عیدانه
تولید ملى و حمایت از کار و سرمایه‌ ایرانى
نويسندگان
امیر قربانی
چت باکس


کار و عمل از نظر اسلام بسیار محترم و مورد تکریم است زیرا احترام و قابل تکریم بودن یک چیزی تابع نتیجه آن چیز است. وقتی که به نتیجه کار و زحمت توجه می کنیم می بینیم که نتیجه کار تنها خلاصی از فقر و گرسنگی نیست، بلکه چندین چیز دیگر هم به دنبال دارد، از آن جمله اینکه کار بر عزت و شخصیت انسان می افزاید و او را در نظرش محترم می نماید، یعنی حس احترام به ذات و اعتماد به شخصیت در او ایجاد می کند و بدیهی است که هر چیزی که باعث و سبب محترم شدن شخصیت انسان در نظر خودش و در نظر دیگران باشد، او خودش محترم و شایسته تکریم و تعظیم است و به همین دلیل است که در اسلام کار مورد احترام و شایسته تکریم است.

در مقابل کار، بیکاری است که کوچکترین اثرش این است که احترام و شخصیت انسان را پیش دیگران و پیش خودش از بین می برد و همین در هم شکستن شخصیت انسان سبب می شود که تن به هر پستی و بیچارگی بدهد و انواع ابتلائات ناشی از گناه برایش پیدا شود. گذشته از همه اینها کار و فعالیت موجب سرگرمی فکری است، یعنی فکر انسان متوجه اصلاح کار خویش است و این به نوبه خود دو نتیجه دارد: یکی اینکه دیگر مجالی برای فعالیت قوه خیال و هوسهای شیطانی باقی نمی ماند، دیگر اینکه فکر انسان عادت می کند که همواره منظم کار کند، از بی انتظامی و پریدن از یک شاخه هوس به شاخه دیگر خلاص گردد.


ادامه مطلب

 
 
[ شنبه 5 فروردین 1391  ] [ 4:26 PM ] [ امیر قربانی ]
نظرات 1

کار وتلاش و اهل جهاد و کوشش بودن امریست که در رشد فرد و جامعه و جلوگیری از آفات فردی و اجتماعی تاثیری عمیق و اساسی دارد.

در فرهنگ غنی اسلام طرح ها، نقشه ها و گوشزد های مختلفی را می بینیم که در راستای ارتقاء این امر صادر شده است. پرهیز از مال حرام، برنامه ریزی در زندگی، تشویق به تلاش و کوشش و ارائه الگوی عملی، توجه به حقوق کارگران و تغییر دید افراد نسبت به کار و تلاش، مبارزه با رهبانیت، مذمت تسویف و بیکاری، مبارزه با گدایی و تکدی گری، و بالاخره ایجاد زمینهای کار و فعالیت از مواری می باشند که اسلام در راستای این هدف ارائه داده است. ما در این مقاله به صورت اختصار به این موارد اشاره می کنیم ، تا دیدگاه اسلام در این باره تا حدودی برای ما مشخص گردد.

 


ادامه مطلب

 
 
[ شنبه 5 فروردین 1391  ] [ 4:25 PM ] [ امیر قربانی ]
نظرات 0

حجت‌الاسلام والمسلمين «احمد شرفخانی»، معاون فرهنگی سازمان اوقاف و امور خيريه، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با اشاره به اين كه در رابطه با شعار همت مضاعف و كار مضاعف بايد گفت مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی) به حق اين شعار را با نگاهی ارزشی و آينده‌نگر نسبت به نظام مطرح كردند، اظهار كرد: در موقعيت كنونی كشور نياز بود كه در رابطه با رسيدن به چشم‌انداز بيست ساله، همت و كاری مضاعف اتفاق بيفتد.

وی با بيان اين كه كار در دين مبين اسلام يك ارزش بوده و از جايگاه ويژه‌ای برخوردار است، گفت: كار و كار كردن و اين كه انسان زير بار مسئوليت برود و بتواند نسبت به خلق و جامعه خدمت‌رسانی كند، در سيره معصومين(ع) و بزرگان از جايگاه ويژه‌ای برخوردار است.


ادامه مطلب

 
 
[ شنبه 5 فروردین 1391  ] [ 4:23 PM ] [ امیر قربانی ]
نظرات 1

بدعت و بدعت گزاري گناهي است كه تبعات آن باعث شده تا به آساني بخشوده نشود. به وجود آوردن بدعت هاي غلط در جامعه و جا افتادن آن به عنوان يك رفتاراجتماعي يا فردي ، به طوري كه مردم آن را عادي بشمارند و به زشت و نا مشروع بودن آن اعتنا نكرده و از كنار آن به سادگي بگذرند ،واقعا بخشودني نيست.

ما آدم ها سعي مي كنيم براي كسب معيشت و گذران زندگي به دنبال كاري مناسب باشيم . در دين اسلام  سعي و تلاش مرد براي انجام كار به "جهاد در راه خدا "تعبير شده و رفتاري ستودني است. بنا بر رهنمودهاي ديني، مسلمانان بايد در انجام كار نيك از همديگر پيشي گيرند «انما تفاصل القوم بالاعمال» گروه‌ها از طريق كار نسبت به هم برتري مي‌يابند. در همين ارتباط در قرآن مي‌خوانيم. درجات و مقامات عالي ويژه مؤمناني است كه تلاش‌هاي عملي و مثبت و سازنده دارند و يا آن جا كه مي‌فرمايد: گروهي براي به دست آوردن فضل الهي و كسب روزي به سفر مي‌روند و گروهي در راه خدا جهاد مي‌كنند. اين دليل بر اهميت تجارت و مسافرت براي كسب و كار است. از اين رو از اين آيات استفاده مي‌شود، تلاش براي معاش هم‌رديف جهاد در راه خداست و اين نشان مي‌دهد كه اسلام براي اين موضوع اهميت زيادي قائل است كه جهاد اقتصادي بخشي از جهاد با دشمن است.(1)


ادامه مطلب

 
 
[ شنبه 5 فروردین 1391  ] [ 4:22 PM ] [ امیر قربانی ]
نظرات 0

از هنگامي كه آدمي بر كره زمين پديد آمد، براي رفع نيازهاي خود نيازمند كوشش بود. زندگي انسان بر محور كار مي‌گردد و كار، تلاش انسان جهت حصول به هدف معين است. كليد گشايش هر استعدادي در درون  انسان كار است. كار بزرگ‌ترين و شايد زيربنايي‌ترين بخش زندگي انساني است. چرا كه از كار مي‌توان به جوهره دروني افراد  پي برد و وقتي اين جوهره‌هاي  دروني‌ آشكار شوند  و استعدادهاي بالقوه به منصه ظهور  برسند مي‌توان به وجود جامعه‌اي پويا اميدوار بود.

مكاتب كوناگون بشري ديدگاه‌هاي مختلفي درباره كار داشته‌اند. در انديشه يونان  باستان از آنجا كه كار به بردگان اختصاص داشت فعاليتي تحقيرآميز و پست شمرده مي‌شد و اين ديدگاه در آثار فلاسفه يونان نيز وجود دارد. بتدريج در قرون وسطا وحاكميت كليسا بر اروپا تشويق به انجام كار براي كسب درآمد به وجود آمد. با گذشت زمان در دوران رنسانس و شكل‌گيري عقايد جديد درباره‌ انسان و دين و دنيا‌، كار جايگاه و اصالت ‌خاصي يافت. در جهان‌بيني اسلامي‌، كار مفهوم ويژه‌اي ‌دارد و آثار آن تمام‌ صحنه هستي را مي‌گيرد  و دنيا و آخرت‌ را به هم گره مي‌زند‌.


ادامه مطلب

 
 
[ شنبه 5 فروردین 1391  ] [ 4:16 PM ] [ امیر قربانی ]
نظرات 1
.: Weblog Themes By Rasekhoon :.

تعداد کل صفحات : 2 ::      1   2  

درباره وبلاگ

آرشيو مطالب