حمله جنگنده‌های ترکیه به مواضع داعش در شمال سوریه

رسانه‌های دولتی ترکیه اعلام کردند جنگنده‌های این کشور مواضع داعش در شهر الباب سوریه را هدف قرار داده‌اند.

به گزارش گروه بین الملل باشگاه خبرنگاران جوان؛ به نقل از آسوشیتدپرس،رسانه‌های دولتی ترکیه و فعالان سوری اعلام کردند جنگنده‌های ترکیه مواضع داعش در داخل و نزدیک یکی از شهرهای شمال سوریه به نام الباب را هدف قرار داده‌اند. 

این در حالی است که نیروهای مخالف سوری تحت حمایت آنکارا  به شهر الباب که یکی از بزرگترین مقرهای باقی مانده در سوریه است، نزدیک شده‌اند.    

دیده‌بان حقوق بشر سوریه که در مقر آن در انگلیس است و جنگ داخلی در این کشور را که وارد ششمین سال خود شده، پیگیری می‌کند، اعلام کرد در پی این حملات هوایی و توپخانه ای، سه تن کشته و 60 تن نیز مجروح شده‌اند. 

شدت گرفتن حملات ترکیه علیه داعش ، پس از آن صورت گرفت که آنکارا نیروی نظامی خود را در تابستان به شمال سوریه اعزام کرد و متعهد شد تا این منطقه مرزی را از تروریست های داعش و نیروهای کرد سوری تحت حمایت آمریکا پاکسازی کند.

به عقیده ترکیه این نیروهای کرد امتداد شورش کردها در ترکیه هستند. 

خبرگزاری آناتولی ترکیه نیز گزارش داد 15 حمله هوایی علیه داعش در شهر الباب سوریه صورت گرفته و طی این حملات 2 مرکز فرماندهی، یک انبار سلاح و دو ساختمان که به عنوان مقر از آنها استفاده می‌شده به همراه 10 موضع دفاعی، نابود شده است. 

هم‌چنین مرکز رسانه‌ای حلب نیز اعلام کرد مخالفان سوری تحت حمایت ترکیه سه روستا در شمال غرب شهر الباب و یک روستای دیگر را شمال شرق این شهر تصرف کرده‌اند .

دیده‌بان حقوق بشر سوریه اعلام کرد 4 روستا نزدیک شهر الباب به تصرف درآمده‌اند و طی هفته نیز گذشته مخالفان تحت حمایت ترکیه 29 روستا را در الباب تصرف کرده‌اند.  

این حملات به سربازان ترکیه و مخالفان سوری کمک کرده تا به منطقه الباب نزدیکتر شوند.  

انتظار می‌رود به زودی نبردی طولانی میان این گروه‌‌ها با گروه تروریستی داعش در این منطقه به وقوع بپیوندد، زیرا داعش بیش از دو سال در این منطقه حضور داشته است.  





انتهای پیام/ 

104 کشته و مفقود در واژگونی قایق مهاجران در ساحل لیبی

واژگون شدن شناور حامل مهاجران در دریای مدیترانه در ساحل لیبی به جان باختن دست کم چهار نفر و ناپدید شدن حدود صد نفر منجر شد.

به گزارش گروه بین الملل باشگاه خبرنگاران جوان به نقل ازخبرگزاری فرانسه، یک سازمان غیردولتی آلمانی روز سه شنبه از واژگون شدن شناور حامل مهاجران در دریای مدیترانه در ساحل لیبی و جان باختن دست کم چهار نفر و ناپدید شدن حدود صد نفر خبر داد.

سازمان غیر دولتی Jugend Rettet اعلام کرد فقط توانسته است 23 نفر از سرنشینان این قایق بادی را نجات دهد.

این اتفاق به حادثه دیگری شبیه است که روز دوشنبه روی داد و یک شناور که برای امداد رسانی به یک شناور غرق شده اعزام شده بود فقط توانست 15 نفر از بازماندگان را نجات دهد، در حالی که قاچاقچیان به صورت میانگین 120 تا 140 نفر را در این شناور جای داده بودند.  

انتهای پیام/

سازمان همکاری اسلامی ممنوعیت پخش اذان در قدس را محکوم کرد

سازمان همکاری اسلامی تصویب قانون ممنوعیت پخش اذان در قدس شرقی و قانونی کردن شهرک سازی در اراضی اشغالی را به شدت محکوم کرد.

به گزارش گروه بین الملل باشگاه خبرنگاران جوان؛ به نقل از خبرگزاری دولتی بحرین «بنا»، سازمان همکاری اسلامی در بیانیه ای که امروز صادر کرده ، تاکید کرد این اقدامات غیر قانونی که اسرائیل با هدف اشغال و ادامه شهرک سازی انجام می دهد، بر اساس قانون بین المللی و تصمیمات سازمان ملل باطل است.

سازمان ملل، اقدام اخیر اسرائیل در تصویب قانون ممنوعیت برخاستن صدای اذان در مساجد شهر قدس اشغالی و اطراف آن را، به شدت محکوم و اعلام کرد چنین تدابیر خطرناکی در چارچوب اقدامات نژادپرستانه اسرائیل و حملات مداوم آن به مقدسات اسلامی صورت می گیرد که این تجاوز آشکار به آزادی دینی و نقض قانون بین المللی است.

کابینه رژیم صهیونیستی دو روز پیش، دو قانون نژاد پرستانه را به تصویب رساند که یکی از این قانون‌ها مربوط به جلوگیری از پخش اذان از مساجد قدس و دیگری مربوط به قانونی بودن مصادره اراضی فلسطینیان در کرانه باختری است.

کمیته وزارتی رژیم صهیونیستی طرح جلوگیری از پخش اذان در قدس را تصویب کرد تا در مرحله بعدی به کنست ارائه شود. گروه‌های مختلف فلسطینی این موضوع را بر خلاف قوانین بین‌المللی اعلام و آن را محکوم کردند.

حماس نیز ضمن هشدار در این باره، تصریح کرد این یک تصمیم خطرناک است که باعث تحریک احساسات مسلمانان در هر مکانی می‌ شود و مداخله ‌ای مردود در عبادات و مناسک دینی مسلمانان است.



انتهای پیام/

اول آذرماه؛ آخرین مهلت شرکت در جشنواره فیلم فجر

متقاضیان حضور در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر تا اول آذرماه فرصت دارند نسبت به پرکردن فرم جشنواره اقدام کنند.

به گزارش حوزه سینماگروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان به نقل از ستاد خبری جشنواره فیلم فجر، مدیر دبیرخانه سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر گفت: آخرین مهلت حضور آثار در جشنواره فیلم فجر اول آذرماه است و این مهلت تمدید نخواهد شد. 

سحر آذین ادامه داد: با توجه به ثبت نام متقاضیان و همانگونه که در آیین نامه جشنواره فیلم فجر قید شده است فیلمسازان علاقمند به حضور در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر باید فرم حضور در جشنواره را تا اول آذر ماه به دبیرخانه جشنواره تحویل دهند و برای دریافت فرم به آدرس تهران، خیابان ولیعصر، بالاتر از چهارراه پارک وی، باغ فردوس، موزه سینما، ساختمان اداری مراجعه و یا با تلفن های: 81-22725880 و سایت ttp://www.fajrfilmfestival.com تماس بگیرند. 

سی و پنجمین جشنواره بین المللی فیلم فجر به دبیری محمد حیدری بهمن ماه سال جاری برگزار می شود.



انتهای پیام/

عوامل «باران سرب» به جنوب کشور می روند

داریوش غذبانی از آخرین وضعیت جدیدترین ساخته سینمایی خود گفت.

داریوش غذبانی کارگردان سینما در خصوص آخرین وضعیت ساخت «باران سرب» به خبرنگار حوزه سینماگروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛گفت: اولین بازنویسی این اثر انجام شده و پس از بررسی کارشناس و مشاور روی فیلمنامه به مشکل آن‌چنانی برنخوردیم و کم کم برای دریافت پروانه ساخت اقدام خواهیم کرد. 

وی افزود: بزودی برای دیدن لوکیشن‌های این فیلم به اتفاق کارشناس فیلم به جنوب و خرمشهر کشور خواهیم رفت؛ چون به هرحال اتفاقاتی که در کتابها خواندیم با مشاهده بصری تفاوت دارد. 

وی درباره تعداد روزها و زمان فیلمبرداری عنوان کرد: فعلا حدود دو ماه مدت زمان فیلمبرداری در نظر گرفتیم و احتمالا فروردین سال 96 کلید کار زده می‌شود. 

گفتنی است؛ داریوش غذبانی پیش از این فیلم سینمایی «خماری» را کارگردانی کرده که در بخش نگاه نو سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر حضور داشت. 

 
 
انتهای پیام/ 

حدیث امام صادق(ع)درباره تلاوت قرآن

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن وعترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

امام صادق  عليه  السلام :

هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند ، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد وخداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روزقيامت ، خواهد بود .

امام صادق  عليه  السلام :

  مَنْ قَرَاَ الْقُرآنَ وَ  هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِخْتَلَطَ الْقُرآنُ بِلَحْمِهِ وَ  دَمِهِ وَ  جَعَلَهُاللّه ُ عَزَّوَجَلَّ مَعَ الْسَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ ، وَ  كانَ الْقُرآنُ حَجيزا عَنْهُ يَوْمَ الْقيامَةِ ؛

كافى ، ج 2، ص 603 ، ح 4

انتهای پیام/

برای افزایش روزی چه دعایی بخوانیم؟ (قسمت دوم)

یک کارشناس مذهبی از راه های افزایش رزق منطبق بر آیات و روایات ائمه اطهار( ع) گفت.

حجت الاسلام و المسلمین مهدی شهرباف کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در خصوص دعا خواندن برای رزق بدون تلاش اظهار کرد: این که بدون کار کردن رزق به دست نمی آید را قبول دارم. ائمه معصومین (ع) هم انسان را به کار کردن امر می کنند. بنابراین دعاهای مربوط به افزایش رزق، به این معنا نیست که کار و تلاش را کنار بگذاریم. امام (ع) به بعضی از انسان ها که گرفتاری مالی دارند، دستور می دهند که در خانه را باز  کرده، بساط کرده و کار کنند.

وی افزود: در روایاتی از ائمه معصومین (ع) آمده است: « رزق ده جزء دارد که 9 جز آن در تجارت بوده و یک جزء آن در غیر تجارت است.»

شهرباف عنوان کرد: برخی گناهان جلو رزق را گرفته و رزق را کم میکنند که به واسطه دعا و استغفار انسان می تواند، آن گناه را از بین برده و رزق را افزایش دهد. 

وی در رابطه با نماز های افزایش رزق خاطر نشان کرد: علاوه بر ادعیه، نماز هایی را ائمه معصومین (ع) نام برده اند که باعث افزایش روزی می شوند که یکی از آن ها معروف به " صلاة الرزق" است. از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمودند:« لا تصرف الرکعتین بعد العشاء الآخر و اِنها مجلبه فی الرزق، بعد از نماز عشاء دورکعت نماز را ترک نکن که جلب رزق می کند.

شهرباف افزود: این نماز دو رکعتی باید پس از نماز عشاء خوانده شود. در رکعت نخست پس از سوره حمد، آیت الکرسی( تا هو العلی العظیم) و سوره کافرون خوانده شود.

شهرباف ادامه داد: در رکعت دوم پس از سوره حمد 13 مرتبه سوره توحید است و پس از اتمام نماز دست هایمان را به سوی آسمان بلند کرده و این دعا را می خوانیم.

«اللَّهُمَّ يَا مَنْ لَا تَرَاهُ الْعُيُونُ وَ لَا تُخَالِطُهُ الظُّنُونُ يَا مَنْ لَا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ يَا مَنْ لَا يُغَيِّرُهُ الدُّهُورُ يَا مَنْ لَا يَخْشَى الدَّوَائِرَ يَا مَنْ لَا يَذُوقُ الْمَوْتَ يَا مَنْ لَا يَخْشَى الْفَوْتَ يَا مَنْ لَا تَضُرُّهُ الذُّنُوبُ وَ لَا تُنْقِصُهُ الْمَغْفِرَةُ يَا مَنْ يَعْلَمُ مَثَاقِيلَ الْجِبَالِ وَ كَيْلَ الْبُحُورِ وَ عَدَدَ الْأَمْطَارِ وَ وَرَقَ الْأَشْجَارِ وَ دَبِيبَ الذَّرِّ وَ لَا يُوَارِي مِنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً وَ لَا أَرْضٌ أَرْضاً وَ لَا بَحْرٌ مَا فِي قَعْرِهِ وَ لَا جَبَلٌ مَا فِي وَعْرِهِ تَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ وَ مَا أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَ أَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ بِاسْمِكَ الْمَخْزُونِ الْمَكْنُونِ الَّذِي فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ اخْتَصَصْتُ بِهِ لِنَفْسِكَ وَ شَقَقْتُ مِنْهُ اسْمَكَ فَإِنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي إِذَا دُعِيتَ بِهِ أَجَبْتَ وَ إِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ أَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِينَ وَ بِحَقِّ حَمَلَةِ عَرْشِكَ وَ بِحَقِّ مَلَائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ وَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ عِزْرَائِيلَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ عِتْرَتِهِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ‏ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ خَيْرَ عُمُرِي آخِرَهُ وَ خَيْرَ أَعْمَالِي خَوَاتِيمَهَا وَ أَسْأَلُكَ مَغْفِرَتَكَ وَ رِضْوَانَكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏» و فعل فی کذا و کذا که به جای کلمه کذا و کذا حاجت دل و زیاد شدن رزق را از خداوند می خواهیم.

این کارشناس مذهبی بیان کرد: یکی دیگر از اعمال موثر در افزایش رزق ، دعا کردن بعد از نماز است که به تعبیری تعقیبات نماز گفته می شود .

وی افزود: امام صادق (ع) می فرماید:« التّعقیب ابلغ فی طلب الرّزق من الضّرب فی البلاد؛ تعقیبات و دعا بعد از نماز رسانا تر از ترک بلاد برای یافتن روزی است.» ؛ لذا بعد از نماز تعقیب خواندن مانند تسبیحات حضرت زهرا(س) یا ادعیه دیگر اثر فراوانی داشته و در برخی روایات آن را از نماز های مستحبی برتر می دانند.

برای افزایش روزی چه دعایی بخوانیم؟

انتهای پیام/

نماز در کربلا و کوفه شکسته است یا کامل؟

در تمام دو شهر مکه و مدینه فعلی و همچنين در مسجد کوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار ،نظر رهبر انقلاب درباره چگونگی نماز خواندن در کربلا، کوفه، مكه و مدینه را در ادامه می خوانید:

محدوده حریم اماكن تخییر (مكه، مدینه، كربلا، كوفه) كه مسافر می‌تواند در آنها نماز را كامل بخواند چه‌قدر است؟

 در تمام دو شهر مکه و مدینه فعلی و همچنين در مسجد کوفه و حائر حسينی حكم تخيير بين قصر و اتمام برای مسافر جاری است. (هم می‌تواند نماز را شکسته بخواند هم کامل)

حائر حسینی: تمام روضه شريفه داخل حرم را كه از طرف بالای سر و پايين پا منتهی به پنجره‌ها و درها و رواق می‌شود از طرف پشت سر تا مسجد امتداد دارد.

انتهای پیام/

غار اصحاب کهف در کجا واقع شده است؟ + تصاویر

در این گزارش به معرفی چند غار پرداختیم که روایت شده اصحاب کهف در آن جا حضور داشتند.

به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ داستان زندگی پر فراز و نشیب اصحاب کهف، شاید یکی از عجیب ترین داستان های قرآن کریم باشد. 

از بهشتی شدن یک حیوان تا چندین سال استراحت کردن چند انسان فراری از حکومت ظلم بدون اینکه مرگ آن ها را تهدید کند، همگی گویای شگفت بودن داستان زندگی اصحاب کهف است. اصحابی که از ظلم حکومت زمانشان فرار کرده و به غاری پناه آوردند. غاری که حکم استراحتگاهی بزرگ برای خواب عمیق طولانیشان داشت.

در آيات 9 تا 26 سوره کهف به ویژگی های این اصحاب اشاره شده است .

در این گزارش به معرفی چند غار پرداختیم که روایت شده اصحاب کهف در آن جا حضور داشتند.

در خصوص محل غار اصحاب کهف مکان هایی زیادی ذکر شده است، اما در تفسير نمونه آيت الله مکارم شيرازي، جلد 12، صفحه 438 در این خصوص گفته شده است «اينکه اصحاب کهف در کدام منطقه از روى زمين زندگى مى کردند و اين غار در کجا قرار داشته، در ميان دانشمندان و مفسران گفتگو بسيار است.
 

گرچه پيدا کردن محل دقيق اين غار تأثير زيادى در اصل داستان، نکات تربيتى و اهميت تاريخي آن ندارد اما دانستن محل اين حادثه مى تواند کمک به فهم بيشتر خصوصيات آن کند.

به هر حال، در ميان احتمالات و اقوالى که در اين زمينه وجود دارد دو قول به صحت نزديک ترند:

نخست اينکه اين حادثه در شهر «افسوس» واقع شده و اين غار در نزديکى آن قرار داشته است. ويرانه هاى اين شهر، هم اکنون در نزديکى «ازمير» در «ترکيه» به چشم مى خورد، و در کنار قريه «اياصولوک» در کوه «ينايرداغ» هم اکنون غارى ديده مى شود که فاصله چندانى از «افسوس» ندارد.
 

اين غار، غار وسيعى است که مى گويند آثار صدها قبر در آن به چشم مى خورد و به عقيده بسيارى غار «اصحاب کهف» همين است.

به طورى که ارباب اطلاع نقل کرده اند، دهانه اين غار به سوى شمال شرقى است و همين سبب شده که بعضى مفسران بزرگ در اصالت آن ترديد کنند، در حالى که اين وضع مؤيد اصالت آن است زيرا قرار گرفتن آفتاب به هنگام طلوع در سمت راست غار و در هنگام غروب در سمت چپ ، مفهومش آن است که دهانه غار به سوى شمال و يا اندکى متمايل به شمال شرقى باشد.

عدم وجود مسجد و معبدى در حال حاضر در کنار آن، دليلى بر نفى اصالت آن نيز نخواهد بود، چه اينکه ممکن است با گذشتن حدود 17 قرن آثار آن معبد از بين رفته باشد.

دومين غار، غارى است که در نزديکى پايتخت «اردن» يعنى شهر «امان» واقع شده است، در نزديکى روستايى به نام «رجيب» در بالاى اين غار، آثار صومعه اى ديده مى شود که طبق پاره اى قرائن، مربوط به قرن پنجم ميلادى است که بعد از غلبه مسلمين بر آنجا تبديل به مسجد شده و محراب و مأذنه دارد.»
 

علاوه بر موارد بالا، در برخی از روایات، در روستایی به نام لوشه در غزناطه، غاری دیده شده که جسد چند نفر همراه با یک سگ در آن وجود دارد. در کنار این غار یک مسجد و قصری به نام رقیم و در قسمت شمالی شهر، شهری به نام دقیوس وجود دارد. همچنین غاری در کشور آذربایجان غاری با مشخصات مشابه وجود دارد.

البته در کتب مختلف و تفسیرهاى گوناگون از شهرهاى دیگرى به نامهاى مختلف از جمله «فیلادرفیا» و کوه «آنجلس‏»  سخن به میان آمده است.

انتهای پیام/

حدیث امام علی(ع)درباره خرد

هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن وعترت منتشر می شود.

به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛هر روز یک حدیث از معصومین(ع) با مضامین دینی ، اخلاقی و اجتماعی در بخش و عترت منتشر می شود.

  امام على عليه  السلام  : 

 هرگاه خردمند پير شود، خرد او جوان گردد ، و هرگاه نادان پير شود، نادانى او جوان گردد . 

 إذا شابَ العاقِلُ شَبَّ عَقلُهُ ، إذا شابَ الجاهِلُ شَبَّ جَهلُهُ . 

 غرر الحكم : 4169 ـ 4170 .

انتهای پیام/

اشتراک گذاری