امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

"بنى الاسلام على خمسة اشياء، على الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولايه."

" اسلام بر پنج چيز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولايت "

(رهبرى اسلامى).فروع کافى، ج 4 ص 62، ح 1

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

"اللَّهُمَّ لَكَ صُمْنَا وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْهُ مِنَّا ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ بَقِيَ الْأَجْرُ."

"بار خدايا براى تو روزه گرفتيم و با روزى تو افطار مى كنيم پس آن را از ما بپذير، تشنگى رفت و رگها شاداب شد و پاداش ماند."

كافى(ط-الاسلامیه) ج4، ص95، ح 1 {شبیه این حدیث در بحارالانوار(ط-بیروت) ج 16 ، ص 242 }

 امام باقر سلام الله عليه :

مَن دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ؛

هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگيرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بايستد و از آنچه خداوند بر او حرام كرده، پرهيز كند، بدون حساب وارد بهشت مى شود.

فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۱۲۳ ح ۱۳۰ ؛ مراقبات ماه رمضان ص 28  
 

بنام خدا

قدر روزهای ماه رمضان را بدانیم
امام مجتبی علیه السلام در روزهای پایانی ماه مبارك رمضان از كنار جماعتی كه مشغول خنده و شوخی بودند عبور كردند. حضرت با ناراحتی به آنها فرمود: « خدا ماه رمضان را میدان مسابقه بندگان قرار داده است. دسته ای گوی سبقت می ربایند و پیروز می شوند و تعدادی هم از دیگران عقب می مانند و سرافكنده می شوند.

بنام خدا

ثواب روزه داری  در جمع روزه خواران
امام جعفر صادق علیه‌السّلام روایت كرده است كه رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمودند:

«مَا مِنْ صَائِمٍ یَحْضُرُ قَوْماً یَطْعَمُونَ إِلَّا سَبَّحَتْ أَعْضَاۆُهُ وَ كَانَتْ صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ عَلَیْهِ وَ كَانَتْ صَلَاتُهُ اسْتِغْفَارا »

هیچ روزه داری در میان گروهی كه مشغول خوردن غذا هستند، حاضر نمی‏‌شود مگر آنكه اعضای بدن او به تسبیح مشغول شوند و فرشتگان بر او درود و صلوات فرستند، و درود و صلوات فرشتگان، طلب آمرزش از برای اوست.

«ثواب‌الأعمال و عقاب‌الأعمال،ص115»

 برترين روزه
قال اميرالمومنين عليه السلام

"صوم القلب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صيام البطن."

"روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است."

(غرر الحکم، ج 1، ص 417، ح 80)

بنام خدا

روزه آزمون اخلاص

"قال اميرالمومنين علی عليه السلام: فرض الله ... الصيام ابتلاء لاخلاص "

"خداوند روزه را واجب کرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بيازمايد."

(نهج البلاغه، حکمت 252)

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:

"مَن أدرَکَ شَهرَ رَمَضانَ فَلَم یُغفَر لَهُ فَأبعَدَهُ اللهُ"

"ھر كه ماه رمضان را دريابد و آمرزيده نشود، خداوند او را (از رحمت خود) دور گرداند."

(فضائل الاشهر الثلاثه ص 54)
 

بنام خدا

 حضرت علی علیه السلام در خطبه 192 به فلسفه عبادات اسلامی اشاره کرده می‌فرماید:

خداوند بندگانش را با نماز و زکات و تلاش در روزه‌داری، حفظ کرده است، تا اعضا و جوارحشان آرام و دیدگانشان خاشع و جان و روانشان فروتن و دل‌هایشان متواضع باشد، کبر و خودپسندی از آنان رخت بربندد، چرا که در سجده، بهترین جای صورت را به خاک مالیدن، فروتنی آورد و با گذاردن اعضای پرارزش بدن بر زمین، اظهار کوچکی کرده است و روزه گرفتن و چسبیدن شکم به پشت، عامل فروتنی است و پرداخت زکات برای مصرف شدن میوه‌جات زمین و غیره آن، در جهت نیازمندی‌های فقرا و مستمندان است.

(نهج‌البلاغه، حکمت 136، ص 659)

بنام خدا

حضرت علی (ع) قافله‌سالار ائمه دین و عرفای اسلامی در «نهج‌البلاغه» ضمن یادآوری ارزش و مقام روزه در خطبه 110 می‌فرماید:

برپاداشتن نماز آیین ملت اسلام، و پرداختن زکات تکلیف واجب الهی، و روزه ماه رمضان، سپری برابر عذاب الهی است، و حج و عمره، نابود کننده فقر و شستشو دهنده گناهان است.

(نهج‌البلاغه، خطبه 192، ص391)