در حالي سال همت و كار مضاعف را آغاز كرده‌ايم كه به نظر مي‌رسد، شاهد سالي پربار در عرصه فعاليت‌‌هاي ديني خواهيم بود. تلاشگران عرصه فعاليت‌هاي ديني مانند فعالان قرآني، فرهنگ مهدويت، مبلغان مذهبي و ... هميشه سرشار از ايده‌ها و طرح‌هاي نوين در حوزه فعاليت‌هاي خود هستند. 

به عنوان مثال مي‌توان به فعالان قرآني جوان اشاره كرد كه نمونه ايده‌ها و طرح‌هاي خود را هر ساله در نمايشگاه بين‌المللي قرآن تهران و ديگر نمايشگاه‌هاي قرآني عرضه مي‌كنند. 

هرچند برخي اساتيد و صاحب نظران قرآني پرداختن به فعاليت‌هايي كه مربوط به ظاهر قرآن مي‌شود را خيلي مورد نياز جامعه فعلي نمي‌دانند، اما ظهور و بروز اين استعدادها با تفكرهاي خاص به خود در خصوص به عنوان مثال نگارش قرآن‌هاي كوچك، ‌نقاشي‌ خط‌هاي قرآني، حجم‌دهي به معنا و مفاهيم قرآن از طريق هنرهاي تجسمي، نقاشي ‌آيات كلام الله و ... مي‌تواند به ايجاد و انگيزه بين ديگر جوانان براي حضور در حوزه فعاليت‌هاي قرآني بينجامد. 

در سال گذشته نيز اخبار ابداعات و فعاليت‌هاي اينچنيني بين فعالان قرآني روي خروجي برخي خبرگزاري‌ها از جمله خبرگزاري فارس قرار گرفت و مخاطبان از توليد اين آثار استقبال فراوان كردند. اكنون نيز كه فعالان جوان به دنبال بروز خلاقيت خود هستند، مي‌توانند با اتكا به دريچه جديدي كه به نام سال همت مضاعف و كار مضاعف شناخته مي‌شود، استعدادهاي خود را پرورش داده و با استفاده از حمايت نهادهاي قرآني آنها را پرداخته و به منصه ظهور بگذارند. 

البته اين فعالان نيازمند خلاقيت هستند كه اين نيز از تفكر حاصل مي‌شود. 

مقام معظم رهبري در سخنراني اول فروردين خود در حرم مطهر امام رضا (ع) توليد فكر را يكي از ابزار همت مضاعف ناميدند و عنوان كردند كه توليد فكر با كتابخواني و افزايش معلومات عمومي و ايجاد كرسي‌هاي آزادانديشي در محيط‌هاي دانشگاهي ممكن است. 

اين اقدام كه جريان سيال فكري با ارزشي را در جامعه ايجاد مي‌كند، به همفكري، مشاوره، انتقال نظريات و تجربيات مي‌انجامد و به نظر مي‌رسد، براي بروز، مسير دهي، هدفمندي و نتيجه‌بخش خلاقيت‌ها و اقدامات فعالان ديني ايجاد هسته‌هاي كوچك فعالان ديني خلاق نياز است. 

اولين گام اين خلاقان، افزايش همت دروني و انگيزه و همچنين تمركز روي تفكري است كه در ذهنش براي توليد يك كار ديني ايجاد شده است. 

در ميان گذاشتن اين فكر و ايده با ديگر اعضاي گروه تا نقاط ضعف و قوت آن شناخته شود و به دنبال آن اين نقاط رفع و يا تقويت شوند. 

حال پس از زدودن اضافات از ايده و طرح،نوبت انجام كار است كه البته طبق فرموده مقام معظم رهبري، نسبت به سال گذشته بايد افزايش چشمگير داشته باشد. 

همه مي‌دانيم كه اگر ايده و طرحي بدون اشكال داشته باشيم، يعني پس از فكر اوليه نقايص آن را رفع كرده و آن را پرورانده باشيم، مي‌توانيم با تلاش و كار آن ايده را انجام داد و به بهترين شكل ممكن آن را به توليد برسانيم. 

حضرت‌ آيت‌الله خامنه‌اي در ديدار خود با نمايندگان صنعت در ايام نوروز به نكته‌اي اشاره كردند كه شايد به آن فكر نكرده بوديم. ايشان ضريب هوش صاحبان صنعت دنيا را به گواه كارشناسان و صاحبنظران امر پايين‌تر از ضريب هوش ايرانيان عنوان كردند و فرمودند كه پيشرفت آنها در صنعت و علم به دليل تلاش و كار زياد آنهاست. 

بنابراين وقتي طرح و ايده‌اي با ضريب هوشي مناسب توليد مي‌شود، در صورت انجام كار مضاعف مي‌توان به نتيجه دلخواه نيز دست يافت. همانطور كه كشورهاي پيشرفته نه تنها در صنعت، بلكه حتي در علوم انساني نيز به پيشرفت‌هايي دست يافته‌اند. 

حال، فعالان عرصه ديني كشور نيز كه از جمله فعال‌ترين بخش‌هاي كشور را تشكيل مي‌دهند، با توجه به حمايت‌هاي گسترده نظام جمهوري اسلامي ايران از اين فعاليت‌ها مي‌توانند، دين خود نسبت به اين حمايت‌ها را ادا كرده و با توليدات خاص و البته كاربردي خود، سمت و سويي ديگر به اين فعاليت‌ها دهند. 

ايران هر چند در حال رسيدن به قلل پيشرفت و توسعه در عرصه‌هاي گوناگون است، اما به هر حال در حوزه‌هاي مختلف به نسبت‌هاي مختلف داراي كاستي‌هايي است كه مي‌توان با استفاده‌ها از آموزه‌هاي ديني برگرفته از بطن قرآن، به راه‌حل‌هاي مناسب براي حل اين معضلات و رفع كاستي‌ها دست يافت. 

اين وظيفه خطير، مهم و حساس فعالان ديني است كه با استفاده از خلاقيت خود به طرح ايده بپردازند و با آگاهي و توليد فكر، اين ايده‌ها را پرداخته و پس از صيقل دادن آن با استفاده از همت و كار مضاعف آنها را كاربردي كرده و به جامعه تزريق كنند.

منبع: خبرگزاری فارس




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
 

نام‌گذاری سال‌ها از سوی رهبر معظم انقلاب ابتكاری است كه صرفاً یك حركت تشریفاتی نیست، بلكه تعیین جهت‌گیری مورد نیاز سال است. رهبر معظم انقلاب به‌عنوان دیده‌بان هوشیار و دقیق نظام در آغاز هر سالی نیاز كشور را رصد می‌كنند و جهت‌گیری دستگاه‌های مختلف نظام را مشخص می‌نمایند. معنی این نام‌گذاری این است كه همه‌ی دستگاه‌های مرتبط نظام، چه آن‌هایی كه در محدوده‌ی سه قوه می‌گنجند و چه آن‌ها كه در این محدوده نیستند، هر چه جدی‌تر به سوی این هدف مشخص شده حركت كنند.

 

امسال را رهبر معظم انقلاب به نام «سال همت مضاعف و كار مضاعف» نامیده‌اند. تجربه‌ی موفق 31 سال انقلاب نشان داده كه شعار «ما می‌توانیم» یك حقیقت است. تجسم این شعار در عرصه‌ی انرژی هسته‌ای، سلول‌های بنیادی، سدسازی، فناوری هوا و فضا، پیشرفت‌های پزشكی و ده‌ها عنوان دیگر خود را نشان داده است. پس ما كه چنین تجارب موفقی داریم، چه دلیلی دارد كه برای فتح قله‌های بلندتر خیز برنداریم؟ به نظر می‌رسد كه نام‌گذاری امسال به نام همت مضاعف و كار مضاعف به دلیل توفیقات گذشته و ترسیم افق روشن آینده است؛ افق روشنی كه با دو عنصر همت مضاعف و كار مضاعف رقم می‌خورد. اگر همت مضاعف باشد، اما كار مضاعف نباشد، می‌شود بلندپروازی و اگر كار مضاعف باشد، ولی همت مضاعف نباشد، می‌شود در خود تنیدن و در جا زدن. پس این دو با هم، برای رشد كشور در همه‌ی زمینه‌ها ضروری است.

 

متأسفانه سال گذشته فتنه‌گران از تحقق شكوفایی بیشتر كشور جلوگیری كردند و تقریباً یك سال تمام كشور را در آتش فتنه‌گری و التهاب سوزاندند. درواقع آن‌ها از كشور فرصت‌سوزی كردند و این همت مضاعف و كار مضاعف می‌تواند جبران فرصت‌سوزی‌های سال گذشته هم باشد.

 

معتقدم این نام برای امسال یك عنوان عام بوده و باید در همه‌ی عرصه‌ها مورد توجه قرار گیرد. لكن آنچه در تفسیر این نام‌گذاری مورد تأكید است، همت و كار مضاعف برای رفع فقر از جامعه است. به نظر می‌رسد كه همت مضاعف و كار مضاعف در عرصه‌ی فقرزدایی با توجه به پهناوری كشور و زمین‌های حاصل‌خیز و استعدادهای موجود در كشور جلوه‌ی بیشتری دارد. ما باید تلاش كنیم كه شاهد میزان كمتری از فقر در جامعه باشیم، چراكه وجود فقر در شأن نظام جمهوری اسلامی ایران نیست و نباید از پركردن این خلأ اغماض كرد. البته خوشبختانه در این زمینه بسیار كار شده، اما چون گودال‌های فقر در جامعه بسیار عمیق است، برای رفع آن‌ها نیاز مبرم داریم به همت مضاعف و كار مضاعف.

 

در مورد ارتباط نام سال‌ها با یكدیگر نیز باید تصریح كنیم كه «اصلاح الگوی مصرف» زیربنای رشد و توسعه‌ی كشور است و محدود به سال گذشته نیست. علاوه بر اینكه ایشان فرمودند: حركت به سوی اصلاح الگوی مصرف، كه این مقوله هم نیاز به همت مضاعف دارد تا بتوانیم اسراف و تبذیر را از سطح جامعه كم كنیم و این وظیفه‌ای همگانی است كه در این مسیر گام برداریم.

 

در حالی‌كه این نام‌گذاری‌ها نوعی رهبری فرهنگی و فرهنگ‌سازی است، برخی معتقدند كه این نام‌گذاری‌ها جنبه‌ی نمادین دارد، ولی تأكید می‌كنم كه این سخن نادرست است، چراكه نه‌تنها تحقق همت مضاعف و كار مضاعف نیازی به بودجه‌های كلان ندارد، بلكه متكی بر یك اراده و تصمیم راسخ است. در ضمن حركتی صرفاً نمادین نیست، بلكه كاملاً واقع‌بینانه و شدنی است. اینكه همه‌ی اقشار جامعه همت‌شان را بیشتر كنند و برای پیشرفت كشور گام بردارند، نیازی به بودجه ندارد. مثلاً كافی است كارمندان ما زودتر سركار حاضر شوند تا كار مردم را بهتر و آسان‌تر راه‌اندازی كنند یا طلبه‌ها و دانشجویان ما سعی كنند كه با همت مضاعف تعطیلات كمتری داشته باشند. مسلماً این موارد نیازی به بودجه ندارد. البته بخش‌هایی كه نیاز به هزینه دارد نیز اگر همان هزینه‌ی مصوب را ‌درست اجرا كنند، می‌شود همت و كار مضاعف.

 

گروهی نیز عقیده دارند كه حلقه‌ی مشاوران باید نام سال را به رهبر معظم انقلاب پیشنهاد دهند، باید اشاره كنیم كه به نظر می‌رسد این افراد نسبت به این موضوع ناآگاه هستند كه رهبر معظم انقلاب نه‌تنها در عرصه‌ی نام‌گذاری بلكه، در همه‌ی عرصه‌ها شدیداً معتقد به كار كارشناسی هستند و قطعاً این نام‌گذاری با یك كارشناسی دقیق صورت گرفته است. ایشان تابع سیره‌ی رسول‌الله هستند و اصل «شاورهم فی الامر» را به‌خوبی لحاظ می‌كنند.

منبع: سایت مقام معظم رهبری




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
 ‌اصطلاح‌ فرهنگ‌ كار(WORK CULTURE) تركيبي‌ از دو مفهوم‌ فرهنگ‌ و كار است. هنگامي‌ كه‌ سخن‌ از فرهنگ‌ به‌ ميان‌ مي‌آيد. مراد روش‌ يا چگونگي‌ انجام‌ و عينيت‌ يافتن‌ موضوعي‌ مشخص‌ است. چگونگي‌ كنش‌ يا رفتار در قلمرو مشخص‌ ريشه‌ در باورها، اعتقادات، دانش، معلومات‌ و درمجموع‌ پذيرفته‌شده‌هاي‌ مشترك‌ اعضاي‌ يك‌ جامعه‌ يا گروه‌ دارد. به‌عنوان‌ مثال، هنگامي‌ كه‌ از «فرهنگ‌ مصرف‌ موادغذايي» شهروندان‌ ايراني‌ سخن‌ به‌ ميان‌ مي‌آيد. منظور نوع‌ نگرش، دانش‌ و اعتقادات‌ دروني‌ شده‌ مردم‌ درمورد مصرف‌ مواد خوراكي‌ است. چنين‌ پنداشت‌هايي‌ - كه‌ غالباً‌ نانوشته‌ است‌ - به‌ رفتارهاي‌ خاصي‌ (مثلاً‌ افراط‌ يا بي‌توجهي‌ به‌ مقدار كافي‌ غذا در هنگام‌ رفع‌ گرسنگي‌ يا جشنها) منجر مي‌گردد.

‌در رابطه‌ با مفهوم‌ فرهنگ، ادگار شاين‌ (1999) مي‌گويد: فرهنگ‌ ساخته‌ يك‌ گروه‌ انساني‌ است. هر كجا كه‌ يك‌ گروه‌ داراي‌ حد كافي‌ از تجارب‌ مشترك‌ باشد فرهنگ‌ شكل‌ مي‌گيرد. خانواده‌ و گروههاي‌ كاري‌ اولين‌ محلهاي‌ شكل‌گيري‌ يك‌ فرهنگ‌ است. مليت، دين، مذهب، زبان، زمينه‌هاي‌ فني‌ و علمي‌ مشترك‌ مربوط‌ به‌ يك‌ گروه‌ كوچك‌ يا بزرگ‌ (جامعه) عوامل‌ ايجاد فرهنگ‌ است.

‌هنگامي‌ كه‌ فرهنگ‌ يك‌ گروه‌ يا جامعه‌ شكل‌ گرفت‌ و به‌ تدريج‌ بهبوديافت. افراد آن‌ حوزه‌ فرهنگي، كيفيت‌ تمايلات، ذهنيات‌ و رفتارهاي‌ خود را با آن‌ منطبق‌ ساخته‌ و به‌گونه‌اي‌ رفتار خواهندكرد كه‌ هنجارها و ارزشهاي‌ فرهنگي‌ شكسته‌ نشده‌ و فردي‌ غيرعادي‌(ABNORMAL) شناخته‌ نشوند.




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
  الف ) صحيفه امام ، ج 1 : مكتوب عرفانى به آقاى ميرزا جواد همدانى ( حجت )
بپرهيز و بر حذر باش از اينكه همت خويش صرف به دست آوردن لذات شهوات حيوانى كنى كه اين شأن چهارپايان است ، يا به چيرگى بر نزديكان و همانندان بپردازى - اگر چه غلبه در علوم و معارف باشد - كه اين منزلت درندگان است ، يا همّ خويش به رياست هاى ظاهرى دنيا صرف كرده تدبير و انديشه را بر آن بگمارى كه مقام شياطين است ؛ بلكه حتى پوسته و ظاهر عبادات را نيز منظر نظر قرار نده ، و نه اخلاق معتدل يا نيكو را ، و نه فلسفه كليه يا مفاهيم مبهم را ، و نه شيوايى گفتار ارباب تصوف و عرفان ظاهرى و نظم كلام ايشان را، و نه غرش رعد اهل خرقه و آذرخش ايشان [ كه ادعاى رگبار معارف دارد ] هيچ كدام را در برابر چشمانت قرار نده ، كه همه آنها حجابى است اندر حجاب و ظلماتى است انباشته بر هم و صِرف كوشش در آنها مرگ و هلاكت است و چنين كارى زيان آشكار و محروميت ابدى و ظلمتى است بى‏پايان.‏

بلكه همت تو بايد در همه حركات و سكنات و انديشه و فكرت در توجه به خداوند متعال و ملكوت او باشد ، چرا كه به سوى خداى متعال مسافرى و ممكن نيست در اين سفر با قدم نفْس راه پيمودن ، پس چاره‏اى نيست جز آنكه با قدم خدا و رسول سفر كنى كه مهاجرت از سراى نفس با گام هاى آن نتوان. پس تا هنگامى كه با قدم نفس ره مى‏سپارى ، هنوز از ديار نفس خارج نشده و به سفر نپرداخته‏اى ، در حالى كه مي دانى كه مسافرى غريبى.
ب ) صحيفه امام ، ج 1 : نامه عرفانى به آقاى سيد ابراهيم خويى ( مقبره‏اى )
و - اى نفس ! - به دستيابى لذت هاى حيوانى و شهوانى و رياست هاى ظاهرى دنيايى ، قانع مباش ؛ و خويش را به عبادات و طاعات خرسند مگردان ؛ و به حسن صورت و زيبايى خداداد بسنده مكن ؛ و به حكمت رسمى و شبهات كلامى خود را راضى مساز ؛ و به خوش سخنى ارباب تصوف و عرفان رسمى خشنود مباش ؛ و به دعاوى و طامات پر سر و صداى اهل خرقه راه مسپار ؛ چرا كه صرف همت در همه اينها و تكيه بر آنها شكست و هلاكت است و [ به فرموده ولىّ خدا : ] الْعِلمُ هُوَ الحِجابُ الأكبَرُ .
نه ؛ بل همت تو در تمامى حركات و سكنات و افكار و انظار و رهپويي ها بايد به سوى اللَّه تعالى - آفريننده و پديدآورنده و بازگرداننده‏ات - باشد.




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
برای اجرای این شعار لازم است به سطوح مختلف توجه داشته باشیم. جامعه‌شناسان براي اينكه يك پديده را در سطح يك ملت-کشور بررسي كنند به سه سطح توجه مي‌كنند. اين سه سطح عبارتند از: سطح نظام، سطح فرايند و سطح سياستگذاري. سطح نظام معطوف به اهداف بلند مدت، سطح فرايند معطوف به اهداف ميان مدت و سطح سياستگذاري معطوف به اهداف كوتاه مدت و اجرايي است. در سطح نظام سياست‌هاي كلان و در سطح سياستگذاري اهداف خرد تعيين مي‌شوند. نامگذاري سال 89 به سال «همت مضاعف و كار مضاعف» در واقع مشخص كننده اين است كه در سطح نظام هدف بلند همت و تلاش مضاعف جهت دستیابی به اهداف چشم انداز 20 ساله و رساندن ایران به جایگاه برتر در سطح منطقه خاورمیانه در زمینه‌های مختلف اقتصادی، فرهنگی، علمی، امنیتی و.. تعيين شده است. با این شعار، نظام جمهوري اسلامي ايران اراده كرده است كه سياست‌هاي خودش را بر اين استوار كند كه شتاب مضاعفي به برنامه‌ها و دستورالعملهاي خودش بدهد؛ در نتيجه لازم است كه در سطوح پائين‌تر اين برنامه‌ها عملی‌تر و اجرايي‌تر شود و در بدنه اجرايي نظام نيز اين برنامه‌ها و دستورالعمل‌ها به صورت كاربردي و ملموس نمايان شوند. لذا در سطح فرايند دستگاههاي دولتي و غيردولتي بايد به صورت بخشي اما هماهنگ، اهداف میان مدت خود، یعنی برنامه پنج ساله پنجم و راهكارهاي اجرايي آنرا به صورت كاربردي‌تر مشخص نمايند. در سطح سياستگذاري يعني اينكه كليه بخش‌هاي جزئي و خرد نظام و حتي اشخاص بايد يك شتاب مضاعفي به برنامه‌ها و كارهاي خودشان بدهند.




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
چند دقیقه پیش توی وبلاگ رییس جمهور محبوب من ،
مطلبی رو خوندم که تیتر اون خواست به گریه ام بندازه!

واقعا متاسفم برای اینجور خانم ها.این بی حجابی ها واقعا در شان ملت ماست؟

http://i7.tinypic.com/21edsv8.jpg
متن کامل در ادامه مطلب




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
http://www.emamschool.ir/kesw2fb7.jpg  
 
    سوالات مسابقه ویژه بی بی زهرا (س)  
  
 

1 - مرتبه والا در بهشت کجا قرار دارد؟  

الف) حظیرة القدس  ب) منزل صالحین   ج) بهشت صدیقین  د) عرش اعلا   

 2- بنا به فرموده پیامبر اکرم (ص) حضرت زهرا (س) چندمین نفری است که در روز قیامت بر انگیخته خواهد شد؟    

 الف) اولین نفر   ب) دومین نفر   ج) سومین نفر   د) چهارمین نفر 

  3- حضرت زهرا (س) چند سال همسر حضرت علی (ع) بودند؟ 

الف ) 11 سال    ب ) 9 سال    ج ) 8 سال    د ) 10 سال

4- حضرت فاطمه ی زهرا (س) در قیامت در چه مکانی خشنود می شوند؟

الف) بهشت   ب) حوض کوثر    ج)  پل صراط    د) پرتگاه دوزخ

5- روایت از کیست؟   

ای فاطمه (س) ! خدای عزوجل با خشم تو به خشم خواهد آمد و با رضایت تو راضی خواهد شد.    

الف) پیامبر اکرم (ص)   ب) امیرالمومنین علی (ع)   ج) امام حسن (ع)   د) امام حسین (ع)

6- منظور از بیت الاحزان چه بوده است؟

الف) خانه حضرت زهرا س    ب)    خانه ام سلمه    ج)   خانه پیامبر (ص) پس از رحلت ایشان

د) سایبانی کوچک در بقیع برای گریه کردن حضرت فاطمه (س)

7- چند نفر در تشییع جنازه حضرت فاطمه زهرا (س) شرکت داشتند؟

الف) 5 نفر    ب) 15نفر     ج)13 نفر   د)40 نفر

منبع سوالات    

       جوایـز: 

      نفر اول ، سکه طلای راسخون ، کارت شارژ 5000 تومانی ایرانسل ، لوح سپاس  
  نفردوم ، 1 گیگابایت هاست لینوکس ، پهنای باند نامحدود - به مبلغ: 10000 تومان یا کارت هدیه اعتباری ، لوح سپاس  
  نفر سوم ، سیم کارت اعتباری ایرانسل با پیش شماره 0935 - همراه با سیم کارت هدیه ، لوح سپاس  
  این مسابقه از روز شهادت حضرت زهرا (س)
   لغایت ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) و روز زن برگراز می گردد.    
  ارسال پاسخ ها: از 89/2/27 ، همزمان با شهادت حضرت زهرا (س)  
* لطفا پاسخ خای خودرا به پست الکترونیک زیر ارسال بفرمایید.  
Javadk2006@yahoo.com  
به پاسخ هایی که به صورت نظر مطرح شوند، ترتیب اثر داده نخواهد شد و حذف خواهند گردید.  
    *نکته: شرکت در این مسابقه فقط برای کاربران راسخون مجاز است.  
  ارسال نام کاربری همراه با پاسخ ها الزامی است.




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 4
http://www.emamschool.ir/kesw2fb7.jpg
وبلاگ رهبر محبوب من در نظر دارد به مناسبت ایام فاطمیه و آغاز کار وبلاگ
مسابقه ی ویژه ای را تحت عنوان بی بی زهرا (س) برگزار بنماید.
این مسابقه از روز شهادت حضرت زهرا (س)
 لغایت ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) و روز زن برگراز می گردد.
درج سوالات: روز شهادت حضرت زهرا (س)
ارسال پاسخ ها: از 89/2/28
*نکته: شرکت در این مسابقه فقط برای کاربران راسخون مجاز است.
ارسال نام کاربری همراه با پاسخ ها الزامی است.
با مشارکت گروه نرم افزاری ترنج





لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 1
دعاي آغاز سال هنوز در گوش همه ي ما هست . دعايي که در آن از خداوند تبارک و تعالي ، دگرگون کننده قلوب و ‌ابصار و تدبير کننده روزها و شب ها مسالت نموديم تا حال ما را به بهترين حالات تدبير نمايد. در اراده و حکمت خداوند در مورد سرنوشت و زندگاني يکايک ما ترديدي نيست و در عين حال به اين گفته خداوند تبارک وتعالي نيز ايمان کامل داريم که :"ليس الانسان الاماسعي " . " همت مضاعف و کار مضاعف "‌را درست بايد از اين همين جا شروع کرد، يعني بايد به کار و آنهم کار با کيفيت "باور " داشته باشيم .بايد باورهايمان را اصلاح و متوجه اين مهم بداريم که انسان جز در سايه تلاش و کوشش به جايي نرسيد.
اگر چه به ظاهر نامگذاري سالها ،يک اقدام سمبليک مي نمايد، اما با درنگي در آن و بويژه توجه به فلسفه نامگذاري ها و عناوين انتخاب شده ، متوجه مي شويم که اين اقدام درواقع حرکتي اساسي توام باتذکري دقيق وظريف دردرون خود براي جلب توجه عمومي به ضرورت هاي حياتي جامعه ما مي باشد که به صورت تاريخي مورد غفلت قرار گرفته است . دلايل و ريشه هاي اين غفلت ها در جاهاي زيادي است ؛ در سياست ، اقتصاد ، فرهنگ ، روابط اجتماعي و در تعاملات ميان دولت ها و ملت و ملت و دولت ها در طي قرون و بسياري زمينه هاي ديگر ، اما يک بخش آن – که البته خود معلول علت هاي مورد اشاره است – "باور" هاي ما مي باشد که بدون اصلاح آن تحقق اين انتظار اساسي و ضروري ، يعني همت مضاعف و کار مضاعف ، ممکن نيست .
گمان نمي کنم کسي منکر اين مهم باشد که کار و فرهنگ آن شاه کليد و رمز موفقيت هر جامعه اي است. نگاه به گذشته و حال و درنگ در سرنوشت ملت ها نشان مي دهد ،‌ جوامعي موفق بوده اند و هستند که کار محور و به سخني ديگر همه زندگي فرد است.
افراد با کار هويت مي يابند و معاشرت ، ارتباطات، علائق، دوست، تفريح و نوع نگرش به محيط زندگي و … همه در قالب کار شکل مي گيرد و فرد هميشه ارزش خود را در ارتباط با کار و ميزان نقشي که در سيستم دارد برآورد مي کند. درچنين جوامعي بيشترين نقش را کار در شکل گيري شخصيت افراد ، و سپس سمت و سو دادن به زندگي او دارد.
بر اساس نظريه هاي غالب ، آنچه به فرهنگ کار مشروعيت مي‌بخشد نظم‌پذيري جمعي، کار دلسوزانه و باورهاي عملي به ارزش کار يدي، فکري و سازگار شدن با شرايط ، قواعد و رفتارهاي صنعتي و توليدي است. پژوهش هاي دانشگاهي تاييد مي کند که فرهنگ کاري بالا با بهره‌وري و عملکرد شغلي بهتر رابطه دارد و کساني که از فرهنگ کاري بالايي برخوردارند ، عملکرد شغلي آنان نيز بهتر است.
انکار پذير نيست که گفته و تاکيد شود که براي حرکت شتابنده به سمت شکوفايي اقتصادي، حمايت از فرهنگ کار مطلوب و مثبت مورد نياز است. لذا وضعيت فرهنگ کار بايستي از طريق دخالت در عوامل شناخته شده فرهنگ کار متحول گردد و گرايش‌ها، بينش‌ها و دانش لازم نسبت به کار در جامعه و سازمان‌ها ايجاد شود. براي تحول و ارتقاي فرهنگ کار استفاده و توجه به شاخص ارزش‌هاي دروني و بيروني کار توصيه مي‌گردد. در واقع به رغم پاره‌اي از نظرات موجود در جامعه هنوز کار به عنوان پديده‌اي ارزشمند تلقي شده و جا دارد تا از اين نگرش به عنوان يک فرصت براي تحول استفاده شود. نکته قابل تحمل آنکه مديران سازمان‌ها نقش خطيري در تحول فرهنگ کار بر عهده دارند. اين درست نيست که تا فرهنگ کار در کل جامعه اصلاح نگردد تغيير در فرهنگ کاري يک سازمان معني نداشته باشد. تجربه سازمان‌هاي موفق در سطح جهاني نشانگر آن است که به رغم تأثير عوامل محيطي، امکان بسياري از تحولات مثبت در درون سازمان‌ها وجود دارد و اين تحولات خود مي‌تواند بسترساز تحولات وسيعتري در کل جامعه باشد. فرهنگ کار و نظم‌پذيري در سازمان‌ها زمينه‌هاي استفاده مفيد و موثر از منابع انساني و مادي را فراهم مي‌سازد و آثار مطلوبي در بعد بهره‌وري و کسب مزيت رقابتي دارد. براي ارزشي کردن توليد و سودآوري، گريزي نيست جز اينکه در سازمان و جامعه فرهنگ کار رواج پيدا کند.
کار نقش کليدي در توازن بخشيدن به ساختارهاي اقتصادي و اجتماعي جامعه دارد. مي‌توان گفت تمام پي‌آمدهاي ديگر زندگي بشر به کار بستگي دارد. از اين رو دوام يک سيستم اجتماعي و يک تمدن براساس قدرت آن در حفظ و هدايت تمايل به کار در جهت هدف‌هاي مطلوب قرار دارد. در نهايت آنکه فرهنگ کار اگر چه در بسياري از عوامل سازماني به ويژه توليد و سودآوري موثر است، ليکن خود در حالت رونق و توليد ارتقا مي‌يابد و تقويت مي‌گردد.
در فرهنگ ديني و اجتماعي ما سفارش ها وتاکيد ها بسياري در مورد کار و نقش کارگر به معناي عام آن در سازندگي جامعه شده است . ايران الحمدالله از منابع و ذخاير عظيم در همه ي بخش ها براي توسعه برخوردار است . زيرساخت‌هاي قابل اعتنايي که درطول سالهاي اخير در کشور فراهم آمده و نيز تجربه هاي گرانسنگ سازندگي در سه دهه پس ازانقلاب، اقتدار منطقه‌اي و بين‌المللي کشور، مجموعه عظيم پيشرفت‌هاي کشور در عرصه علم و فناوري، حجم عظيم نيروي انساني با انگيزه، خلاق و پرتلاش و وجود سند چشم‌انداز اينک از جمله عوامل زمينه‌ساز پيشرفت و عدالت در کشور اسلامي ما شده است .همچنين امروز تجربه هاي گرانسنگي که در طول سه دهه انقلاب در اختيار مردم و مسئولان قرار گرفته پشتوانه اي شده است که بتوانيم به سمت پيشرفت و عدالت حرکت کنيم و عمده دليلي نيز که باعث آن شد تا سال گذشته از سوي رهبري معظم انقلاب به عنوان سال اصلاح الگوي مصرف نامگذاري شود نيز اين مهم بود که بدون اصلاح الگوي مصرف و در ادامه آن بدون کار ، آنهم کار مضاعف ، با کيفيت و با بهره وري بالا که همه نيازمند همتي ويژه هستند ، نمي‌توان به پيشرفت و عدالت دست يافت .




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0
ما پیام عید رهبر را چو مصحف می کنیم
مثل دستور العمل هموراه مصرف می کنیم
کوری چشم سران فتنه و بیگانگان
چشم آقا ، کار و همت را مضاعف می کنیم 




لينک مطلب
 به قلم: محمد جواد کنجوری   نظرات 0