میرزا جواد آقا ملكى در كتاب اسرارالصلوة خود مى نویسد
میرزا جواد آقا ملكى در كتاب اسرارالصلوة خود مى نویسد
میرزا جواد آقا ملكى در كتاب اسرارالصلوة خود مى نویسد:(1) این حرف ها را بپذیر و انكار نكن . خدا را شاهد مى گیرم كه من از متهجدین و شب زنده داران كسى را مى شناسم كه به هنگام سحر صداى فرشته اى كه او را بیدار مى كند مى شنود با لفظ ((آقا)) به او خطاب مى كند و آن شخص با این سخن بیدار مى شود و به نماز شب مى ایستد.(2)
یكى از كسانى كه مرحوم ملكى را زبارت كرده و از او بهره برده مى گوید: حاج میرزا جواد آقا روزى پس از پایان درس عازم حجره یكى از طلبه ها كه در مدرسه دارالشفا بود شد و من در خدمتش بودم به حجره آن طلبه وارد شد و پس از بجاى آوردن مراسم احترام و اندكى جلوس برخاست و حجره را ترك كرد و هدف از این دیدار را پرسیدم در پاسخ فرمودند:
شب گذشته هنگام سحر فیوضاتى بر من افاضه شد كه فهمیدم از ناحیه خودم نیست و چون توجه كردم دیدم این آقاى طلبه به تهجد برخاسته و در نماز شبش به من دعا مى كند و این فیوضات اثر دعاى اوست این بود كه به خاطر سپاسگزارى از عنایتش به دیدارش رفتم .(3)
1- سیماى فرزانگان ص 60
2- كتاب سیماى فرزانگان ص 64 - 67. صاحب كتاب احتمال مى دهد این شخص خودش باشد كه از بیم توهم خودستایى با این عبارت بیان مى كند.
3- كتاب سیماى فرزانگان ص 64 - 67. صاحب كتاب احتمال مى دهد این شخص خودش باشد كه از بیم توهم خودستایى با این عبارت بیان مى كند.
ادامه مطلب
شهید قدوسى و اهمیت به نماز شب
شهید قدوسى و اهمیت به نماز شب
درباره او نوشته اند: ایشان حتى به مستحبات و مكروهات بسیار اهمیت مى داد. نماز شب را براى روحانى لازم مى دانست یك شب در مسجد گوهرشاد با نگرانى خاصى مى فرمود: برایم بسیار ناگوار و غیر منتظره بود كه شنیدم یكى از اساتید مدرسه ((حقانى )) مقید به نماز شب نیست . با ایشان صحبت كردم . معلوم شد سبكى معده را در شب رعایت نمى كند .
بار دیگر مى فرمود: ما وقتى در نهاوند بودیم سال یك بار به صورت خانوادگى منزل یكى از آشنایان دعوت مى شدیم من پس از تكرار چند نوبت دیدم همان شبى كه ما در آن مهمانى غذا مى خوریم نماز صبح روز بعد به آخر وقت كشیده مى شود (و موفق به نماز شب نمى شوم ) متوجه شدم در اموال آن شخص اشكالى وجود دارد.(1)
كمتر مجلسى بود كه قدوسى در آن نتواند خواب و بستر گرم را رها كرده ، براى نماز شب از آن بگذرد، در آینده از خیلى چیزها نخواهد گذشت ... او ریا را آفت اخلاص مى دانست و در عین حال مى گفت : گاهى شیطان با همین حربه ریا نفس را بر شما حاكم مى سازد و به اسم این كه شاید ((ریا شود)) مانع نماز شب شما مى شود و جلو مناجات و دعاى شما را مى گیرد.
1- یاد نامه شهید آیه الله قدوسى (ایشان متصدى مدرسه حقانى قم بود.
ادامه مطلب
تاثیر عبادت امام حسن عسگری (علیه السلام) در دشمن
تاثیر عبادت امام حسن عسگری (علیه السلام) در دشمن:
معتمد عباسی پانزدهمین طاغوت بنی عباس، امام یازدهم بر حق شیعه را از مدینه به سامرا آورد و آن حضرت را در کنار پادگان خود تحت نظر شدید نگاه داشت و سرانجام نیز او را توسط دژخیمان خود به شهادت رساند. روزی جمعی از درباریان عباسی نزد صالح بن صیف (زندانبان امام) رفته و با او درباره امام حسن عسگری (علیه السلام) صحبت کردند از جمله به او گفتند بر امام سخت بگیر و او را در تنگنای دشواری قرار بده. صالح به آنها گفت میگویید چه کنم؟ من دو نفر از شرورترین افراد را پیدا کردم و آنها را نگهبان خاص حسن بن علی (علیه السلام) (امام عسگری (علیه السلام)) قرار دادم ولی همین دو نفر آن چنان تحت تأثیر مقام ملکوتی آن حضرت قرار گرفتند که همواره بر عبادت و نماز و روزه اشتغال دارند اینک همین جا باشید من دستور میدهم آن دو نفر را به اینجا آورند و خودتان از آنها بشنوید.
صالح دستور داد آن دو نفر را احضار کردند و در حضور درباریان عباسی به آن دو نفر رو کرد و گفت وای بر شما با این مرد یعنی امام حسن عسگری (علیه السلام) کار شما به کجا کشید؟
آنها با کمال صراحت گرفتند: چه میگوئی در مورد مردی که روزها روزه میگیرد و شبها از آغاز تا پایان شب، مشغول عبادت و مناجات است اصلاً سخنی به ما نمیگوید و به غیر عبادت به هیچ چیز اشتغال ندارد هرگاه چهره ملکوتی او را میدیدیم از هیبت او بر اندام ما لرزه میافتاد و آن چنان دگرگون میشدیم که افراد قبل نیستیم. وقتی درباریان شکم باره عباسی این گفتار را از آن دو نگهبان شنیدند با کمال خفت و سرافکندگی از مجلس خارج شدند.(1)
آری چنین است تاثیر نماز و عبادت معصومین (علیهم السلام) بر دشمن و آنها را از نظر معنوی میکوبد و تمام اعمال مادی دشمنان با برنامههای عبادی ائمه معصومین (علیهم السلام) خنثی میگردید گرچه به ظاهر امامان شیعه را دشمنان به شهادت رساندند اما پویایی و زنده بودن مکتب بر حق آنها را نتوانستند از بین ببرند و زندان کردن و تبعید نمودن و آواره کردن ائمه (علیهم السلام) نیز نتوانست دشمنان را به اهدافشان برساند. حتی در زمان خلفاء بنی العباس که بعد از بنی امیه روی کار آمدند و برای به حکومت رسیدن خود علیه بنی امیه هم فعالیتهایی کردند ولی وقتی خود به حکومت رسیدند همان روش بنی امیه را در مورد ائمه معصومین (علیهم السلام) و رفتار خصمانه ادامه دادند تا جایی که امام هادی (علیه السلام) و امام عسگری (علیه السلام) را از مدینه به سامرا آورده و تحت نظر در منطقه لشگرگاه و نظامی نگه داشتند.
1) نماز چهارده معصوم (علیهم السلام) ص 151 به نقل از اعلام الوری، ص 360.
ادامه مطلب
فردای آن شب درخت به بار نشست و میوه خوبی داد
فردای آن شب درخت به بار نشست و میوه خوبی داد
مأمون امام جواد (علیه السلام) را به بغداد آورد ولی امام (علیه السلام) در بغداد نماند و به مدینه بازگشت به هنگام بازگشت گروهی از مردم برای وداع و خداحافظی امام را تا خارج شهر بدرقه کردند. هنگام نماز مغرب به محلی که مسجد قدیمی داشت رسیدند امام به آن مسجد رفت تا نماز مغرب بگذرد در صحن مسجد درخت سدری بود که تا آن هنگام میوه نداده بود آن بزرگوار آبی خواست و در بن درخت وضو ساخت و نماز مغرب را به جماعت به جا آورد و پس از آن چهار رکعت نافل وسجده شکر به جای آورد آنگاه با مردم خداحافظی فرمود و رفت. فردای آن شب درخت به بار نشست و میوه خوبی داد مردم از این موضوع بسیار تعجب کردند. از مرحوم شیخ مفید نقل کرده اند که سالها بعد خود این درخت را دیده و از میوه آن خورده است(1).
1) نماز چهارده معصوم (علیهم السلام)، ص 147.
منبع:کتاب آثار و برکات نمازنویسنده : محمد اسماعیل هیئتی برزکی
ادامه مطلب