خوش آمدید

امام صادق (ع) مي فرمايد: پنج نشانه (اصلي) قبل از ظهور قائم مي باشد:1. صيحه آسماني

2. خروج يماني 3. خسف در سرزمين بيداء4. خروج سفياني 5. قتل نفس زكيه

خروج يما ني

درباره انقلاب وقيام يمني روايات بسياري وارد شده است. امام صادق(ع) فرمودند:

خروج اين سه تن، خراساني، سفياني ويمني در يك سال ويك ماه ويك روز اتفاق مي افتد ودرفش يمني از همه هدايت كننده تر است، زيراكه دعوت به حق مي كند. (1)

روايات مي گويد: يمني در پي نبرد سفياني با وي وارد عراق مي شود. نيروهاي يمني و ايراني جهت رويارويي با سفياني وارد عمل مي شوند واز روايات چنين ظاهر ميشود كه نقش نيروهاي يمن در نبرد سفياني نقش پشتيباني از نيروهاي ايراني است، زيرا از لحن اخبار چنين فهميده مي شودكه طرف درگير با سفياني، مردم مشرق زمين يعني ياران خراساني وشعيب هستند، وگويا يمني ها پس از ياري رساندنِ به آنان به يمن باز مي گردند. اما در منطقه خليج، علاوه بر حجاز يمني ها نقش اساسي خواهند داشت، گر چه روايات، آن را خاطر نشان نساخته اند ولي به طور طبيعي با توجه به روند حوادث ظهور وجغرافياي منطقه، بايستي فرمانروايي يمن و حجاز وكشورهاي حوزه خليج در دست نيروهاي يمن، پيرو حضرت مهدي(ع) قرار گيرد.

اخبار مؤيد اين است كه انقلاب يمني به نهضت ظهور امام(ع) نزديك تر است تا انقلاب زمينه ساز ايرانيان، حتي اگر فرض كنيم يمني قبل از سفياني قيام مي كند يا آن كه يمني ديگري زمينه ساز يمني موعود مي باشد. در پاره اي روايات سخن از درفش يمني به ميان آمده كه از همه درفش ها هدايت كننده تر است زيرا كه دعوت به حق مي كند. (2)  احتمالات بسياري درباره هدايت كننده تر بودن درفش يمني داده اند، اما پسنديده اين است كه درفش يمني اگر هدايت گري بيشتري دارد به اين دليل است كه مستقيما از رهنمودهاي حضرت مهدي(ع) برخوردار مي گردد. همچنين يمني به ديدار حضرتش نائل مي شود وكسب شناخت ورهنمود مي كند. مؤيد اين امر هم روايات مربوط به انقلاب يمني هاست كه رهبر انقلاب يمن، يعني شخص يمني را مي ستايد وبا اين عبارات توصيف مي نمايد: به سوي حق هدايت مي كند و شما را به سوي صاحبتان مي خواند واين كه براي هيچ مسلماني سرپيچي از آن جايز نيست وكسي كه چنين كند اهل آتش خواهد بود، اما انقلاب زمينه ساز ايرانيان، در روايات آن بيش از ستايش رهبران آن، ستايش از عموم گرديده است.