کثیر السفر

کثیر السفر

89494208231451567541.jpg;

  مسافر باید نماز ظهر، عصر و عشا را با هشت شرط، شکسته بجا آورد یعنی دو رکعت بخواند، یکی از شرایط این هست که شغل او مسافرت  و یا کثیر السفر نباشد؛ بنابراین کسی که شغل او مسافرت و یا کثیر السفر هست باید نمازش را کامل بخواند. اما کثیر السفر به چه کسی اطلاق می شود؟

آیت الله سیستانی: عنوان «كثير السفر» بر كسى صدق مى‏كند كه حداقل ده بار در ماه، و در ده روز آن سفر برود، يا ده روز در حال سفر باشد هر چند در ضمن دو يا سه سفر، با اين شرط كه تصميم بر ادامه داشته باشد به مدت شش ماه در يك سال، و يا سه ماه در چند سال را داشته باشد، و در اين صورت نماز او در همه مسافرتها هر چند غير سفرهاى متكرر او باشد تمام است.[1]

آیت الله خامنه ای: اگر سفر، شغل يا مقدمه شغل نباشد ـ هرچند كثرت هم داشته باشد ـ موجب شكسته ‌شدن نماز نمى‌شود. و به‌طور کلّى عنوان کثيرالسفر حكمى ندارد و موضوع حکم شرعى نيست،بلكه  تمام خواندن نماز و صحت روزه براى كسى است كه يا خود سفر شغل او است (مثل راننده و خلبان و مانند آن) و يا براى انجام شغل مسافرت مى‌كند (مثل كارمند و كارگرى كه به اندازه مسافت شرعى براى كارش مسافرت مى‌كند)، كه اين افراد در مبدأ و مقصد و بين راه نمازشان تمام و روزه‌شان صحيح است.[2]

آیة الله تبریزی : شخصى كه مدتى از سال را و لو دو ماه حد اقل هر هفته يك بار براى شغلش سفر كند نماز او تمام و روزه‌اش صحيح مى‌باشد.[3]

آیة الله بهجت:کثیرالسّفر کسى است که غالباً در کمتر از ده روز به حدّ مسافت شرعى رفت و آمد کند. به حدّى که عرفاً مصداق کثیر السّفر شود.[4]

پی نوشت ها:

1- سایت دفتر آیت الله سیستانی
2- سایت دفتر آیت الله خامنه ای، شرایط تحقق سفر شرعی
3-استفتاءات جدید آیت الله تبریزی ج2 ص 81
4- استفتاءات آیت الله بهجت ج2 ص 425س 3075

 


ادامه مطلب


[ دوشنبه 31 خرداد 1395  ] [ 2:12 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

مواردى كه تأخير نماز بهتر است

مواردى كه تأخير نماز بهتر است

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%85%D9%87%D8%B1%20%D9%88%20%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%AD/38111666057067276038_thumb.png

مستحب است انسان نماز را در اول وقت بخواند و هرچه به اول وقت نزديك باشد بهتر است اما تأخير آن گاهى از جهاتى لازم و گاهى بهتر است:

1. تأخير نماز ظهر و عصر براى خواندن نافله آنها. (در صورتی که نماز فرادی خوانده می شود)

2. كسى كه به واسطه عذرى براى نماز تيمم مى‏كند ولو مى‏تواند در اول وقت نماز بخواند ولى بهتر است تأخير بيندازد تا شايد عذرش برطرف شود.

3. براى كسى كه حالت اقبال و توجه در اول وقت ندارد، مثل اين كه خوابش مى‏آيد.

4. براى انتظار نماز جماعت يا بيشتر شدن مأمومين يا حضور در مسجد و ...

5. مسافرى كه در اول وقت بايد با عجله نماز بخواند. ( نماز را به تاخیر اندازد تا بدون عجله بخواند)

6. تأخير نماز عصر و عشا به اول وقت فضيلتشان. (در صورتی که نماز فرادی خوانده می شود)

7. تأخير نماز مغرب براى كسى كه روزه است و گرسنگى يا تشنگى به او فشار آورده و يا كسى منتظر اوست.

8. تأخير نماز صبح براى كسى كه بعد از طلوع صبح مقدارى از نافله شب او باقى باشد و مى‏خواهد بخواند.

9. تأخير براى كسى كه نيازمند به تخلى (رفتن به دستشویی) در اول وقت است.

10. اگر وقت نماز وسعت دارد و طلبكار هم طلب خود را مطالبه مى‏كند در صورتى كه ممكن است بايد اول قرض خود را بدهد، بعد نماز بخواند و همچنين است اگر كار واجب ديگرى كه بايد فوراً آن را به جا آورد پيش آيد، مثلًا ببيند مسجد نجس است كه بايد اول مسجد را تطهير كند، بعد نماز بخواند و چنانچه اول نماز بخواند، معصيت كرده ولى نماز او صحيح است.

 کتاب احكام دو دقيقه اى؛ محمود اکبری؛ صفحه 31


ادامه مطلب


[ شنبه 22 خرداد 1395  ] [ 1:22 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

نماز با چشمان بسته

نماز با چشمان بسته

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/103.jpg

یکی از مسائلی که در باب نماز در احکام وارد است اینکه نماز خواندن با چشم بسته چه حكمي دارد؟

پاسخ:

بستن چشم ها در حال نماز كراهت دارد ولي موجب باطل شدن نماز نمي شود و در صورتى كه موجب حضور قلب و خشوع در نماز گردد، اشكال ندارد.

(توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 594، مسئله 1157)


ادامه مطلب


[ شنبه 28 فروردین 1395  ] [ 5:49 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

آیاپسری که ارث نمی برد موظف به انجام نماز قضای پدر است؟

آیاپسری که ارث نمی برد موظف به انجام نماز قضای پدر است؟

http://file.tebyan.net/a433b6090c/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D9%87%20%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D9%85/1.jpeg

نماز قضای پدر و مادر بر پسر بزرگتر واجب است حال اگر آنها تارک الصلاه باشند وظیفه پسر بزرگتر چیست ؟
پاسخ: قضای نمازهای مادر بر فرزند واجب نیست و نمازهائی که از پدر به جهت عذر فوت می شود و پدر با تمکن از قضای آن ، آنرا اقضا نمی کند ، در این صورت ـ بنابر احتیاط ـ بر پسر بزرگ قضای آن واجب است و این احتیاط در موردی است که پسر بزرگ در هنگام فوت پدر صغیر یا مجنون نباشد و همچنین از ارث هم ممنوع نباشد والا قضای آن واجب نیست.
ولی نمازهایی که عمدا پدر نخوانده است بر پسر بزرگ نیست، هرچند این کار مستحب است.

حضرت آیت الله سیستانی

 


ادامه مطلب


[ دوشنبه 16 فروردین 1395  ] [ 2:00 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]