر انسان قرار دارد. اگر انسانی این حقیقت را در وجود خود نادیده گیرد، نمی تواند به حقایق دیگر جهان هستی از جمله حقیقت زندگی دست یابد. نماز پیدا کردن این حقیقت در وجود خویشتن و باور نمودن آن و قرار دادن خویشتن در مسیر نیکی ها و پرهیز از زشتی ها، سپسکلید دروازة نیکی ها و امور لذت بخش نماز است.
پی نوشت ها:
1. عوالی اللئالی، ج 1، ص 323.
2. همان.


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 7:05 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

آثار پیاده رفتن به مسجد

44995396167024059794.jpg

  آثار پیاده رفتن به مسجد

1. امام صادق (ع) می‌فرماید:
کسی که به سوی مسجد گام برمی‌دارد بر هیچ تر و خشکی پا نمی‌گذارد مگر اینکه از زمین اول تا هفت برای او تسبیح می‌کنند. (1)
2. امام صادق (ع) می‌فرماید:
خداوند متعال به هیچ چیز مثل سکوت و رفتن به سوی خانه‌اش عبادت شده است. (2)
3. رسول خدا (ص) فرمود:
الف)درهر قدمی که به سوی مسجد برمی‌دارید تا هنگامی که به منزل برمی‌گردید 10 حسنه برایتان نوشته می‌شود و 10 گناه از شما پاک و 10 درجه بر ارزش و اعتبار شما افزوده می‌گردد. (3)
ب)خداوند متعال هنگامی که اراده می‌کند تا همه اهل زمین را عذاب کند و یک نفر هم استثنا نشود، پس هنگامی که به سالخوردگان می‌نگرد که برای اقامه نماز به سوی مساجد گام برمی‌دارند و کودکانه به آموختن قرآن می‌پردازند بر همگان رحم می‌کند و عذاب آنان را به تأخیر می‌اندازد. (4)
4. امام محمد باقر (ع) به محمد بن مکندر می‌فرماید:
آنان را که در تاریکی شب به سوی مسجد می‌روند به نوری ساطع در قیامت بشارت باد. (5)
5. رسول خدا (ص) فرمود:
درقیامت فرمان داده می‌شود مردانی در آتش افکنده شوند، پس خداوند به مالک دوزخ خطاب می‌فرماید: به آتش بگو که قدم‌هایشان را نسوزاند چون به سوی مسجدها گام برمی‌داشتند. (6)
از مطالعه مجموعه روایاتی که در ارتباط با رفتن به سوی مسجد وارد شده این‌گونه برداشت می‌شود که پیاده‌رفتن موضوعیت دارد.

پی‌نوشت:
1. تهذیب احکام: ج 3، ص 255، ح 26
2. وسائل‌الشیعه: ج 5، ص 200، ح 6327
3. همان: ج 5، ص 201، ح 6328
4. همان: جلد 5، ص 198، ح 6322
5. بحارالانوار: ج 80، ص 382، ح 52
6. همان: ج 8، ص 235


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:14 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

دورى از شیطان به وسیله نماز

دورى از شیطان به وسیله نماز

51756836936506906654.jpg

قال مولانا الامام المهدی-عجل الله تعالی فرجه الشریف- :
(ما أَرْغَمَ أَنْفَ الشَّیْطانِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلاهِ، فَصَلِّها وَأَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیْطانِ)[1]
هیچ چیز به مانند نماز، بینى شیطان را به خاک نمى ساید، پس نماز بگذار و بینى ابلیس را به خاک بمال.
 
شرح
این کلام از پاسخ هایى است که از ناحیه ى مقدّس امام زمان(علیه السلام)، در جواب مسائل ابى الحسین جعفر بن محمّد اسدى، صادر شده است. از این حدیث استفاده مى شود که به خاک مالیدن بینى شیطان (غلبه بر شیطان) اسباب متعدّدىدارد که بهترین آنها نماز است; زیرا نماز، مشتمل بر انقطاع از خلق و توجه تامّ به خداوند متعال و ذکر و یاد اوست. خداوند متعال مى فرماید:
(أَقِمِ الصَّلاهَ لِذِکْری)[2]; نماز را براى یاد من برپا دار.
نمازى که چنین باشد، انسان را از فحشا و منکرات باز مى دارد، و در نتیجه، انسان بر هواى نفس و شیطان غالب مى گردد.

-----------------------------------------------------------------------
[1]. کمال الدین، ج2، ص520، ح49 ; فقیه، ج1، ص498، ح1427 ; تهذیب الأحکام،ج2، ص175، ح155 ; الإستبصار، ج1، ص291، ح10 ; الغیبه، طوسى، ص296، ح250 ; احتجاج، ج2، ص298 ; بحارالأنوار، ج53، ص182، ح11 ; وسائل الشیعه، ج4، ص236،ح5023 .
[2]. سوره ى طه، آیه ى 14 .


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:06 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

رستگاری برای نمازگزاران

7.jpg

رستگاری برای نمازگزاران

" قَدْ اَفلحَ منْ تزکی. وَ ذَکرَ اسْمَ رَبِّه فَصَّلی. مسلماً رستگار می شود کسی که خود را تزکیه کند – و نام پروردگارش را به یاد آورد و نماز بخواند."

در این آیات سه چیز را عامل رستگاری می داند، تزکیه، ذکر نام خداوند و سپس به جا آوردن نماز. در اینجا پس از ذکر نام خداوند، بجا آوردن نماز را ذکر می کند. زیرا نمازگزار تا به یاد خدا نباشد و نور ایمان در دلش پرتوافکن نشود به نماز نمی ایستد. به علاوه، نمازی ارزشمند است که توأم با ذکر و یاد او باشد.

(اعلی/ 14 و 15) "


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 5:59 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]