زندگاني امام علي ، عذاب بر آنها وارد می شود زمانی که

جابربن عبدالله انصاری می‏گوید: روزی از پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که می‏فرمود: در وجود علی (علیه‏السلام) فضایلی است که اگر یکی از آنها در سایر مردم باشد کفایتشان کند، آنگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم درباره‏ی علی (علیه‏السلام) فرمود: هر که من فرمانروای اویم علی فرمانروای او است؛ علی نسبت به من مثل‏ها هارون است نسبت به موسی؛ علی از من است و من از علی؛ به جای خود من است؛ اطاعتش اطاعت من و نافرمانیش نافرمانی من است؛ جنگ با علی جنگ با خداست و صلح با او صلح با خدا؛ دوست علی دوست خداست و دشمن او دشمن خداست...هرکه از علی جدا شود از من جدا شده و هر که از من جدا شود از خدا جدا شده است؛ دوست علی ایمان است و دشمنی او کفر؛ حزب علی حزب خداست و حزب دشمنانش حزب شیطان...(1032)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، فضیلت های امیرالمؤمنین علی

روزی علی (علیه‏السلام) فرمود: ده افتخار از پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نصیب من شده است که هرکدام را از آنچه خورشید بر آن می‏تابد بیشتر دوست دارم.
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم به من فرمود: ای علی! تو در دنیا و آخرت برادر منی، و در محشر از همه به من نزدیک‏تری، و تو وزیر وصی من هستی، و تو در مال و عیال، جانشین من هستی، و در دنیا و آخرت پرچم من به دست تو است دوست تو دوست من است و دشمنت دشمن من و دشمن خدا است.(1031)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، افتخارات علی

شعبی می‏گوید: علی (علیه‏السلام) نه کلمه را بالبداهه فرمود، که این کلمات در بلاغت آنچنان است، که همه‏ی مردمان از رسیدن به یک کلمه آنها عاجز و ناتوانند:
این سخنان سه تا در مناجات خداوندی است، سه تای آن در حکمت، و سه تای دیگر در آداب است.
اما مناجات: عرض می‏نماید؛ خداوند! این سربلندی مرا بس که بنده‏ی درگاه تو باشم، و این افتخار مرا بس که چون تو خدایی دارم. خداوندا! تو آنچنانی، که من دوستت دارم، مرا هم چنان کن که تو دوستم داری.
اما در حکمت: ارزش هر کس به مقدار معرفت و دانش او است، هر که قدر خود را شناخت هلاک نشد و آدمی زیر زبان خود نهفته است.
اما در آداب: هر که را با احسان بنوازی امیر وی خواهی بود، به هر کس دست حاجت دراز کردی اسیرش خواهی شد، و از هر که بی‏نیازی گزیدی با وی برابر و هم تراز خواهی بود.(1030)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، نه کلمه کامل

علی (علیه‏السلام) فرمود: در خاتمه‏ی تورات پنج جمله است که من دوست دارم هر بامداد آن را مطالعه کنم:
عالم بی‏عمل با شیطان برابر است، سلطان بی‏عدالت با فرعون یکسان است، فقیر طمعکاری که در برابر توانگران خضوع کند با سگ همانند است، ثروتی که از آن سودی نبرند با آجر مساوی است، وزنی که بدون ضرورت و احتیاج از خانه بیرون رود باکنیز هم ردیف است.(1029)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، جملات پایانی تورات

علی (علیه‏السلام) در جمعی فرمود: قوام دین به چهار کس است: عالم زبان داری که به علم خود عمل کند، ثروتمندی که مازاد ثروت خود را به هم خویشان خود پخش کند، فقیری که آخرت را به دنیا نفروشد، و جاهلی که از تحصیل علم تکبر نورزد، پس هر گاه عالم، علم خود را نشر ندهد و توانگر بخل بورزد و فقیر آخرت را به دنیا بفروشد، و جاهل از آموختن علم تکبر کند، دنیا به عقب بر می‏گردد (و جاهلیت را از سر گیرد)
در آن روز به تعداد مسجدهای زیاد و اجتماعات مردمی که دلهایشان از هم جداست فریب نخورید.
عرض کردند: یا علی (علیه‏السلام) در آن زمان چگونه باید زندگی کرد؟
حضرت فرمود: در ظاهر با مردم آمیزش کنید، و در باطن مخالفت نمایید که قرین انسان عمل اوست، و هر کس را که دوست داشته باشد با او محشور می‏شود، و در عین حال منتظر فرج هم باشید.(1028)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، نشانه های قوم جاهل

به شافعی (رئیس یکی از چهار مذهب اهل سنت) گفتند: درباره علی (علیه‏السلام) چه می‏گویی؟(1026)
جواب داد: چه گویم در حق کسی که سه صفت در وجودش با سه صفت دیگر جمع شده بود که در هیچ آدمی زاد جمع نشود.
فقر و سخاوت؛ شجاعت و عقل، علم و عمل.(1027)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، امام کامل

از ابن عباس پرسیدند: بهترین روزها، و بهتری ماه‏ها، و بهترین عمل‏ها کدام است؟ گفت: بهترین روزها جمعه است، بهترین ماه‏ها، ماه رمضان است، و بهترین اعمال نمازهای پنجگانه در اول وقت است. این سخن را برای امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) نقل کردند، فرمود: اگر از تمام علمای مشرق تا مغرب عالم این سؤال را بپرسند، غیر از این جواب ندهند. اما من می‏گویم: بهترین عملها آن است که قبول درگاه خداوند شود و بهترین ماه‏ها ماهی است که در آن از گناه توبه کنی، و بهترین روزها روزی است که با ایمان به سوی خدا روی.(1025)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، جواب کامل تر

شخصی خدمت امام صادق (علیه‏السلام) آمد و عرض کرد: چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را اباالقاسم می‏گویند؟ حضرت فرمود: برای اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم یک فرزندی داشتند بنام قاسم و چون پدر قاسم بود از این جهت به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اباالقاسم می‏گفتند، عرض کرد: این معنا را من می‏دانم کمی روشن‏تر بیان کنید که چرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را اباالقاسم می‏گویند؟ حضرت فرمود: چون علی بن ابیطالب (علیه‏السلام) قسیم الجنة و النار است، قاسم است، یعنی قسمت کننده بهشت و جهنم است. در قیامت امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) به اذن خدا جهنمی‏ها را به جهنم و بهشتی‏ها را به بهشت فرا می‏خواند. پس علی (علیه‏السلام) قاسم است، و چون خداوند متعال علی بن ابیطالب را در همان دوران کودکی به دامان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم منقل کرد و از همان طفولیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم معلم علی بن ابیطالب (علیه‏السلام) بود و شاگرد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود و از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم علوم فراوانی را آموخت و هر شاگردی فرزند استاد است و استاد حق پدری بر او دارد پس علی بن ابیطالب، که قاسم جنة و نار است و چون شاگرد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است به منزله فرزند او است و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به منزله پدر او است پس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را اباالقاسم نامند این معنا و تفسیر برای اباالقاسم جزء اسرار این کنیه است.(1024)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، قسیم الجنة و النار

امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) در نامه‏ای به پسرش امام حسن (علیه‏السلام) مرقوم فرمود: پسرم داستانهایی که خنده دار است و گفتنش عده‏ای‏
را می‏خنداند نقل نکن، و ایاک ان تذکر من الکلام قذراً او تکون مضحکاً... ‏
پسرم؛ خود را سبک نکن، انسان مقامی بس عظیم دارد؛ (نه تنها کاری نکن که کسی بخندد، بلکه در یک جمعی که نشسته‏ای سنگین باش تا تو را وسیله خنده دیگران قرار ندهند)(1023)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، مرا موعظه کنید

حضرت باقرالعلوم با پدر بزرگوارش امام سجاد (علیه‏السلام) در نجف اشرف کنار قبر امیرالمؤمنین (علیه‏السلام) آمدند، حضرت امام باقر (علیه‏السلام) فرمود: پدرم کنار قبر ایستاد و گریست و ضمن سلام‏های متعدد این سلام را به حضور جد بزرگوارش تقدیم داشت.
‏السلام علی یعسوب الایمان، و میزان الاعمال، و سیف ذی الجال ‏
امام سجاد (علیه‏السلام) در این عبارت علی (علیه‏السلام) را به سه صفت توصیف نموده است: اول، یعسوب الایمان دوم: میزان اعمال. سوم: شمشیر خداوند ذوالجلال.(1021)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، دعا به هنگام وضو گرفتن

روزی جمعی به حضور امام حسن (علیه‏السلام) رسیدند و عرض کردند: یا بن رسول الله ما از شیعیان پدرت امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) هستیم؛ حضرت به آنها فرمود: شما از دوستان پدرم هستید نه از شیعیان او. زیرا شیعیان پدرم کسانی هستند که خداوند درباره آنها می‏فرماید: والذین آمنوا و عملوا الصالحات اولئک اصحاب الجنة هم فیها خالدون ‏
شیعیان پدرم کسانی هستند که به خدا ایمان آورده و به صفات پدرم متصف هستند و تمام آنچه را که بر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده تصدیق می‏کنند و از هر گوه معصیت دور می‏باشند و معتقدند که امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) بعد از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم خلیفه بلافصل بوده و کسی با او برابر نیست و بر تمام مردم ترجیح دارد همانطوری که آسمان بر زمین برتری دارد و هرگز از کشتن و کشته شدن در راه خدا نمی‏ترسند و برای آنها فرقی نمی‏کند که مرگ به استقبال آنها برود یا اینکه آنها به استقبال مرگ بروند. شیعیان علی (علیه‏السلام) همواره برادران دینی خود را مقدم بر خود می‏دارند. اگر چه خود در سختی باشند و هرگز گرد منهیات نمی‏گردند و ترک واجبات نکرده‏اند و علی (علیه‏السلام) را مقتدای خود می‏دانند و این صفات شیعیان علی (علیه‏السلام) را پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بیان فرموده‏اند.(1019)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، دوست با شیعه فرق دارد

در امالی از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده که فرمود: روز قیامت که پل صراط را روی جهنم نصب می‏کنند، هیچ کسی از صراط عبور نمی‏کند مگر اینکه جواز ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) را با خود داشته باشد و از ابی سعید خدری روایت کرده که گفت: رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: روز قیامت پروردگار امر می‏کند به دو فرشته که بر صراط بایستند و نگذارند کسی از آن عبور داشته باشند، و هر کسی که جواز نداشته باشد او را به صورت در آتش افکنید، ابی سعید می‏گوید: به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عرض کردم: فدایت شوم معنای برات امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) چیست؟ حضرت فرمود: نامه‏ای است که در آن نوشته شده است:
لا اله الاالله محمد رسول الله و امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب وصی رسول الله و حجة الله علی خلقه واقبل بعضهم علی بعض یتسائلون (1018)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، جواز عبور از صراط

روزی حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) در روز جمعه‏ای خطبه بلیغی ایراد فرمود و در پایان آن خطبه فرمود:
ایها الناس سبع مصائب نعوذ بالله؛ عالم زل و عابد مل، و مؤمن خل، و موتمن غل و غنی اقل و عزیز ذل و تحقر اعتل؛ ای مردم! هفت مصیبت است که ما از آنها به خدا پناه می‏بریم: عالمی که بلغزد، عابدی که (از عبادت) ملول و خسته گردد، مؤمنی که فقیر شود، امینی که خیانت کند، توانگری که به فقر در افتد، عزیزی که خوار گردد، بینوایی که بیمار شود.
در این وقت مردی برخاست و پس از تمجید آن حضرت گفت: سؤالی درباره گفتار خدای تعالی دارم که می‏فرماید: ادعونی استجب لکم؛ مرا بخوانید تا دعایتان را اجابت کنم (1015). پس چگونه است که ما دعا می‏کنیم ولی اجابت نمی‏شود؟
امام علی (علیه‏السلام) فرمود: دلهای شما در هشت مورد خیانت (بی وفایی) کرد:
1- اینکه خدا را شناختید ولی حقش را آن گونه که بر شما واجب بود ادا نکردید و از این رو آن معرفت به کار شما نیامد.
2- به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم ایمان آوردید؛ آنگاه با سنت و روش او مخالفت کردید و شریعت او را از بین بردید. پس ثمره ایمان شما چه شد؟.
3- کتاب خدا را که بر مشا فرود آمده خواندید ولی به آن عمل نکردید. گفتید: به گوش و دل می‏پذیریم، ولی با آن به مخالفت برخاستید.
4- گفتید: ما راغب بهشتیم ولی در تمام حالات کارهایی انجام می‏دهید که شما را از بهشت دور می‏سازد. پس رغبت و شوق شما نسبت به بهشت کجاست؟
5- گفتید: ما از آتش دوزخ می‏ترسیم، ولی در همه حالات به واسطه گناهان و معاصی خود به سوی دوزخ می‏روید. پس ترس شما کجا رفت؟
6- نعمت خدای خود را خوردید، ولی سپاسگزاری نکردید.
7- خداوند شما را به دشمنی با شیطان دستور داد و فرمود: ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا؛ شیطان دشمن شما است شما نیز او را دشمن گیرید (1016) ولی به زبان با او دشمنی کردید و در عمل به دوستی با او برخاستید.
8- عیبهای مردم را برابر دیدگانتان قرار دادید و عیبهای خود را پس پشت انداختید (و آن را نادیده گرفتید) و در نتیجه کسی را ملامت می‏کنید که خود به ملامت سزاوارتر از اویید.
پس با این وضع چه ادعایی از شما مستجاب گردد در صورتی که شما درهای دعا و راههای آن را بسته‏اید؟ پس از خدا بترسید و کارهایتان را اصلاح کنید و امر به معروف و نهی از منکر کنید تا خدا دعایتان را مستجاب کند.(1017)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، چرا دعای ما مستجاب نمی شود

عبدالله بن میمون مکی از امام صادق (علیه‏السلام) و از پدرش امام باقر (علیه‏السلام) روایت می‏کند که فرمود: روزی حلوائی را بر امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) آوردند حضرت از خوردن آن امتناع کرد و آن را میل نفرمود، خدمت حضرت عرض شد: ایا آن را حرام می‏دانید؟
حضرت فرمود: نه، اما می‏ترسم دلم خواستار آن شود و به دنبالش بروم. آنگاه حضرت این آیه (1013) شریفه را تلاوت نمود: شما بهره‏های پاکیزه خود را در زندگانی دنیای خود بردید و از تمامی آنها بهره‏ور گشتید (1014)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0

زندگاني امام علي ، امیر نفس؛ کریم دهر

محمد بن حنفیه می‏گوید: روزی در حالی که امیرالمؤمنین علی (علیه‏السلام) به دور خانه کعبه طواف می‏کرد به مردی برخورد که چنگ به پرده کعبه زده بود و می‏گفت: ای آنکه هیچ صوتی تو را از صوت دیگر باز ندارد، و ای آنکه حاجتمندان تو، تو را به اشتباه نیندازند، و ای آنکه اصرار نیازمندان در سؤال از تو ملولت نسازد، خدایا عفو و شیرینی رحمت خود را به من بچشان (یا من لا یشغله سمع عن سمع، یا من لا یغلطه السائلون، یا من لایبرمه الحاح الملحین، اذقنی برد عفوک، و حلاوة رحمتک) علی (علیه‏السلام) به او فرمود: این دعای توست؟
او عرض کرد: مگر شنیدی؟ حضرت فرمود: آری، سپس فرمود: در پایان هر نمازی این دعا را بخوان، بخدا سوگند هیچ مؤمنی این دعا را در پایان نمازش نخواند جز اینکه خداوند گناهان او را بیامرزد. هر چند به شمار ستارگان آسمان و قطرات باران و به تعداد ریگ و ریگزارها و ذره‏های خاک زمین باشد.
آنگاه امام علی (علیه‏السلام) به او فرمود: علم آن نزد من است، و خداوند وسعت دهنده و کریم است. آن مرد که حضرت خضر (علیه‏السلام) بود به علی (علیه‏السلام) گفت: به خدا سوگند راست گفتی ای امیرمؤمنان و بر فراز مرتبه هر صاحب دانشی دانای دیگری هست (1012)


ادامه ندارد




نوشته شده توسط ( newsvaolds ) در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 

نظرات ، 0