سابقه محاصره اقتصادی یا همان تحریم اقتصادی در بین مسلمانان ماتجربه آن را در زمان پیامبرمی توانیم بررسی کنیم تادرسی برای ما وزمان ظهور ویا قبل از ظهور باشدکه از این حرکات دشمنان نترسیم.

با تشکر از آقای حسین عقیقی

دریافت فایل پاورپوینت در ادامه مطلب

در قرآن آياتي داريم كه صراحتا به حرام بودن شراب و قمار اشاره دارد مانند آيه 119 سوره بقره :
و ليئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير ..............

اي پيامبر از تو سوال مي كنند ازشراب و قمار بگو اين دو گناه بزرگ هستند
قال رسول الله (ص)
لياتين علي ا لناس زمان يستحلون الخمر عليهم لعنه الله و الملائكه و الناس ليجمين [1].
زماني مي آيد كه شراب را حلال مي شمارند .لعنت خدا و ملائكه ومردم برآنها باد
قال رسول الله (ص) :

وقتی انسان خطایی می‌کند، عقوبت آن را هم باید به جان بخرد، حالا این عقوبت می‌تواند فقط در این دنیا باشد یا سرای دیگر و یا هم در این دنیا و هم در سرای دیگر. در ابعاد بزرگ‌تر وقتی جامعه‌ای نیز به فساد و گناه رو می‌آورد، باید عذابی را که خداوند بر آنان فرو می‌فرستد، گردن نهد. امت‌های عصر کنونی که به انواع فسادها،گناهان، سرکشی‌ها و ستمگری‌ها آلوده و از آفریننده هستی غافل شده‌اند، به یقین عذابی سخت‌تر خواهند داشت.

این طرز تفکر از زمان‌های قدیم وجود داشته است؛ هم چنانکه در اساطیر هند، از نابودی پایانی آفرینش همراه با علائمی دهشت بار سخن به میان آمده است که به نوعی می‌تواند با بروز بلایای طبیعی در دوره آخرالزمان مربوط باشد: « پس از صد سال خشکسالی و قحطی، هفت خورشید بر آسمان پدیدار می‌گردد و همه آب‌ها را می‌خشکاند. آتش و در پی آن، باد سراسر زمین را جارو می‌کشد و زمین و جهان زیرین را ویران می‌سازد. بر آسمان، ابرهایی چون پیل نمایان و تندر غریدن می‌گیرد؛ دوازده سال پی در پی باران می‌بارد و همه جهان را در خود غرق می‌کند».1

متون پيش‌گويي آسماني و غير آسماني اديان و ملل مختلف جهان، آکنده از اخباري است که گوياي رخداد خشکسالي‌هاي متعدّدي است که در گوشه گوشة جهان در پايان دوران رخ مي‌دهند. تجربة قحطي براي بشر، تجربه‌اي جديد نيست و به طور مشخّص در دوره‌هاي پيشين، زماني که قرار بود يوسف پيامبر(ع) براي نجات بني‌اسرائيل مأموريت يابد، اندکي پيش از آن بحراني دامن مصريان را گرفت و در پي وفور نعمت، تجربة خشکسالي عجيبي را نمودند. اين قحطي چنان وسيع و شديد بود که بانوي ثروتمندي چون زليخا به فقر و گدايي مي‌افتد.1 بنا بر آنچه از پيش‌گويي‌ها بر مي‌آيد پيش از آمدن منجي جهاني و آخرين نجات بخشي الهي نيز، جهان دچار قحطي و خشکسالي فراگير و شديدي مي‌شود. شايد قرار است خداوند همگان را دچار اضطراري کند که از صميم دل، آمدن منجي را طلب کنند و از هر که غير اوست دل بکنند.
با نگاهي گذرا و سريع در «انجيل»، برخي از پيش‌گويي‌ها دربارة قحطي آخرالزّمان را چنين مي‌توان يافت:

از جمله نشانه های مهمّ نزدیک شدن ظهور امام مهدی(علیه السلام) گران شدن نرخ کالاها، به ویژه موادّ غذایی، است که بر اثر آن بسیاری از مردم کم درآمد دچار گرسنگی می شوندواین خود عاملی مهم برای حرکت وجهاداقتصادی می باشد که ائمه ما برآن تاکید داشتند.
مفضّل بن عمر می‏گوید:
از امام صادق(علیه‏السّلام) در بارۀ گفتار خدای عزّ و جلّ [و لنذیقنّهممن االعذاب الأدنی دون العذاب الأکبر، لعلّهم یرجعون] (1) پرسیدم، فرمود:
عذاب سبکتر گرانی نرخ، و عذاب سخت‏تر مهدی با شمشیر است(2) .
چنان ‏که می‏دانید، امام مهدی(علیه‏‏السّلام) و شمشیرش برای نافرمانان عذاب، و برای مؤمنان رحمت است.