مثلاً یکی از مفاهیم خوب وحدت کلمه و «اتحاد» و جلوگیری از تفرقه است. ولی اتحاد چگونه به دست می‌‌آید؟ هر وقت حضرت امام(ره)‌ خطاب به مردم و جریان های داخلی از وحدت کلمه و اتحاد سخن گفته است،‌ منظورشان این بود که ولایتمدار باشید. چون وحدت بدون ولایت یک شعار ابتر است؛‌ یا تحقق پیدا نمی‌کند،‌ یا شکننده و بی‌ثمر خواهد بود.

خداوند می‌فرماید: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا؛ و همگى به وسیله حبل الله خویشتن را حفظ کنید و متفرق نشوید»(آل‌عمران/103) و رسول خدا(ص) می‌فرماید: حبل الله علی(ع) است(أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع وَ قَالَ هَذَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی مَنْ تَمَسَّکَ بِهِ عُصِمَ بِهِ فِی دُنْیَاهُ وَ لَمْ یَضِلَّ بِهِ فِی آخِرَتِه‏؛ غیبت نعمانی/42) امیرالمؤمنین(ع)‌ هم می‌فرماید: حبل لله من هستم(أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ وَ أَنَا عُرْوَةُ اللَّهِ الْوُثْقَى»(توحید صدوق/165) وحدت کلمه و تفرقه نداشتن خیلی خوب است ولی بدون ولایت شدنی نیست.

دین با تثبیت ولایت،‌ اجرایی می‌شود و کارآیی خود را نشان می‌دهد

 عبارت پیامبر اکرم(ص)‌ در غدیر خم خیلی قابل تأمل است. می‌فرماید: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاه‏»(کافی/1/295) حضرت نفرمود: «هرکسی که خداپرست است،‌ از امروز علی(ع)‌ مولای اوست» بلکه فرمود «هر کسی که من مولای او بودم،‌ از امروز این علی(ع)‌ مولای اوست» یعنی ولایت علی(ع)‌ استمرار و ادامه ولایت رسول الله(ص)‌ است. یعنی پیامبر(ص)‌ نیز همان ولایت را بر مؤمنین داشته است و این ولایت استمرار پیدا کرده است و کار به ولایت علی(ع)‌ رسیده است. پس روز عید غدیر در واقع روز استمرار جریان ولایت است. اگر بعد از پیامبر(ص)‌ ولایت استمرار پیدا نمی‌کرد، ما هم الان ولایت فقیه نداشتیم.