همانطور که میدانید، قرآن کریم آخرین کتاب خدا برای دین جهانی است. بدیهی است که چنین کتابی باید از بیان هیچ مطلبی که در شناخت و عمل لازم میآید فروگذار ننموده باشد. لذا بیان حق تعالی در قرآن مجید، ضمن آن که «محکم و متشابه» - «تفسیر و تأویل» و ... دارد، دارای روح و جسم و ظاهر و باطن است. چنان چه در احادیث بیان شده است که قرآن را ظاهری و باطنی است و باطن آن را باطنی تا هفتاد باطن است. (البته این معنا برای ذهن ما نا آشنا و غیر قابل فهم نیست، چرا که هر جملهی ایجازی دارای ظاهر و باطن و بواطن است – به ویژه اگر آن جملات ادبی و حکیمانه نیز باشند).
تفسیر نمونه، با عبارت گویاتری «بقیه اللَّه» را چنین معنا كرده است: هر موجود نافعی از طرف خداوند كه برای بشر باقی مانده و مایه خیرو سعادت او گردد،«بقیة اللَّه» محسوب میشود1 از این رو، امام زمان علیه السلام كه وجود شریفشان مایه بیشترین خیر و بركت برای جامعه بشری است، یكی از بهترین مصادیق آیه مباركه است. به قول یكی از قرآن پژوهان معاصر، آیه های قرآن دارای مفاهیم جامع هستند و در عصرهای بعد میتوانند بر مصداقهای كلیتر و وسیعتر تطابق داشته باشند.
لينک مطلب
رباخواري در جامعه هاي فاسد پيش از ظهور رواج دارد، و قرض بدون سود، زيان مالي و اقتصادي انگاشته مي شود.که می توان یک نوع از کرم اقتصادی در مقابل 
برای رسیدن به هدف والای ظهور امام زمان(عج)یکی از کارهایی که بسیار مفید می باشدجهاد اقتصادی میباشدکه این واژه ازدو کلمه جهاد واقتصادکه جهاد نوعی مبارزه سختکوشانه برای رسیدن به هدفی درهرکاری میباشد واقتصادی که صفت برای جهاد میباشد بیان کننده نوع تلاش وکوشش سخت را که همان اقتصادی بودن آن را بیان میکند