مجنون و...

یک شبی مجنون نمازش راشکست
بی وضو در کوچه لیلا نشست
عشق آن شب مست مستش کرده بود
فارغ از جام الستش کرده بود
سجده ای زد برلب درگاه او
پر زلیلا شد دل پر آه او
گفت یارب از چه خوارم کرده ای
بر صلیب عشق دارم کرده ای
جام لیلا را به دستم داده ای
وندر این بازی شکستم داده ای
نشتر عشقش به جانم می زنی
دردم از لیلاست آنم می زنی
خسته ام زین عشق، دل خونم مکن
من که مجنونم تو مجنونم مکن
مرد این بازیچه دیگر نیستم
این تو و لیلای تو ... من نیستم
گفت: ای دیوانه لیلایت منم
در رگ پیدا و پنهانت منم
سال ها با جور لیلا ساختی
من کنارت بودم و نشناختی
عشق لیلا در دلت انداختم
صد قمار عشق یک جا باختم
کردمت آوارهء صحرا نشد
گفتم عاقل می شوی اما نشد
سوختم در حسرت یک یا ربت
غیر لیلا برنیامد از لبت
روز و شب او را صدا کردی ولی
دیدم امشب با منی گفتم بلی
مطمئن بودم به من سر میزنی
در حریم خانه ام در میزنی
حال این لیلا که خوارت کرده بود
درس عشقش بی قرارت کرده بود
مرد راهش باش تا شاهت کنم
صد چو لیلا کشته در راهت کنم

 



 نگاشته شده توسط   در چهارشنبه 18 اسفند 1389  ساعت 1:42 PM
نظرات 0 | لینک مطلب



و لا یُمکِنُ الفِرارِ مِن نسیم البهاری!

زمین سال هاست که دور خورشید طواف می کند و با هر دوری که می زند، دوباره صدای پای بهار شنیده می شود. یه بار بیایم بجای اینکه تو تابلوی زیبای بهار غرق بشیم، به نقاشش و کسی که تابلو بهش اشاره می کنه، نگاه کنیم. بهار آفرین کیه؟ در پس این بهار ظاهری، باطن بهار چیه؟ بهار همه طراوتش رو مدیون یه گله؛ اونم گل زهرا(عج)! چون به فرمودة امام صادق(ع) "اگر امام نبود، نه نهرها جاری می شد و نه میوه ها می رسیدند و نه درختها سبز می شدند و نه از آسمان باران می بارید." بیمنه رزق الوری یعنی؛ که به سبب وجود امامه که خداوند به آسمان و زمین روزی می ده. امامه که خورشید دور او طواف می کنه و اوست که "اگر به گلزار آید، کار گل، زار شود" و عالم بدون تپش این قلب می میره. پس حالا که بهار داره میآد، حتماً بهار آفرین هم باهاش خواهد آمد. حیف نیست که خودمون رو در معرض نسیم بهار مهدوی(عج) قرار ندیم. وگرنه وزیدن نسیم بهاری که دست ما نیست! منتهی هر کی پنجره های دلشو ببنده، خودش از بهار و رویش اون جا می مونه!

**********

کپی برابر اصل!

جدیداً بعضی ها تا عید می شه، فلنگ رو می بندن و می رَن مسافرت! به قول خودشون مهمونا رو قال می ذارن. می گن اونی که می خوایم بدیم مهمون بخوره ، می ریم مسافرت خودمون نوش جون می کنیم! فکر هم می کنن که خیلی زرنگن! نمی دونن که پیامبر(ص) فرمودن: "روزی مهمان با او از آسمان می رسد و چون چیزی بخورد، خداوند گناهان میزبان را می آمرزد." و امام باقر(ع) فرمودن: "صلة رحم روزی را زیاد، بلاها را دفع، خلق را نیکو و عمر را طولانی می کند."

کسی که شیعه ای را به خاطر ولایت و محبتش به امام زمان(عج) اطعام و اکرام کنه، در واقع امام زمان(عج) را بزرگ داشته. منتظران در هر کاری اول امام خود را می بینن و به همین دلیل رفت و آمد، دید و بازدید، خورد و خرید و گشت و گذارشون و حتی بخششون برای کسب رضایت امامشونه، و اگه کدورتی از کسی تو دلشون باشه، از اونها می گذرن! چون هر کدومشون می تونن یه منتظِر باشن. اونوقت دل امامشون رو هم شاد می کنن. اونها به این حدیث امام صادق(ع) عمل می کنن که هر کس نتواند ما را زیارت کند، دوستان صالح ما را زیارت کند تا ثواب زیارت ما برایش نوشته شود.

 

نوروزیان که لباسشان نو می کنند، چون به دلها می رسند پاره پوره هم تن می کنند!

لباس و کفش و شلوار و چادر و مانتو نوت مبارک! نزدیک عید که می شه هیچی به اندازة نو کردن وسایل خونه و خریدن لباسای نو به آدم کیف نمی ده، اصلاً حس نو شدن حس خوبیه. الان هم نه فقط ما، درختا هم دارن لباس نو می پوشن و برگهای نو در میارن، اما چقدر بَدِه که فقط لباسمون نو بشه و خودمون همون درب و داغونی که بودیم بمونیم. آب که راکد بمونه تبدیل به مرداب می شه ،حالا ببین چه بلایی سر دلای ما اومده که سال تا سال هیچ تکونی بهش نمیدیم، مگه دلت نمی خواد امسال لباس نو هم برای دلت بخری؟ بابا مگه دل ما دل نداره؟ بیاید تو این سالِ نوییه که پیش روداریم، یه امام زمانِ نویی تو دلمون جوونه بزنه! فقط کافیه از محوّل الاحوال بخوای که شب و روزت رو طوری تدبیر کنه که احوالت بهترین احوال بشه؛ احوالی آسمونی و دلی دل واپس پسر طور و عادیات!

***********

من تَوَجَّهَ یه لحظه، فَقَد اَخَذَ عیدیّاً یه عالمه!

عجب سنت خوبیه سنت عیدی دادن،به کوچکترا که خیلی می چسبه و عیدشون رو شیرین تر می کنه. وقتی روز اول عیدت رو با سر زدن به بزرگترا شروع می کنی، از خدا می خوای که سایه اونا رو بالا سرت حفظ کنه! مخصوصاً سایه پدر رو، وقتی پدرت با لبخند، عیدیت رو بهت می ده مطمئن می شی که ازت راضیه، تو هم آرزو می کنی که هیچ  وقت نیاد که دلش رو بشکنی، ولی هیچ فکر کردی تا حالا چند بار دل پدر واقعی مون و اماممون رو شکستیم؟ همونیکه از پدر و مادرمون هم به ما مهربونتره، اونکه 1172 ساله منتظره تا ما به دیدنش بریم، ولی چقدر مهربونه که بچه هاش رو بدون اینکه حتی به یادش بیفتن هر روز و هر لحظه دعا میکنه و عیدیشون رو هر سال بدون منت بهشون می ده و می ذاره یه بهار دیگرو هم درک کنن! ای کاش درسال جدید که پیش رومونه دیگه منتظرش نذاریم!

************

شب عید

نمی دونم چرا هیچ وقت حوصله خونه تکونی رو نداشتم! فقط به هم ریختنش آسونه! ولی وقتی تموم می شه تازه می فهمم چقدر کثیف بوده! حالا خدا رحم کرده که تو کل سال جلوی چشام بودن! اما خونه دلمو، که اصلاً حرفشو نزن! اصلاً حواسم بهش نبوده! چه گرد و خاکی گرفته! تار عنکبوتاشو نگاه کن! در و پیکر هم که نداره! هر کی رد شده یه چیزی انداخته توش! انگار انباریه! کاشکی می شد، آشغالای انباری دلمو شب تحویل سال با بقیة آشغالای دیگم می ذاشتم بیرون! هر چند از دست خودم کاری بر نمیاد! لا اقل ای کاش امسال خود مقلّبَ القلوب، ایمان و دل و اعتقاداتمو یه تکونی بده! کاشکی نوروز امسال یه جوری می شد، مهدی(عج) بت شکن هم، مثل ابراهیم(ع) بت شکن، که تو نوروز بتای مردمشو شکست، بتای دل منم می شکست و این بت خانة دلمو، می کرد مهدی(عج) خانه.

 

 



 نگاشته شده توسط   در سه شنبه 17 اسفند 1389  ساعت 8:10 AM
نظرات 0 | لینک مطلب



آیات قرآن کریم در ارتباط با شناخت حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) برگرفته از کتاب المحجه تألیف سید هاشم بحرانی

 

«قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذينَ كَفَرُوا إيمانُهُمْ وَ لا هُمْ يُنْظَرُون‏»

 

بگو كه (امروز بايد ايمان آريد كه) روز فتح، ايمان آنان كه كافر بودند سود نبخشد و آنها را مهلت ندهند.

سجده:29

محمد بن العباس، قال: حدثنا الحسين بن عامر، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن ابن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول في قول الله عز و جل: قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ.

قال: «يوم الفتح، يوم تفتح الدنيا على القائم (عليه السلام)، لا ينفع أحدا تقرب بالإيمان ما لم يكن قبل مؤمنا، و بهذا الفتح موقنا، فذلك الذي ينفعه إيمانه، و يعظم عند الله قدره و شأنه، و تزخرف له يوم القيامة و البعث جنانه، و تحجب عنه نيرانه، و هذا أجر الموالين لأمير المؤمنين (عليه السلام)، و لذريته الطيبين (عليهم السلام)».

تأویل الآیات الظاهره:ص445

از امام صادق علیه السلام نقل است که درباره ی آیه ی فوق فرمودند: (روز پیروزی) روزی است که دنیا بر روی حضرت قائم علیه السلام گشوده می شود، کسی که پیش از آن هنگام مؤمن نبوده و بعد از این فتح یقین کند، ایمانش نفعی به حالش نخواهد داشت، ولی هرکه پیش از آن ایمان داشته و منتظر ظهورش بوده ایمانش برایش سودمند خواهد بود ، و خداوند مقام و شأنش را نزد امام قائم علیه السلام بزرگ خوهدساخت ، و روز قیامت و رستاخیز بهشتش را برایش زینت خواهد کرد، و آتشش را از وی محجوب خواهد فرمود و این است پاداش دوستان و اهل ولایت امیرالمؤمنین و ذریه طاهرین آن حضرت علیه السلام.

 

 

  

 

 

«وَ لَنُذيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى‏ دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»

 

حتما از عذاب نزديكتر مى‏چشانيمشان پيش از عذاب اكبر تا به راه خدا برگردند.

سجده:21

 محمد بن العباس، قال: حدثنا علي بن حاتم، عن حسن بن محمد، بن  عبد الواحد، عن حفص بن عمر بن سالم، عن محمد بن حسين بن عجلان، عن مفضل بن عمر، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام)، عن قول الله عز و جل: وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى‏ دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ، قال: «الأدنى: غلاء السعر، و الأكبر: المهدي (عليه السلام) بالسيف».

از امام صادق علیه السلام درباره ی آیه فوق سؤال شد،فرمودند: منظور از عذاب ادنی، گرانی نرخهاست و منظور از اکبر ، (قیام) حضرت مهدی علیه السلام است با شمشیر.

                                        البرهان في تفسير القرآن، ج‏4، ص: 401و تأویل آیات االظاهره،ص444

 

   

«غُلِبَتِ الرُّومُ * في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ  * في‏ بِضْعِ سِنينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللَّهِ »

«روميان شكست خوردند * در نزديك اين سرزمين و بعد از شكست به زودى پيروز خواهند شد.* اين پيروزى در چند سال آينده خواهد بود. تمامى امور چه قبل و چه بعد از اين، به امر خداست. در آن روز پيروزى، اهل ايمان شادمان مى‏گردند.»

وم:2-4

تذکر: ظاهر آیه درباره ی جنگ روم و ایران است و پیشگویی قرآن در این رابطه لکن حدیث زیر بیان تأویل آیه فوق است از زبان امام صادق علیه السلام که می فرمایند منظور آیه از «در آن روز پيروزى، اهل ايمان شادمان مى‏گردند» زمان قیام قائم علیه السلام است.

حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور القمي، عن أبيه، عن جعفر بن بشير الوشاء، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن تفسير: الم غُلِبَتِ الرُّومُ، قال: «هم بنو امية، و إنما أنزلها الله عز و جل: الم غُلِبَتِ الرُّومُ بنو امية فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ » «عند قيام القائم (عليه السلام)».تفسیر آیات ظاهره،ص434 وتفسیر البرهان،ج 4 ،ص 335

 

 

«وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏»

و ما اراده كرديم كه بر آن مردم ضعيف شده در روى زمين منّت گذاريم و آنان را رهبران مردم كرده و وارثانشان نماييم‏.

قصص:5

الشيباني في (كشف البيان) «1»: روي في أخبارنا عن أبي جعفر، و أبي عبد الله (عليهما السلام): «أن هذه الآية مخصوصة بصاحب الأمر الذي يظهر في آخر الزمان، و يبيد الجبابرة و الفراعنة، و يملك الأرض شرقا و غربا، فيملأها عدلا، كما ملئت جورا».

«از امام باقر علیه السلام و امام صادق علیه السلام روایت است که فرمودند: این آیه مخصوص حضرت صاحب الامر است که در آخر الزمان ظهور می کند و جبابره و فراعنه را نابود گرداند و شرق و غرب عالم را تحت اختیارگیرد و آنرا از عدل پر کند همانگونه که از ظلم پرشد.»

نهج البیان،221،3

 

 

«أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْض‏»

« آيا چه كسى دعاى مضطرّ را مستجاب مى‏كند و از او رفع رنج و غم مى‏نمايد و شما را جانشينان روى زمين قرار مى‏دهد.»

نمل:62

حدثني أبي عن الحسن بن علي بن فضال عن صالح بن عقبة عن أبي عبد الله علیه السلام قال: نزلت في القائم من آل محمد علیه لسلام، هو و الله المضطر إذا صلّى في المقام ركعتين و دعا الله فأجابه وَ يَكْشِفُ السُّوءَ و يجعله خليفة في الأرض‏»و هذا مما ذكرنا أن تأويله بعد تنزيله.

در تفسیر قمی به نقل از امام صادق علیه السلام آمده است که فرمودند: این آیه در باره ی قائم از آل محمد علیه السلام نازل شد، اوست به خدا سوگند آن مضطر هنگامی که درمقام ابراهیم دو رکعت نماز گذارد ، و به سوی خداوند  دعا می کند ، پس او را اجابت نماید و ناراحتی را بر طرف می سازد ، و او راخلیفه در زمین قرار می دهد. و این از جمله اموری است که تأویلش بعد از تنزیلش می باشد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 نگاشته شده توسط   در دوشنبه 16 اسفند 1389  ساعت 7:52 AM
نظرات 0 | لینک مطلب



بيانات آيت‌الله وحيد خراسانی درباره اهمیت زیارت ابا عبدالله الحسین علیه السلام

وي ادامه داد: ما در آن حد نيستيم كه خود او را بشناسيم. بايد نگاه كنيم ببينيم آن آخرين مرحله‌اي كه شعاع وجود او تابيده به كجا رسيده، بعد كشف كنيم كه آن آفتاب چيست وكجاست؟ وقتي شعاعش به زائر قبرش مي‌خورد، اثرش معلوم مي‌شود. فرمود: پياده اگر بروي به هر قدمي يك حسنه برايت مي‌نويسند و يك سيئه محو مي‌كنند. سواره بروي به هرجا كه سُم اسبت برسد به هر قدمي يك حسنه ثبت و يك سيئه محو مي‌شود. يعني از آنجا تصفيه‌ات مي‌كنند تا لياقت پيدا كني. فرمود، وقتي رسيدي به در حرم، خدا تورا از مفلحين قرار مي‌دهد. خود من هنوز متحيرم چه خبر است. وقتي رسيدي به در حرمش مي‌شوي از مفلحين. يعني چه از مفلحين؟ به قرآن رجوع كنيد و ببينيد به فلاح رسيدن چه شرايطي دارد؟ بعد بفهميد اين دستگاه چه دستگاهي است.اين مرجع شيعي با اشاره به آيات شريف قرآن گفت: در سوره مومنون مي‌خوانيم: «قد افلح المومنون الذين هم في صلاتهم خاشعون.» تا برسد به اينجا كه «والذين هم عن اللغو معرضون.» وقتي به اين جا رسيد، مي‌شود «المفلحون.» اين مقام به قدري عظيم است كه «ذلك الكتاب لاريب فيه هدي للمتقين الذين يومنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون والذين يومنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون اولئك علي هدي من ربهم و اولئك هم المفلحون.»آيت‌الله وحيد خراساني اضافه كرد: اين چه اكسيري است كه اين طور منقلب مي‌كند؟ آهني را به طلاي احمر مبدل مي‌كند كه در راه قبر او قدم زده است. مهم اين است كه فرمود وقتي فرغت من مناسكك، وقتي از مناسكت فارغ شدي، آنجا حج بيت است، با اين افتراق كه آن حج، حج بيت است و اينجا حج خود خداست. حج قصد است و مقصد در آنجا عبارت است از كعبه، اما مقصد در اين زيارت، خود خداست، چون به نص صحيح: «من زار الحسين بكربلا كان كمن زارالله في عرشه.»
پس از حج خدا كه فارغ شدي، آنكه محيرالعقول است، اين است كه فرمود: وقتي فرغت من مناسكك، خدا مي‌نويسد تو را از فائزين. ديگر از مقام مفلحين از در قبر او به بالا سر او متقلب مي‌شود به فائزين. متن كلام خدا را بايد ديد تا حديث را فهميد. «الذين آمنوا و‌هاجروا و جاهدوا في سبيل‌الله باموالهم و انفسهم اعظم درجه عندالله والئك هم الفائزون.» مقام فائزون اين مقام است: «يبشرهم ربهم برحمة منه و رضوان و جنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها ابدا ان الله عنده اجر عظيم.»اين مرجع جهان اسلام خاطرنشان كرد: اين مرحله كه مرحله كمال سعادت بشري است، در گرو بالاي قبر سر حسين بن علي (ع) است. كسي كه اين طور زيارت قبرش او را منقلب مي‌كند، آيا روز قيامت وقتي مادرش با آن پهلوي شكسته با آن بازوي ورم كرده، آن پيراهني كه به همچو خوني آغشته بر سر بيندازد، چه خواهد شد و چه خواهد كرد؟ اين است كه مملكت بايد يكپارچه «يا حسين» بشود. بايد سراسر اين مملكت شيون و صيحه در عزاي يك همچو كسي باشد. عالمي منقلب است و مردم خيال مي‌كنند اين عزاداري‌ها در حد افراط است. عقل كجا، شعور كجا! هرچه هست، تفريط است. واقعه، واقعه‌اي است كه نص صحيح اين است: «جميع‌الخلائق بكت السموات السبع.» هفت آسمان بر او گريه كرد. «بكت‌السموات السبع والارضون السبع و ما فيهن و ما بينهن و ما يري و ما لايري.» مردم بايد بيدار شوند. ابن حجر هيثمي كتابي در رد شيعه نوشته و در اين كتاب تصريح كرده كه تمام رجال عامه ـ آنها كه اهل حديث و نظرند ـ ضبط كردند كه وقتي سر او بالاي نيزه رفت، در تمام زمين هرجا سنگ از كره برداشتند، خون جوشيد. وظيفه مردم در ايام عاشورا چيست؟ ‌اي شيعه علي بن ابي طالب! به اين لاطائلات گوش نده. اگر دستتان از دامن او كوتاه شد، خسرالدنياوالاخره‌ايد.آيت‌الله وحيد خراساني در پايان گفت: اين دين، اين توحيد و اين قرآن فقط زنده به خون اوست. اوست كه با اين قدم و با اين عمل، كاري كرد كه تا روز قيامت اين دين آسيب نبيند. او پرده از چهره قرآن برداشت و ايمان و دين خدا را او زنده كرد. چرا يكصد و بيست و چهار هزار پيامبر مثل پروانه دور قبرش مي‌گردند؛ چون اگر عاشوراي او نبود، آنچه انبيا و مرسلين آورده بودند به باد فنا رفته بود. برگرفته از سایت تابناک



 نگاشته شده توسط   در دوشنبه 16 اسفند 1389  ساعت 7:50 AM
نظرات 0 | لینک مطلب



دعا برای امام زمان فوائد زیادی دارد که در اینجا به گوشه ای از آنها اشاره می کنم. اگر مایلید اطلاعات بیشتری در این مورد بدست آورید به کتاب مکیان المکارم ج 2 مراجعه فرمائید.

بهتر است پس از هر نماز و هرگاه که به یاد آوردید دعای فرج را بخوانید یا با هر زبانی که می توانید(که در حال سجود بهتر است) برای امام زمان (ع) دعا کنید.

1. ثواب اطاعت از امام زمان را دارد (همانطور که ایشان می فرمایند: برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما در آن است)

2. سبب فراوانی نعمت می شود(مالی و ثروت، غذا، شادی باران و)
3.
اظهار محبت قلبی.

4. نشانه انتظار است.

 5. موجب ناراحتی شیطان.
6.
نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان (مانند کم شدن ایمان، شک کردن به اسلام و امام زمان ).

7. امام زمان (ع) در حق وی دعا می کند (دیگه چه چیزی بهتر از این چراکه دعای امام زمان   همیشه   مستجاب است)
8. شفاعت امام زمان در قیامت شامل حالتان می شود

9. موجب استجابت دعا می شود(قبل از دعا برای خود برای امام زمان (ع) دعا کنید)

10. موجب دفع بلا از شما می شود.

11. شفاعت رسول الله( ص) شامل حالتان می شود.
12. سبب وسعت رزق است

13. موجب آمورزش گناهان است.

14. موجب رجعت شما به دنیا در زمان ظهور آن حضرت است

15. دیدار امام زمان در بیداری یا خواب

16. از برادران رسول الله (ص)خواهید بود.

17. فرج امام زمان (ع) زودتر رخ می دهد.

18. فضیلت پیروی از رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع) را دارد

19. وفای به عهد و پیمان الله.

20. طولانی شدن عمرتان

21. هدایت به نور قران

22. خداوند شما را در کارهایتان یاری خواهد کرد و بر دشمنانت مسلط می دارد.

23. ثواب کسب علم را دارد

24. هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود(مرگ برای گناهکاران بسیار وحشتناک است و مانند هفتاد سال عذاب است اما اگر برای امام زمان (ع) دعا کنی لحظه مرگ برای تو از تمام زندگی دنیا بهتر است چرا که ائمه اطهار (ع) به پیشبازت خواند آمد)

25. رسول الله (ص) برایت دعا می کند. 

26. از اهل بهشت خواهی بود

27. در درجه امیرمومنان و با وی خواهی بود.

28. عزیزترین افراد نزد رسول الله (ص) خواهی بود.

29. کردار بدت به کردار نیک مبدل خواهد شد

30. ثواب کمک به مظلوم را دارد

31. ثواب خون خواهی امام حسین (ع( را دارد

32. اجازه شفاعت هفتاد هزار گناهکار را داری. 

33. دعای امیرمومنان برایت در روز قیامت

34. بی حساب و کتاب به بهشت می روی.

35. در هنگام دعا فرشتگان در نزدش حضور میابند.
36.
فرشتگان برایت طلب آمورزش خواهند کرد(دعای فرشتگان حتما مستجاب می شوند
(
37.
ثواب احسان به مولایمان امام زمان (ع) را دارد( ثواب احسان به امام زمان (ع) غیر قابل تصور است در قیامت امام زمان (ع) هرکه را که به او احسان کرده هرچند در زیر سایه خانه اش نشسته را شفاعت می کند)

38. مایه شادی و رضایت خداوند از تو می شود.

   39. خداوند در بهشت به شما حکومت خواهد داد.
40.
این دعا در عالم برزخ و قیامت برای شما مونس مهربانی خواهد بود.

41. غصه هایت را برطرف می کند.
42.
فرشتگان برایت دعا می کنند 

43. موجب کامل شدن ایمان است

44. ثواب همه مردم به تو می رسد(با این حساب صد بهشت گیر آوردیم)

45.( ثواب کسی را دارد که با رسول الله (ص) شهید شده

46. ثواب کسی را دارد که زیر پرچم قائم آل محمد (ص) شهید شده

.47. با ائمه اطهار (ع) محشور می شوی

48. درجات او در بهشت بالا می رود.
49.
به بالا ترین درجات شهداء نائل می شود

50. رستگاری به شفاعت فاطمه زهرا (س).
51.
جاودان در بهشت خواهی ماند. سلامتی امام زمان صلوات با عجل فرجهم (هرچه بیشتر بهتر)



 نگاشته شده توسط   در دوشنبه 16 اسفند 1389  ساعت 7:46 AM
نظرات 0 | لینک مطلب



بسمه تعالی

وجود ما ماوتمام هستی وابسته (طفیلی) وجود نازنین امام زمان حضرت بقیه الله( عج )می باشد لذا به رسم انسانیت وبه رسم ادب وهمچنین بعنوان وظیفه وقتی شخصی در حق ما لطفی می کند ویا کاری هرچند کوچک برای ما انجام میدهد از او تشکر می کنیم ؛حالا باتوجه به این موضوع مابرای کسی که تمام وجودمان وهستی مان در گرو هستی اوست ( حضرت حجت ابن الحسن عج ) چه کرده ایم ؟حضرت آیت الله وحید خراسانی  دامت برکاته می فرمایند :اگر می توانی روزی یک صفحه ؛نیم جزء ،یک جزء بیشتر یاکمتر قرآن بخوان واگر سواد هم نداری سوره توحید(قل هوالله احد)را به هر تعداد که می توانی بخوان وثواب آن را هدیه کنید به امام زمان عج ببینید که چه ها می بینید ؟ زیرا در روایت داریم که هدهد ران ملخی را به حضرت سلیمان هدیه داد وحضرت برسرش دستی کشید و آن لطف تاجی شد برسرهدهد که در تمام نسلهای او باقی ماند وتا ابد می ماند ،حال ببین لطف حضرت مهدی (عج) باکسی که ثواب قرائت قرآن را به او هدیه می دهد چه می کند؟ مهدئی که هزاران سلیمان گدای در خانه آن خاتم الاوصیا هستند.

انشاءالله خداوند توفیقمان دهد که از نو کران ویا نوکر دوستاران  آن حضرت باشیم.


 



 نگاشته شده توسط   در دوشنبه 16 اسفند 1389  ساعت 7:41 AM
نظرات 0 | لینک مطلب





POWERED BY RASEKHOON.NET