پايگاه تخصصي اطلاع رساني چهارده معصوم سلام الله
 
  به وبلاگ پايگاه تخصصي اطلاع رساني چهارده معصوم سلام الله خوش آمديد!    
 
درباره وبلاگ


محمد رضا زينلي
با عرض سلام و خسته نباشيد خدمت تمامي بازديدكنندگان گرامي اين پايگاه به جهت بالا بردن بينش شما نسبت به چهاده معصوم سلام الله ايجاد شده است و اميدواريم كه بتوانيم مطالب خوبي به شما ارائه دهيم با تشكر خادم پايگاه:محمد رضا زينلي


منوي اصلي
لينکهاي سريع

لوگو ها


 


















ترجمه مطالب پايگاه

نظرسنجي

مجموعه سخنان حکمت آموز از امام رضا(ع)

» جايگاه فقيه و عالم اسلامي

امام رضا(ع): مَنزلة الفَقيه في هذا الوقت، کمنزلَةِ الأنبياء في بني اسرائيل.1
منزلت و جايگاه «فقيه»در اين زمانه همچون منزلت پيامبران در بنياسرائيل است.


» شناخت زمان
امام رضا(ع): قال ابوجعفر(ع): في حکمةِ الِ داوُد: يَنبغِي للمسلم أن يکونَ مالِکاً لِنَفسِه، مُقبِلاً علي شأنِه، عارفاً باَهلِ زَمانِه.2
امام محمد باقر(ع) فرمود: در حکمت (دستورالعملهاي حکيمانهء) خاندان داود (پيامبر) چنين رسيده است: سزاوار است که انسان خداشناس خويشتندار باشد، و به حال و کار خويش اهتمام ورزد (مراقب خود باشد و وظايف خويش را به خوبي انجام دهد)، و مردمان زمانهء خود را بشناسد(و با آنان به مقتضاي شناخت و تناسب رفتار کند).


» نشر مکتب انساني امام
امام رضا(ع): رَحِمَ اللّه عَبداً اَحيي اَمرَنا. فقلتُ له: . کيف يُحيِي اَمرکم؟ قال: يَتَعَلَّم عُلومَنا و يُعَاِّمها الناس، فِانّ الناسَ لو عَلِموا محاسِنَ کلامِنا لاتَّبعُونا.3
خدا بيامرزد کسي را که امر ما را زنده کند. گفتم: چگونه امر شما را زنده ميکند؟ فرمود: علوم ما را ميآموزد و به مردمان تعليم ميدهد. همانا اگر مردم تعاليم زيباي ما را دريابند از ما پيروي کنند(نه از غير ما).


» قانونگرايي و محدوديت پذيري
امام رضا(ع): ... اِذا فَعَل الناسُ هذهِ الاشياء (المَنهِيات)، وارتکَبَ کلُّ انسانٍ ما يَشتَهي و يَهواه، من غيرِ مُراقَبةٍ لأحدٍ،کان في ذلک فسادُ الخلقِ اَجمعينَ...4
زماني که مردمان به کارهاي ممنوع دست زدند، و هرکس هرچه دلش خواست عمل کرد، بدون آنکه کسي نظارت کند، (در اين صورت) مردم همگي به فساد و تباهي دچار ميگردند.


» به عمل کار برآيد
امام رضا(ع): ... اَنّه ليس بين اللّه و بين اَحدٍ قَرابةٌ، ولا يَنال اَحدٌ وِلايةَ اللّه اِلّا بالطاعَة. و لقد قال رسول اللّه (ص) لبني عبدالمطلب: «اِيتُوني باَعمالِکم لا بأحسابِکُم و اَنسابِکم. قال اللّه تعالي: * فاذا نُفِخَ في الصور فلا اَنسابَ بينهم يومَئذٍ و لا يَتَسائلون. فمن ثَقُلت مَوازِينُه فاولئک هم المُفلحون. و مَن خَفَّت مَوازينُه فاولئک الذّين خَسِروا اَنفُسَهم في جَهنَّم خالدون5*. 6
ميان خدا و هيچ کس خويشاوندي نيست، و دوستي خدا جز به طاعت(و عمل ) حاصل نميآيد. پيامبر(ص) به فرزندان عبدالمطلب گفت: اعمال خود را نزد من بياوزيد، نه حسبها و نسبهايتان را. خداي بزرگ گفته است:« فاذا نَفِخ في الصور...» چون در صور دميده شود، ديگر در آن روز نسبي (وتفاخري به نياکان يا اميد کمکي از منسوبان) در کار نيست، و از حال يکديگر نخواهند پرسيد. که در آن روز کساني که کفّهء اعما ل(نيک) آنان سنگين باشد رستگارند. و کساني که کفّهء اعمال (نيک) آنان سبک باشد خود زيان کردهاند و در جهنم جاودان خواهند ماند».


» اندازه داري در زندگي
امام رضا(ع): لا يَستکملُ عبدٌ حقيقَةَ الاِيمان حتي تکونَ فيه خصالٌ ثَلاثٌ: التَفقُّه في الدينِ، و حسنُ التقدير في المعيشَة، و الصبرُ علي الرزايا.7
تا سه خصلت در آدمي نباشد، حقيقت ايمان او کمال نيابد: «ژرف شناختن دين، واندازه داشتن در زندگي، و شکيبايي در مصيبتها».


» ارزش حياتي آب
امام رضا(ع)ـ سُئِل الرضا(ع)، عَن طَعمِ الخُبزِ و الماء، فقال: طَعمُ الماء طعمُ الحَياةِ، و طعمُ الخُبزِ طعمُ العيش.8
از مزهء نان و آب از امام سؤال شد. امام فرمود: مزهءآب، مزهء زندگي است و مزهءنان مزهء زيستن.


» ميانه روي در خوراک
امام رضا(ع): لَو اَنّ الناس قَصَدوا في المطعَم لَاستقامَت اَبدانُهم.9
اگر مردمان حد ميانه را در خوراک رعايت ميکردند بدنهاشان پايدار ميماند.


» راز وجوب روزه
امام رضا(ع) ... و علة الصوم، لِعرفانِ مَسِّ الجُوعِ العَطَش... لِيَعلم شِدَّة مَبلغ ذلک من أهلِ الفقرِ والمَسکنة في الدنيا و الآخرة.10
... علت روزه شناخت حسي و ملموس گرسنگي و تشنگي است ... تا ميزان دشواري فشار گرسنگي و تشنگي را دربينوايان و بيچارگان در اين زندگي و پس از اين خوب بفهمد.


» حکمت نماز جمعه
امام رضا(ع) ... لِانَّ الجمعةَ مشهدٌ عامٌ، فارادَ اَن يکونَ لِلامام (للأميرـ خ ل) سَببٌ اِلي موعِظَتِهم و ترغِيبِهم في الطاعة و ترهيبهم من المَعصيةِ، و توقِيفِهم علي ما ارادوا من مَصلَحةِ دِينهم و دُنياهُم، و يُخبِر هم بما ورد عليهم من الآفات، و من الاَهوالِ الّتي لهم فيها المضَرَّةُ و المنفعة.11
... زيرا نماز جمعه محل اجتماع همگان است، و خدا خواسته است تا امام وسيله و فرصتي دراختيار داشته باشد، براي اندرز دادن به مردم، وبرانگيختن آنان به اطاعت، و بيم دادن از معصيت، و وادار کردن ايشان به رعايت مصلحت ديني و دنيايي خويش، و آگاه ساختن از آفات و زيانهايي که بر آنان وارد شده است، و از حوادثي که نفع و زياني در آنها دارند.


» راز وجوب حج
امام رضا(ع): اِنّما اُمِروا بالحجّ لِعلةِ الوِفادَةِ الي اللّه ـ عزّوجلّ ـ ... والخروج من کلّ مااقتَرفَ العبد، تائباً ممّا مَضي، مَستأنِفاً لما يَستَقبِل مع ما فيه من... قضاء حوائج اَهلِ الاَطرافِ... مع ما فيه من التفقّه و نقل اَخبارِ الائمه(ع) الي کلّ صَقعٍ و ناحِية...12.
از آن جهت مردمان به حج مکلف شدند تا به جانب خداي بزرگ روآورند، و خواستار افزوني نعمت شوند، و از گناهان بيرون آيند، و از گذشتهء خويش توبه کنند، و در آينده دينداري و تعهّد پيشه سازند، با آنچه در حج است از... برآوردن نيازهاي مردمان سرزمينها... همچنين در حج براي مردم آگاهي (و ژرف شناسي) ديني حاصل ميشود، و اخبار امامان(ع) بازگو ميگردد، و به هر ناحيه و کشوري ميرسد.


» الگوي مصرف
امام رضا(ع): ... اِستَأذنتُ الرضا(ع) في النَّفَقةِ علي العيال؟ فقال: بين المکروهين. فقلتُ: جُعِلتُ فداک لا واللّه ما أعرفُ المَکروهَين.
فقال له: اَما تعرِف اَنّ اللّه ـ عزّوجَلّ ـ کَرِه الاسراف و کَرِه الاقتار فقال:*والّذين اِذا اَنفَقوا لم يُسرِفوا و لم يَقتُروا و کان بين ذلک قواما13*14.
... از امام رضا(ع) دربارهء چگونگي تأمين مخارج خانواده جويا شدم، فرمود: (مخارج خانواه) حد وسط است ميان دو روش ناپسند. گفتم فدايت شوم، به خدا سوگند نميدانم اين دو روش چيست؟ فرمود: رحمت الهي برتو باد، آيا نميداني که خداوند بزرگ اسراف (زيادهروي) و اقتار(سختگيري) را ناخوشايند دارد، و در قرآن فرموده است:« آنان که هرگاه چيزي ببخشند نه زيادهروي کنند و نه خِسّت ورزند، و ميانگين اين دو را درحد قوامي(مايهء پايداري و بقاي زندگي)ببخشند».


» شرايط ايمان به پيامبر(ص)
امام رضا(ع)، از پيامبر(ص): قيل يا نبيَّ اللّه! اَفي المال حقٌ سِوَي الزَّکاةِ؟ قال: نعم، برُّ الرَّحمِ اِذا اَدبَرت، وصلةُ الجارِ المُسلم؛ فما آمنَ بي مَن باتَ شَبعان و جارُه المُسلمُ جائع. ثم قال: مازال جبرئيلُ يُوصِيني بالجارِ حتي ظَنَنتُ اَنّه سَيُورِّثُه15.
پرسيدند: اي پيامبر خداآيا درمال جز زکات حقي هست؟
گفت: آري، نيکي کردن به خويشاوندي که از تو روگردان شود، و رسيدگي به همسايهء مسلمان. هرکس سير بخوابد در حالي که همسايهاش گرسنه است، به من ايمان نياورده است؛ آنگاه گفت: جبرئيل چندان دربارهء همسايه به من سفارش کرد که گمان کردم (از همسايه ) ارث ميبرد.


» کرامت انساني
امام رضا(ع) ـ زکريا بن آدم: سَألتُ الرضا(ع) عن رَجلٍ من اَهلِ الذمَّة اَصابَهم جُوعٌ، فَاتي رَجلٌ بوَلدٍ له، فقال: هذا لکَ اَطعِمهُ و هو لکَ عبدٌ. قال(ع): لا يُبتاعُ حُرٌّ، فاِنّه لا يَصلح لکَ و لا مِن اَهلِ الذمَّة16.
زکريا (از شاگردان امام) ميگويد: از امام رضا(ع) پرسيدم که مردي از اهل ذمّه (غير مسلمانان مقيم در کشورهاي اسلامي) که به فقر و گرسنگي دچار شده بود فرزندش را آورد و گفت: فرزندم مال تو، او را خوراک بده و او بردهء تو باشد. امام فرمود: (انسان) آزاده خريد و فروش نميشود. اين کار شايسته تو نيست، از ذمّيان نيز روا نميباشد.

» در کنار خدمتگزاران
امام رضا(ع) ـ ياسرُ الخادم! قال: ... فقال لي بعدَ ما صَلَّي الظُّهرَ: يا ياسِر ما اَکَل النّاسُ شيئاً؟ قلتُ: يا سيدي من يأکل ههنا مع ما اَنتَ فيه. فانتَصَب(ع) ثمّ قال: هاتُوا المائدة، و لَم يَدَع مِن حَشَمِه أحداً اِلّا اَقعَده مَعه علي المائدةِ، يَتفقَّد واحداً واحداً... فلمّا فَرغُوا من الاَکلِ اُغمِي عَليه...17.
ياسر ميگويد: (در روزي که امام رضا(ع) به «دست خليفة تبهکار عباسي» مسموم شده بود، و درهمان روز و در اثر همان سم به شهادت رسيد)، پس از اينکه نماز ظهر را گزارد به من گفت: اي ياسر! مردم (اهل خانه و کارکنان و خدمتگزاران)، چيزي خوردند؟
گفتم: آقاي من! که ميتواند غذا بخورد با اينکه شما در چنين حالي هستيد؟ (حال مسموميت شديد و واپسين لحظات زندگي)، دراين هنگام امام(ع) راست نشست سپس فرمود: سفره را بياوريد، و همگان را بر سر سفره فراخواند وکسي را فرو گذار نکرد، و يکايک را مورد محبت و مهر خويش قرار داد... هنگاميکه همه غذا خوردند امام بيهوش افتاد...


» انگيزه‌هاي ثروت اندوزي
امام رضا(ع): لا يَجتمعُ المالُ إلّا بِخصالٍ خَمسٍ: بِبُخلٍ شديد، و اَملٍ طويل، وحِرصٍ غالِبٍ، و قطيعة الرَّحِم، و ايثارِ الدنيا علي الآخِرَة18.
مال جمع نميشود مگر در ساية پنج خصلت:
1. بخل زياد.
2. آرزوهاي دراز.
3. آزمندي چيره (بر انسان).
4. ترک صلة رحم(و رسيدگي به بستگان تنگدست).
5. دنيا دوستي و فراموش کردن آخرت.
در انتظار ظهور منجي
امام رضا(ع): اللّهم... اَلبِسه دِرعَک الحَصِينَة، و حُفَّه بملائِکتِک حُفّاً. اللّهم و بَلِّغهُ اَفضَل ما بَلَّغتَ القائمين بِقِسطک مِن اَتباع النَّبيّين. اللّهمَّ اشعَب به الصَّدع، و ارتَق به الفَتق، واَمِت به الجَورَ، و اَظهِر به العدل، و زَيِّن بطولِ بَقائه الارض. اللّهم اجعلهُ القائم المنتَظَر، والامامُ الذي به تَنتَصِر، و اَيِّده بنَصرٍ عزيز، و فتحٍ قريب، وَ ورِّثه مَشارق الارض و مَغاربها... و اَحيِ به سُنَّة نَبيّک صلواتک عليه وآله، حتي لا يُستَخفي بشيءٍ من الحقّ مَخافةَ اَحدٍ من الخلق... و جَدِّد به مامُحِي من دِينک... حتي تُنيرَ بَعدلِه ظُلمَ الجور، وتُطفِئ به نيرانَ الکفر، و تُظهِر به مَعاقِدَ الحقِّ، و مَجهولَ العدل...19.
خداوندا! زره گسست ناپذيرت را بر اندامش بپوشان، و فرشتگانت را پيرامون او گرد آور. خداوندا! او را به بهترين آرزوهايي برسان، که پيرامون پيامبرانت را ـ که برپا دارندگان عدالت(جهاني) بودند ـ بدانها رساندي، پروردگارا شکستگيها (و رخنهها) را به دست او پيوسته دار، و شکافها را به وسيلهء او به هم آر، و بيداد را به دست او بميران، و عدالت را با او آشکار ساز، و با عمر طولاني او زمين را بياراي.
خداوندا! او(منجي آخرالزمان) را قائم منتظر قرار ده، آن پيشوايي که به دست او(مظلومان را) ياري خواهي رساند، و او را با ياري رساني استوار، و پيروزي نزديک مدد رسان، و شرق و غرب جهان را دراختيار او قرار ده، و راه روشن پيامبرت را به دست او زنده کن، تا ذرهاي از حق از بيم احدي از مردمان، پوشيده نماند... و به آنچه از دينت محو شده ديگر باره زندگي بخش... تا درپرتو عدالت او، تاريکيهاي بيداد روشن گردد، و زبانههاي آتش کفر و بي ديني خاموش شود، و پايگاههاي حق و عدالت ناشناخته، به دست (باکفايت) او آشکار گردد...
----------------------------------------
پي نوشت:
1. عوائد (نراقي) /186.
2. اصول کافي 2/224.
3. معاني الأخبار 1/174.
4. عيون أخبار الرضا(ع) 2 /99.
5. سوره مؤمنون 23/103 ـ 101.
6. عيون أخبار الرضا(ع) 2/235؛ الحياة 1/487.
7. تحف العقول /329.
8. الحياة 3/228.
9. بحار الأنوار 66/334.
10. عيون أخبار الرضا(ع) 2/91.
11. علل الشرايع /265؛ بحارالأنوار 6/73 ـ 74.
12. وسائل الشيه 8/7.
13. سورهء فرقان 25/67.
14. الحياة 4/205.
15. وسائل الشيعه 6/32؛ الحياة 1/425.
16. تهذيب7/77؛ استبصار3/83؛ مسند الامام الرضا(ع) 2/304.
17. عيون اخبا رالرضا (ع) 2/241.
18. عيون اخبا رالرضا(ع) 1/276؛ خصال 1/283.
19. الصحيفة الرضوية الجامعه /74.

دوشنبه 25 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

فريضه حجّ در کلام امام رضا(ع)

» فريضه حجّ در کلام امام رضا(ع)

1- طوسي به اسنادش از ابن بنت الياس، از حضرت رضا(ع‌) نقل كرده است كه فرمود: حج و عمره فقر و گناهان را از بين مي‌برند همان گونه كه دم آهنگري ناخالصي آهن را از بين مي‌برد1.       

2- كليني از جمعي از اصحاب ما، از سهل بن زياد و محمد بن يحيي، از احمد بن‌ محمد، جملگي از احمد بن محمد بن ابي نصر، روايت كرده اند كه گفت: از حضرت‌ ابوالحسن‌(ع‌) سؤال كردم: اگر شخص محرم پايش بشكند چه وضعيتي پيدا مي‌كند و چه‌ وظيفه‌اي دارد؟ فرمود: از احرام خارج مي شود، عرض كردم: حتي نسبت به زن، جامه و بوي خوش؟ فرمود: آري، از همه آنچه بر محرم حرام است، و فرمود: آيا نشنيده‌اي‌ اين سخن ابي عبدالله (ع‌) را كه (وقتي مي‌خواست حج بگذارد دعا مي‌كرد و مي‌گفت: پروردگارا) هر جا كه تقدير كرده باشي محبوسم كني همان جا از احرام خارجم گردان‌. عرض‌ كردم: خداوند شما را به سلامت دارد، درباره حج (چنين كسي‌) چه مي‌فرماييد؟ فرمود: بايد سال بعد حجّ گذارد. عرض كردم: بفرماييد كه آيا محصور (شخصي كه به واسطه‌ بيماري از ادامه اعمال حج ناتوان است‌) و مصدود (كسي كه دشمن مانع ادامه حج او شود) هر دو (از لحاظ وجوب گزاردن حج در سال آينده‌) يكسان هستند؟ فرمود: نه، عرض كردم: بفرماييد كه آيا پيامبر(ص‌) وقتي مشركان مانع ايشان شدند عمره‌اش را قضا كرد؟ فرمود: نه، اما بعدا عمره (ديگري‌) به جا آورد2.

3- كليني از جمعي از اصحاب ما، از احمد بن محمد، از احمد بن محمد بن ابي نصر، از محمد بن عبدالله روايت كرده است كه گفت: از ابوالحسن الرضا(ع‌) پرسيدم: مردي‌ مرده است و وصيت كرده كه از طرف او حج به جا آورده شود، اين حج از كجا بايد انجام گيرد؟ فرمود: بستگي به اندازه پول او دارد. اگر پولش مي‌رسد بايد از محل‌ سكونتش حج گزارده شود، اگر نمي‌رسد از كوفه، و اگر از كوفه هم نمي‌رسد از مدينه‌3.

پاورقي:
1- تهذيب 5 / 22.
2- فروع كافى 4 / 369.
3- فروع كافى 4 / 308.

دوشنبه 25 آبان 1388  نظرات : 1 بيان انتقادات و پيشنهادات

طهارت در کلام امام رضا(ع)

» طهارت در کلام امام رضا(ع)

1- كليني از احمد بن محمد، از ابراهيم بن ابي محمود روايت كرده است كه گفت: به‌ حضرت رضا(ع‌) عرض كردم: اگر به فرش و لحاف كه ضخيم و پر پشت است ادرار برسد چه بايد كرد؟ فرمود: همان رويه آن كه پيداست شسته شود كافي است1.

2- كليني از حسين بن محمد، از احمد بن محمد، از احمد بن اسحاق، از سعدان بن‌ عبدالرحمان روايت كرده است كه گفت: طي نامه‌اي به ابوالحسن‌(ع‌) (حضرت رضا) درباره حكم خواجه‌اي سؤال كردم كه به زحمت مي‌تواند ادرار خود را نگه دارد و پياپي رطوبت مي‌بيند، حضرت فرمود: وضو مي‌گيرد و سپس يك بار در روز آب بر (عورت‌) خود مي‌ريزد2.

3- صدوق گويد: از حضرت رضا(ع‌) سؤال شد: اگر مردي كه پاشنه پاهايش تَرَك خورده به حمام رود و روي ادرار و نوره پا بگذارد و از كثافاتي كه لگد كرده و اثر سياه‌ دارد داخل ترك پاهايش شود با آن كه پاهايش را شسته است، با آن اثر و رنگ و پاهايش چه‌ كند؟ آيا شستن (همان ظاهر) كفايت مي‌كند، يا بايد تركها را كاملا تميز كند؟ همين طورشخصي كه استنجا كرده و بوي آن لاي انگشتانش باقي است ولي چيزي پيدا نيست چه‌ كند؟ حضرت فرمود: اشكالي ندارد و اعتنا به بو نكند و همچنين است در تركيدگي پاها و زير ناخنها.
و اشكالي ندارد كه از آرد و جو و گندم و يا سبوس آن در حمام (براي نظافت يا معالجه‌) استفاده كند، زيرا در آنچه براي بدن مفيد است اسراف نيست، بلكه اسراف در موردي است كه به تلف شدن مال بينجامد يا به بدن ضرر برساند.
و هر گاه خون به لباس رسيد نماز خواندن در آن لباس مانعي ندارد به شرط آن كه‌ مقدار خون به اندازه يك درهم وافي باشد، و درهم وافي مقداري است كه وزن آن برابر يك و يك سوم درهم باشد، اگر كمتر از يك درهم وافي باشد شستن آن (لباس نجس‌) واجب است ولي نماز خواندن با آن جامه اشكالي ندارد، و هر گاه خون كمتر از يك نخود باشد اشكالي ندارد كه (براي نماز) شسته نشود مگر آن كه خون حيض باشد كه در اين صورت شستن لباس از خون واجب است، همچنين است آلودگي لباس به ادرار يا مَنِي، خواه كم باشد يا زياد، و نمازي كه با لباس آلوده به اينها خوانده شده باشد بايد اعاده گردد، چه شخص از آن آگاه بوده يا نبوده است‌3.

4- طوسي به اسناد خود از احمد، از ابراهيم بن ابي محمود روايت كرده است كه گفت: به حضرت  رضا(ع‌) عرض كردم: كنيزي مسيحي داري كه خدمتت مي‌كند و مي‌داني‌ كه او مسيحي است و اهل وضو گرفتن و غسل جنابت نيست حكمش چيست؟ فرمود: اشكالي ندارد، همين قدر كه دستهايش را بشويد كافي است‌4.

5- كليني از جمعي از اصحاب ما، از احمد بن محمد بن عيسي، از محمد بن اسماعيل‌ روايت كرده است كه گفت: از حضرت رضا(ع‌) پرسيدم: مردي با زني نزديكي مي‌كند اما دخولي صورت نمي‌گيرد و هيچ يك از آنها انزال نمي‌شوند، چه وقت غسل واجب‌ است؟ فرمود: هر گاه ختنه‌گاه آنان به هم برسد غسل واجب مي‌شود، عرض كردم: منظور از به هم رسيدن ختنه گاه ها ناپديد شدن حشفه است؟ فرمود: آري‌5.

6- كليني از محمد بن يحيي، از محمد بن حسين و محمد بن اسماعيل، از فضل بن‌ شاذان، از صفوان بن يحيي، از عبدالرحمن بن حجاج روايت كرده است كه گفت: از حضرت ابوالحسن الرضا(ع‌) درباره شخصي كه عضوي از بدنش شكسته و روي آن‌ جبيره است و يا در بدنش جراحتي دارد سؤال كردم كه در هنگام گرفتن وضو و غسل‌ جنابت و غسل جمعه چه بايد بكند؟ فرمود: قسمتهايي از آن را كه رويش جبيره نيست‌ بشويد و جاهايي را كه نمي‌تواند بشويد رها كند، لازم نيست جبيره را بكند و يا جراحتش را دستكاري كند6.

7- طوسي گويد: شيخ - أيده الله تعالي- از قول احمد بن محمد، از پدرش، از سعد بن‌ عبدالله، از محمد بن حسين و محمد بن عيسي و موسي بن عمر بن يزيد صيقل، از احمد بن‌ محمد بن ابي نصر برايم روايت كرد كه حضرت ابوالحسن الرضا(ع‌) درباره مردي كه‌ جنب مي‌شود و در بدنش دمل يا جراحتي دارد يا از استعمال آب بر جانش مي‌ترسد، فرمود: لازم نيست غسل كند، تيمم كافي است‌7.

8- طوسي به اسناد خود از حسين بن عبيدالله، از احمد بن محمد بن يحيي، از پدرش، از محمد بن علي بن محبوب، از احمد بن محمد، از ابوهمام، از ابوالحسن الرضا(ع‌) روايت‌ كرده است كه آن حضرت درباره وضوي واجب در كتاب خدا فرمود: دست كشيدن‌ كفايت مي‌كند، شستن در وضو براي نظافت است8.

پاورقي:
1- فروع كافى 3 / 55.
 2- فروع كافى 3 / 20.
 3- من لايحضره الفقيه 1/ 71 - 72.
 4- تهذيب 1 / 399.
 5- فروع كافى 3 / 46.
 6- فروع كافى 3 / 32 .
 7- تهذيب 1 / 196.
 8- استبصار 1 / 64.

دوشنبه 25 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

ازدواج و طلاق در کلام امام رضا(ع)

» ازدواج و طلاق در کلام امام رضا(ع)

1- طوسي به اسنادش از علي بن حسن، از حسن بن علي بن يوسف، از صفوان بن يحيي، از   عبدالله بن مغيره، از حضرت ابوالحسن(ع) روايت كرده است كه‌ فرمود: مردي خدمت پدرم جعفر(ع) آمد، پدرم فرمود: آيا همسر داري؟ عرض‌ كرد: خير، فرمود: من دوست ندارم كه دنيا و هر چه در آن است مال من باشد ولي يك شب را بدون همسر بگذرانم، پدرم سپس فرمود: دو ركعت نمازي كه يك مرد متأهل مي‌خواند فضيلتش بيشتر از مرد مجردي است كه شبهايش را به عبادت و روزهايش را به روزه گرفتن سپري كند1.

2- حميري از بزنطي روايت كرده است كه گفت: از حضرت رضا(ع) ‌پرسيدم: مردي پس از همبستر شدن با همسرش او را در حضور دو شاهد عادل طلاق‌ مي‌دهد (آيا اين طلاق صحيح است؟) حضرت فرمود: اين طلاق درست نيست، عرض‌ كردم: پس طلاق سنّت چگونه است؟ فرمود: پس از آن كه از عادت ماهانه‌اش پاك شد پيش از آن كه با وي همبستر شود بايد در حضور دو شاهد عادل طلاقش دهد، اگر خلاف اين عمل كرد بايد به كتاب خداوند عزّوجلّ باز گردد (و مطابق قرآن طلاق‌ دهد)، عرض كردم: اگر در حال پاكي و بدون آن كه با وي نزديكي كند در حضور يك شاهد مرد و دو زن طلاق دهد چگونه است؟ فرمود: شهادت زنان در طلاق جايز نيست‌، عرض كردم: اگر دو مرد ناصبي را شاهد طلاق بگيرد، آيا طلاق صحيح است؟ فرمود: هر كس كه مسلمان به دنيا آمده باشد و به صلاح و درستي در جامعه معروف باشد، شهادتش جايز و پذيرفته است‌.
و از مردي سؤال كردم كه زنش را در حال پاكي از حيض در حضور دو شاهد طلاق مي دهد سپس رجوع مي كند و قبل از نزديكي با زن و پاكي او از حيض در حال پاكي و در حضور دو شاهد او را طلاق مي دهد، آيا اين طلاق دومش صحيح است در حالي كه نزديكي صورت نگرفته است؟ فرمود: بله2.

-------------------------

پاورقي:
1- تهذيب 7 / 405.
2- قرب الاسناد 365 - 366.

دوشنبه 25 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

بيعت طاهر ذواليمينين با حضرت رضا در بغداد

بيهقي مي نويسد: حضرت رضا عليه السلام در مسير مدينه به بصره مدت يک هفته در

 بغداد نزد طاهربن حسين اقامت کردند، طاهر حضرت را احترام کرد و نامه اي را که مأمون به خط خود نوشته بود به حضرت عرضه داشت و گفت: نخست کس منم که به فرمان اميرالمؤمنين (مأمون) تو را بيعت خواهم کرد و چون من بيعت کنم با من صد هزار سوار و پياده است که همگان بيعت نمايند، حضرت رضا عليه السلام دست راست را بيرون کرد تا طاهر با حضرت بيعت کند ولي طاهر دست چپ پيش آورد. حضرت فرمود: اين چرا؟: طاهرگفت: دست راستم بر بيعت مأمون مي باشد ولي دست چپ فارغ است، از آن سبب با دست چپ بيعت مي کنم و امام عليه السلام 

 آنچه را او بکرد پسنديد و دست بيعت داد

 طاهربن حسين بن مصعب پوشنکي از خاندان ايراني است که مسلمان شدند، جدش طلحه بن عبدالله خزاعي به واسطه خدمتي که به عباسيان کرده بود از سرداران خراسان شد در سال (190 ش، 195 ق) مامون طاهربن حسين را به فرماندهي سپاه خود براي جنگ با امين منصوب کرد و چون او با هر دو دست با مهارت پيکار مي کرد به لقب ذواليمينين ملقب شد و نيزگفته اندکه چون طاهر با دست راست خود به خلافت مأمون و با دست چپ به خلافت حضرت رضا عليه السلام بيعت نمود او را طاهر ذواليمينين گفته اند. گرديزدي درکتاب زين الاخبار در باره لقب ذواليمينين به طاهر مي نويسد: مأمون هنگامي که طاهر را به جنگ علي بن عيسي ماهان فرستاد فضل بن سهل طالع گشود، دو ستاره يماني يکي سهيل و ديگر شعري يماني را در ميان آسمان يافت و بدين سبب او را ذواليمينين لقب داد و نيزگفته شده در آن ساعت که طاهربن حسين پرچم اردو بدست گرفت فضل بن سهل گفت: اي طاهر تو را پرچمي دادم که تا شصت وپنج سال ديگر هيچ کس آن را نگشايد و از هنگام بيرون آمدن طاهر از مرو که به جنگ عيسي ماهان رفت تا آخر دولت طاهريان و گرفتاري محمدبن طاهر به دست يعقوب ليث شصت و پنج سال بودگويند طاهربن حسين يک چشم  «اعور» بود و شاعري عرب گفته:   

يا ذواليمينين و عين واحده                                         نقصان عين و يمين زايده

منبع: کتاب السلطان و سلاطين

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

درود امام رضا بر پیامبر علیهما السلام در كنار قبر ایشان

سلام بر فرستاده خدا،

سلام بر تو اى دوست خدا،

سلام بر تو اى برگزیده خدا،

سلام بر تو اى امین الهى !

گواهى مى‌دهم كه تو خیرخواه امتت بودى،

و در راه خدا تلاش فرمودى،

و او را خالصانه بندگى كردى،

تا آن گاه كه مرگت فرا رسید،

پس خداوند تو را پاداش دهد، برتر از هر پاداشى كه پیامبرى را از سوى امّتش داده است،

بارالها!

بر محمّد و خاندانش درود فرست؛ برترین درودى كه بر ابراهیم و خاندانش فرستادى،

تو ستوده و بزرگوارى .

منبع:سایت امام رضا علیه السلام

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 1 بيان انتقادات و پيشنهادات

دعاى امام رضا در زیارت خواهرش حضرت معصومه علیهما السلام

سعدبن عبدالله از آن حضرت نقل مى‌كند كه فرمود: اى سعد! آیا نزد شما خاندان قبرى از ما هست؟ گفتم: فدایت شوم قبر فاطمه دختر امام كاظم علیه السلام، فرمود: آرى، هر كه او را در حالى كه حقّش را بشناسد زیارت كند بهشت براى اوست. آن گاه كه به قبر رسیدى بالاى سر آن حضرت رو به قبله بایست و بعد از گفتن سى و چهار مرتبه «الله اكبر»، و سى و سه مرتبه «سبحان الله»، و سى و سه مرتبه «الحمدلله»، بگو:

سلام بر آدم برگزیده خدا،

سلام بر نوح پیامبر خدا،

سلام بر ابراهیم دوست خدا،

سلام بر موسى هم سخن خدا،

سلام بر عیسى روح خدا،

سلام بر تو اى فرستاده خدا،

سلام بر تو اى بهترین خلق خدا،

سلام بر تو اى برگزیده خدا،

سلام بر تو اى محمّد بن عبدالله، پایان بخش پیامبران.

سلام بر تو اى امیرمؤمنان على، پسر ابو طالب جانشین پیامبر خدا،

سلام بر تو اى فاطمه برترین زنان جهان،

سلام بر شما اى دو فرزند پیامبر رحمت، و دو آقاى جوانان اهل بهشت.

سلام بر تو اى على پسر حسین، اى آقاى عبادت كنندگان و نور چشم بینندگان،

سلام بر تو اى محمّد پسر على، شكافنده علم بعد از پیامبر.

سلام بر تو اى جعفر پسر محمّد راستگوى نیكوكار درستكار،

سلام بر تو اى موسى پسر جعفر پاك و پاكیزه،

سلام بر تو اى على پسر موسى خشنود پسندیده،

سلام بر تو اى محمّد پسر على پرهیزكار،

سلام بر تو اى على پسر محمّد پاكیزه خیرخواه درستكار.

سلام بر تو اى حسن پسر على،

سلام بر جانشین بعد از او،

بارالها!

بر نورت و چراغت و دوست دوستت و جانشین جانشینت و برهانت بر خلق درود فرست.

سلام بر تو اى دختر فرستاده خدا،

سلام بر تو اى دختر فاطمه و خدیجه،

سلام بر تو اى دختر امیرمؤمنان،

سلام بر تو اى دختر حسن و حسین،

سلام بر تو اى دختر ولى ّخدا،

سلام بر تو اى خواهر ولىّ خدا،

سلام بر تو اى عمّه ولى ّخدا،

سلام بر تو اى دختر موسى بن جعفر،

و رحمت و بركات الهى بر تو باد.

سلام بر تو،

خداوند بین ما و شما در بهشت شناسایى برقرار كند،

و ما را در زمره شما برانگیزاند،

و بر حوض پیامبرتان وارد سازد،

و به جام جدّتان، به دست على - پسر ابو طالب كه درود خدا بر تمامى شما خاندان باد ـ سیراب گرداند.

از خدا مى‌خواهم كه شادى و گشایش در كارتان را به ما بنمایاند،

و ما و شما را در گروه جدّتان محمّد ـ كه درود الهى بر او باد ـ گرد آورد،

و شناخت شما را از میان نبرد.

با محبّت شما، و بیزارى از دشمنانتان، و تسلیم شدن در برابر خدا، به او نزدیكى مى‌جویم،

از این [امور] خشنودم، نه انكار مى‌كنم و نه تكبّر مى‌ورزم،

با یقین و خرسندى به آنچه را كه محمّد [كه درود خدا بر او و آلش باد] آورده است، و تنها تو را خواستارم،

بارالها!

خشنودیت و خانه آخرتت را مى‌جوییم،

اى فاطمه!

در بهشت مرا شفاعت كن،

چه آن كه تو در پیشگاه خدا منزلتى بزرگ دارى .

بارالها!

از تو مى‌خواهم كه فرجامم را با نیك اخترى پایان دهى،

و آنچه را دارم از من نگیرى،

و نیرو و توانى جز با اراده خداوند برتر و والاتر نیست.

بارالها!

به كرم و عزّت و رحمت و عافیتت دعایمان را اجابت كن،

و آن را بپذیر،

و درود و سلام خداوند بر محمّد و تمامى خاندان او باد،

اى مهربان‌ترین مهربانان .

منبع:سایت امام رضا علیه السلام

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

دعاى امام رضا علیه السلام در رهایى از غم و اندوه

بارالها!

تو اطمینان من در هر اندوهى،

و امید من در هر سختى،

و در هر امرى كه بر من وارد شود، توشه‌ام تواى،

چه بسیار گرفتاری‌ها كه ...

قلب‌ها در آن ناتوان،

و چاره‌اندیشى در آن بى‌فایده،

و كارها در آن بى اثر،

و دوران و نزدیكان و دوستان در آن درمانده،

و دشمن در آن شاد مى‌گردد،

آن گرفتارى را با تو در میان گذارده،

و شكایت آن را نزد تو آوردم،

در حالى كه در آن تنها امیدم به تو است و نه جز تو،

و تو گشایش عطا فرمودى؛

و آن را برطرف ساختى

و مرا كفایت كردى .

پس تو صاحب هر نعمت،

و برطرف كننده هر نیاز،

و منتهاى هر خواسته‌اى،

پس سپاس فراوان بر تو و برترین منّت از آن ِ توست، به نعمت تو كارهاى نیك كامل مى‌شود.

اى شناخته شده‌اى كه با كارهاى نیك سرشناسى،

و اى كسى كه به كار نیك ستوده‌اى !

مرا از كارهاى نیكت بهره‌مند ساز تا از كار نیك جز تو بى‌نیاز شوم،

به رحمتت اى مهربان‌ترین بخشایندگان!

منبع:سایت امام رضا علیه السلام

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

دعای امام رضا هنگام سلام بر پیامبر علیهماالسلام

بارالها!

بر محمّد و خاندانش در میان پیشینیان درود فرست،

و بر او و خاندانش در میان آیندگان درود فرست،

و بر او و خاندانش در میان فرشتگان درود فرست،

و بر او و خاندانش در زمره پیامبران و رسولان درود فرست.

بارالها!

به محمّد ـ كه درود تو بر او و خاندانش باد ـ آن جایگاه در بهشت، و والایى، و برترى، و درجه بزرگى عطا كن.

بارالها!

به محمّد ـ كه درود تو بر او و خاندانش باد ـ ایمان آوردم در حالى كه او را ندیده‌ام،

پس روز قیامت مرا از دیدنش محروم مساز،

و هم صحبتى با او را روزیم فرما،

و مرا بر دین او بمیران،

و از حوض او سیراب كن،

سیراب شدنى گوارا كه هرگز بعد از آن تشنه نشوم،

تو بر هر كار قادر و توانایى .

بارالها!

همچنان كه به محمّد ـ كه درود تو بر او و خاندانش باد ـ ایمان آوردم، در حالى كه او را ندیده‌ام، در بهشت او را به من بشناسان.

بارالها!

از جانب من به روح آن حضرت سلام و درودى فراوان فرست.

منبع:سایت امام رضا علیه السلام

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

دعاى امام رضا علیه السلام بعد از نمازهاى واجب

از آن حضرت روایت شده است كه فرمود: براى روزى خواستن، بعد از هر نماز بگو:

اى كسى كه نیازهاى نیازمندان در اختیار اوست!

اى كسى كه براى هر درخواست كننده‌اى گوشى شنوا و پاسخى آماده، و براى هر خاموشى، آگاهى درونى و فراگیر دارى!

از تو مى‌خواهم ... به حقّ وعده‌هاى راستت و نعمت‌هاى ارزشمندت و بخشایش گسترده‌ات و چیرگى در هم شكننده‌ات و پادشاهى جاودانه‌ات و گفتارهاى رسایت.

اى كسى كه فرمانبرى فرمانبران او را سودى ندهد،

و گناه گناهكاران به او ضرر نرساند،

بر محمّد و خاندانش درود فرست

و مرا روزى عطا فرما،

و در آنچه مرا روزى مى‌دهى از بخششت، عافیت روزى عنایت كن، به بخشایشى كه دارى اى مهرورزترین بخششگران!

منبع:سایت امام رضا علیه السلام

پنج شنبه 21 آبان 1388  نظرات : 0 بيان انتقادات و پيشنهادات

صفحات و مطالب گذشته
آیا می شود كه در زمان آمدنت، نوكری یارانت را بكنم. ( محب انصار المهدی )
روی پیغامگیر امام زمان ...
جمعه ها که می شود...
شعري در وصف يوسف فاطمه (س)
درد و دل با امام زمان(عج):
- 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 -
آمار و اطلاعات
بازديدها:
کل بازديد : 291684
تعداد کل پست ها : 858
تعداد کل نظرات : 82
تاريخ آخرين بروز رساني : شنبه 4 اردیبهشت 1389 
تاريخ ايجاد بلاگ : چهارشنبه 1 مهر 1388 

مشخصات مدير وبلاگ :
مدير وبلاگ : محمد رضا زينلي

ت.ت : ارديبهشت 1373
 وبلاگ هاي ديگر من: 
آخرين منجي
پيروان راه حسين
سي سال انقلاب پايدار

سوابق مدير :
كسب رتبه ي اول در دومين جشنواره وبلاگ نويسي سايت تبيان
كسب رتبه دوم در اولين دوره جشنواره وبلاگ نويسي سايت تبيان
كسب رتبه سوم در سومين دوره جشنواره وبلاگ نويسي و وب سايت انتظار


يكي از برندگان اصلي سايت 1430(جشنوراه وبلاگ نويسي اربعين حسيني)
يكي از برندگان جشنواه وبلاگ نويسي گوهر تابناك)

كسب رتبه سوم در جشنوراه پيوند آسماني)

يكي از برندگان جشنوراه وبلاگ نويسي راسخون)
فعالترين كاربر سايت تبيان در سال 87


مدير انجمن دانش آموزي سايت تبيان با شناسه كابري moffline


مدير انجمن هنرهاي رزمي سايت راسخون با شناسه كاربري bluestar


آرشيو مطالب
فروردین 1389
اسفند 1388
آذر 1388
دی 1388
مهر 1388
آبان 1388
بهمن 1388

جستجو گر
براي جستجو در تمام مطالب سايت واژه‌ كليدي‌ مورد نظرتان را وارد کنيد :


زمان


ساير امکانات

New Page 2

 

New Page 2

 


 
 

صفحه اصلي |  پست الکترونيک |  اضافه به علاقه مندي ها |  راسخون



Designed By : rasekhoon & Translated By : 14masom