کمکم راه میافتند مجلس یزید از قبل برای ورود کاروان آماده شده است. فریاد جارچیها همه جای شهر را پر کرده است. شهر را آذین بستهاند و همه در میدان منتهی به دروازه جمع شدهاند.

کمکم راه میافتند مجلس یزید از قبل برای ورود کاروان آماده شده است. فریاد جارچیها همه جای شهر را پر کرده است. شهر را آذین بستهاند و همه در میدان منتهی به دروازه جمع شدهاند.
بعد از ورود اسرا به شهر کوفه و پس از صحبت های عمه اش زینب -سلام الله علیها- لب به سخن گشود و چنین کوفیان را سرزنش کرد:
اما بعد ای کوفیان! ای اهل نیرنگ و فریب! ما خاندانی هستیم که خداوند شما را به ما آزمود و ما را به شما...
شناسایی مردم شام
شام و نواحى آن که معاویه قریب چهل سال بر آن تسلط داشته و اهالى آن عموما تازه مسلمان بودند و از روزى که از مسیحیت به اسلام گرویدند جز خاندان ابوسفیان و دست نشاندههاى آنان که در این منطقه حکومت مىکردند کسى را نمىشناختند...
اهلبیت پس از گذاران دوران سخت کوفه تا شام که در روایت های تاریخی کمتر به آن اشاره شده وارد شام شدند در آن هنگام پیرمردی به نزدیکی اهلبیت امام حسین -علیهالسلام- آمد و گفت: خدا را شکر که شما را کشت و کشور را از مردان شما راحت کرد و امیرالمؤمنین را بر شما پیروز ساخت.
هنگامی که اهلبیت وارد شام شدند پیرمردی به نزدیکی اهلبیت امام حسین -علیهالسلام- آمد و گفت: خدا را شکر که شما را کشت و کشور را از مردان شما راحت کرد و امیرالمؤمنین را بر شما پیروز ساخت.
امام سجاد -علیهالسلام- به او فرمود: پیرمرد! قرآن خواندهای؟ گفت: آری.
خیر! هیچ دلیل مستدل تاریخی بر این قضیه وجود ندارد، اما به فرض درست بودن هم چه مشکلی دارد؟ آیا با علم امام حسین علیه السلام به یاد سیدالشهداء علیه السلام می افتیم یا حضرت مسیح؟
آیا مظاهر عزاداری مانند بلند کردن علامت از زمان صفویه از مسیحیت گرفته شده است؟

گرما بیداد میکند.
حالا که بیشتر با محیط خانهام عیاق میشوم درمییابم که جنس خانهام از خاک است و جنس سقف خانهام از سنگ. خانهام کلبه است و کلبهام محقرانه. دو متر در یک متر.
سال 1444 به گمانم. امشب شب اول است .فقط شب بودنش را میدانم دقیقش را عذر میخواهم. لباس احرام به تن کردهام ،لباس سفید. هوا خیلی گرم است.عرق از سر رویم بالا میرود هم از استرس هم از گرما!
احتجاج علی بن الحسین ع على أهل الکوفه حین خرج من الفسطاط و توبیخه إیاهم على غدرهم و نکثهم
قَالَ حِذْیَمُ بْنُ شَرِیکٍ الْأَسَدِیُ: خَرَجَ زَیْنُ الْعَابِدِینَ ع إِلَى النَّاسِ وَ أَوْمَى إِلَیْهِمْ أَنِ اسْکُتُوا فَسَکَتُوا وَ هُوَ قَائِمٌ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَیْهِ وَ صَلَّى عَلَى نَبِیِّهِ ثُمَّ قَالَ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَنِی فَقَدْ عَرَفَنِی وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْنِی فَأَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ- الْمَذْبُوحِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ مِنْ غَیْرِ ذَحْلٍ وَ لَا تِرَاتٍ أَنَا ابْنُ مَنِ انْتُهِکَ حَرِیمُهُ وَ سُلِبَ نَعِیمُهُ وَ انْتُهِبَ مَالُهُ وَ سُبِیَ عِیَالُهُ أَنَا ابْنُ مَنْ قُتِلَ صَبْراً فَکَفَى بِذَلِکَ فَخْراً