. No Breakfast

1.نخوردن صبحانه
People who do not take breakfast are going to have a lower blood sugar level. This leads to an insufficient supply of nutrients to the brain causing brain degeneration.

كسانی كه صبحانه نمی‌خورند قند خونشان به سطح پائینتری افت می‌كند. این امر باعث تامین نامناسب مواد غذائی برای مغز و در نتیجه افت فعالیت مغزی می‌شود.

 

2 . Overeating

2. پرخوری
It causes hardening of the brain arteries, leading to a decrease in mental power.

این امر باعث تصلب شرائین (سختی دیواره رگهای) مغز شده و منجر به كاهش قدرت ذهنی می‌شود.

 

 

3. Smoking

3- دخانیات
It causes multiple brain shrinkage and may lead to Alzheimer disease.

این امر باعث كوچك شدن چند برابری مغز و منجر به آلزایمر می‌شود.

 

4. High Sugar consumption

4. استفاده زیاد قند و شكر
Too much sugar will interrupt the absorption of proteins and nutrients causing malnutrition and may interfere with brain development.

استفاده زیاد قند و شكر جذب پروتئین و مواد غذائی را متوقف می‌كند و منجر به سوء تغذیه و احتمالا اختلال در رشد مغزی خواهد شد

 

5. Air Pollution

5. آلودگی هوا
The brain is the largest oxygen consumer in our body. Inhaling polluted air decreases the supply of oxygen to the brain, bringing about a decrease in brain efficiency.

مغز بزرگترین مصرف كننده اكسیژن در بدن ماست. دمیدن هوای آلوده باعث كاهش اكسیژن تامینی مغز شده و منجر به كاهش كارآیی مغز می‌شود.

 

6 . Sleep Deprivation

6. كمبود خواب
Sleep allows our brain to rest.. Long term deprivation from sleep will accelerate the death of brain cells..

خواب به مغزمان اجازه استراحت می‌دهد. دوره طولانی كاهش خواب منجر به شتاب گیری مرگ سلولهای مغزی خواهد شد.

 

7. Head covered while sleeping

7. پوشاندن سر به هنگام خواب
Sleeping with the head covered increases the concentration of carbon dioxide and decrease concentration of oxygen that may lead to brain damaging effects.

خوابیدن با سر پوشیده باعث افزایش تجمع دی اكسید كربن و كاهش تجمع اكسیژن شده و منجر به تأثیرات مخرب مغزی خواهد شد.

 

8. Working your brain during illness

8.كار كشیدن از مغزتان در هنگام بیماری
Working hard or studying with sickness may lead to a decrease in effectiveness of the brain as well as damage the brain.

كار سخت یا مطالعه در زمان بیماری ممكن است منجر به كاهش كارآئی مغز و در نتیجه صدمه مغزی شود

 

9. Lacking in stimulating thoughts

9.كاهش افكار مثبت
Thinking is the best way to train our brain, lacking in brain stimulation thoughts may cause brain shrinkage.

فكر كردن بهترین راه برای تمرین دادن به مغزمان است. كاهش افكار مثبت مغزی ممكن است باعث كوچك شدن مغز شود.

 

10. Talking Rarely

10. كم حرفی
Intellectual conversations will promote the efficiency of the brain

مكالمات انتزاعی منجر به رشد كارآئی مغز خواهد شد.

منبع : سیمرغ


 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در یک شنبه 8 فروردین 1389  ساعت 8:18 AM نظرات 0 | لينک مطلب
– بیش از ۷۰۰ میلیون نفر در سرتاسر دنیا، میزبان کرم روده هستند.

۲ – سریعترین سرعتی که یک دوچرخه سوار به آن دست پیدا کرده است، ۱۶۶٫۹۴ مایل در ساعت بوده که معادل ۲۶۸٫۶۶۳ کیلومتر در ساعت است.

۳ – هم اکنون انسان توانایی تولید نور لیزر را با شدت یک میلیون برابر نور خورشید دارا می باشد.

– اکثر کسانی که به وهم گرایی گرایش دارند، چپ دست هستند.

۵ – خرس های قطبی می توانند تا ۲۵ مایل در ساعت معادل تقریبا ۴۰ کیلومتر در ساعت دویده و تا ۶ پا (۱٫۸۲ متر) در ارتفاع بپرند و همچنین با توجه به جنس موی بدنشان، توسط دوربین های مادون قرمز قابل تشخیص نیستند.

۶ – مقدار تبخیری که توسط یک درخت بلوط یا راش در طول ۲۴ ساعت انجام می پذیرد، بین ۱۰ تا ۲۵ گالن در روز متغیر است.

۷ – در صورتیکه بخشی از بدن شما در یک باتلاق با سرعت کشش یک سانتیمتر در ثانیه گیر کند، قدرتی برابر با قدرت کشش یک اتومبیل معمولی نیاز است تا بتوان آنرا بیرون کشید.

۸ – اگر بخواهید بدانید که آیا یک مروارید واقعی است یا نه، کافیست مقداری سرکه را بر روی آن بمالید؛ اگر کف ایجاد شد، واقعی است.

۹ – غارها تنفس می کنند و دم و بازدم زیادی انجام می دهند، زیرا با قرار دادن فشارسنج معلوم می شود که فشار هوای موجود در غار دائما تغییر می کند و این تغییرات تعادل هوای غار را برهم می زند.

۱۰ – علیرغم اینکه شهابسنگ ها به ندرت برای انسان ایجاد مشکل می کنند، گزارشات بسیاری بیان می کنند که آنها گاهی صدمه هایی را نیز وارد کند. برای مثال، در ۲۱ ماه ژوئن سال ۱۹۹۴، جوزمارتین که اهل اسپانیا بود، همراه همسرش در شهر مادرید درحال رانندگی بوده که ناگهان شهاب سنگ یک و نیم کیلوگرمی به شیشه ی جلوی اتومبیلش برخورد می کند و سپس فرمان را خم کرده و سرانجام در صندلی عقب اتومبیل می افتد. جوز یکی از انگشتانش می شکند اما همسرش آسیبی نمی بیند.

۱۱ – وقتی ملکه ی زنبور عسل وارد کندو  می شود، مکررا آواز خاصی را زمزمه می کند، به این منظور که زنبورهای کارگر را تحریک کرده تا اگر ملکه ی دیگری وجود دارد بخاطر وی بجنگند. همه ی زنبورهای عسل آواز مشابهی را زمزمه می کنند ولی زنبورهای آفریقایی این آواز را بیشتر و بلندتر می خوانند.

۱۲ – یک فرضیه ی علمی وجود دارد که می گوید خورشید دارای یک نمونه ی مشابهی است که حدود یک تا یک و نیم سال نوری دور از آن است. ثابت شده است که این همراه، یک مدار بیضوی دارد که هر ۲۶ میلیون سال موادی را به طرف زمین فرستاده که باعث نابودی و انقراض جانداران می شود. کشف این رویدادهای ظاهرا منظم باعث ارتقای این فرضیه به جایگاه اولیه اش شد. پیش بینی می شود که این همراه ستاره مانند، به احتمال زیاد قرمز یا قهوه ای رنگ باشد و نامش Nemesis یا ستاره ی مرگ است
.
سنگ آذرخش

۱۳ – سنگ آذرخش (fulgurite) نامی برای فسیل رعد و برق است (رعد و برقی که فسیل می شود). این سنگها لوله های شیشه ای توخالی طبیعی هستند که در اثر برخورد رعدوبرق در ماسه های کوارتزی یا سیلیسی و یا خاک تشکیل شده و این شکل گیری هنگامی انجام می شود که رعدوبرق با دمای حداقل ۱۸۰۰ درجه ی سیلسیوس به طور آنی  دانه های سیلیسی را بر روی یک سطح رسانا ذوب کرده و آنها را با همدیگر گداخته می کند.

۱۴ – وقتی آندرس سیلسیوس (۱۷۴۴-۱۷۰۱) مقیاس سیلسیوس را اختراع کرد، آن را از بالا به پایین یعنی از نقطه ی جوش آب (صفر) تا نقطه ی انجماد آب (صد) دسته بندی کرد اما پس از مرگ وی، این جدول توسط کارلوس لینز معکوس شد.

۱۵ – وقتی توپی شیشه ای یا آهنی روی یک سطح خیلی سخت و محکم می افتد، نسبت به یک توپ پلاستیکی بالاتر می پرد، زیرا توپ پلاستیکی در اثر برخورد، اندکی فشرده و بدشکل شده، بر روی سطح پهن شده و سپس مثل فنر به حالت قبل برمی گردد. در نتیجه در اثر این روند، مقداری از انرژی توپ هدر می رود.

۱۶ – حدود ۶۵ میلیون سال پیش شهاب سنگی در مکزیک در شهر چیکسولوب سقوط کرد که بسیاری از دانشمندان معتقدند این واقعه تنها دلیل انقراض دایناسوره بوده است.

۱۷ – سرعت صوت در فولاد m/s 5100، در آب  m/s 1480 و در هوا  m/s 330 است، بنابراین حرکت صوت در فولاد نسبت به هوا بسیار سریع تر است.




 
۱۸ –اکثر توده یخ های شناور، آبهایی خالی از نمک هستند که
بر اثر یخچال های طبیعی موجود در خشکی ایجاد می شوند. بعضی از این توده یخ های شناور سبز رنگ هستند، زیرا وقتی یک توده یخ بر روی سطح آب شناور قرار می گیرد، رنگ سبز ایجاد می کند. همچنین آبهایی که به سرعت در کوه یخ منجمد می شوند، رنگ آبی ایجاد می کنند. اگرچه مشاهده ی اینگونه وقایع اندکی گیج کننده است ولی تصویر بالا مثال خوبی از این پدیده است و باید مطمئن باشید که این عکسی واقعی بوده و فتوشاپ نیست.

۱۹ – به طور کلی یک توده یخ شناور انرژی گرمایی بیشتری را نسبت به یک چوب کبریت درحال سوختن، داراست و دلیل این امر اینست که توده یخ شناور خلوص بیشتری دارد.

۲۰ – اقیانوسهای جهان شامل مقدار نمکی هستند که بتواند تمامی سطح قاره های زمین را تا ارتفاع ۵۰۰ پایی بپوشاند.

۲۱ – اکنون زمین در اواسط یک دوره ی یخی به سر می برد که حدود ۲٫۵۸ میلیون سال پیش شروع شد. و ما نیز بین دو دوره ی یخبندان زندگی می کنیم که بین ۱۰۰۰۰ تا ۱۵۰۰۰ سال پیش شروع شده و ممکن است بیشتر از ۵۰۰۰۰ سال قبل از شروع انجماد جهانی، طول بکشد.

۲۲ – اولین رآکتور هسته ای جهان در دوم ماه دسامبر سال ۱۹۴۲، در میدانی در زیر ورزشگاه فوتبال چیکاگو ساخته شد و با ایجاد انرژی کافی برای روشن کردن یک نور زودگذر، اثبات شد که انرژی هسته ای امکان پذیر است.

۲۳ – دو قطعه فلز در فضای خارج از جو زمین، در صورتی که به هم مالیده شوند، بدون هیچ ماده واسطی، به یکدیگر جوش می خورند. 

۲۴ – کرۀ زمین در واقع کاملا دایره ای نیست بلکه از دو طرف قطبین، کمی پهن تر است.

۲۵ – اولین تماس با موبایل در آپریل سال ۱۹۷۳ توسط دکتر مارتین، مدیر اسبق شرکت AT&T انجام گرفت.

اولین تماس موبایلی

منبع: گزیده هایی از listverse.com، ویکیپدیا، about.com



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در شنبه 7 فروردین 1389  ساعت 6:21 AM نظرات 0 | لينک مطلب

 

انسان‏، از نخستین ادوار زندگی اجتماعی، متوجه بازگشت و تكرار برخی از رویدادهای طبیعی، یعنی تكرار فصول شد. نیاز به محاسبه در دوران كشاورزی ، یعنی نیاز به دانستن زمان كاشت و برداشت، فصل بندی ها و تقویم دهقانی و زراعی را به وجود آورد. نخستین محاسبه فصل ها، بی گمان در همه جوامع با گردش ماه كه تغییر آن آسانتر دیده می شد صورت گرفت. و بالاخره در نتیجه نارسایی ها و ناهماهنگی هایی كه تقویم قمری، با تقویم دهقانی داشت، محاسبه و تنظیم تقویم بر اساس گردش خورشید صورت پذیرفت. سال در نزد ایرانیان از زمانی نسبتا كهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم شده و همان طور كه ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده است آغاز سال ایرانی از زمان خلقت انسان ( یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم) روز هرمز از ماه فروردین بود، وقتی كه آفتاب در نصف النهار ، در نقطه اعتدال ربیعی ، و طالع سرطان بود.

 پیدایش جشن نوروز 

جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند. شاعران و نویسندگان قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی، عنصری، بیرونی، طبری و بسیاری دیگر كه منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات پیش از اسلام بوده ، نوروز را از زمان پادشاهی جمشید می دانند.

در خور یادآوری است كه جشن نوروز پیش از جمشید نیز برگزار می شده و ابوریحان نیز با آن كه جشن را به جمشید منسوب می كند یادآور می شود كه : «آن روز كه روز تازه ای بود جمشید عید گرفت؛ اگر چه پیش از آن هم نوروز بزرگ و معظم بود».

روایت های اسلامی درباره نوروز

آورده اند كه در زمان حضرت رسول (ص) در نوروز جامی سیمین كه پر از حلوا بود برای پیغمبر هدیه آوردند و آن حضرت پرسید كه این چیست؟ گفتند كه امروز نوروز است. پرسید كه نوروز چیست؟ گفتند عید بزرگ ایرانیان. فرمود: آری، در این روز بود كه خداوند عسكره را زنده كرد. پرسیدند عسكره چیست؟ فرمود عسكره هزاران مردمی بودند كه از ترس مرگ ترك دیار كرده و سر به بیابان نهادند و خداوند به آنان گفت بمیرید و مردند. سپس آنان را زنده كرد وابرها را فرمود كه به آنان ببارند از این روست كه پاشیدن آب در این روز رسم شده. سپس از آن حلوا تناول كرد و جام را میان اصحاب خود قسمت كرده و گفت كاش هر روزی بر ما نوروز بود.

و نیز حدیثی است از معلی بن خنیس كه گفت: روز نوروز بر حضرت جعفر بن محمد صادق در آمدم گفت آیا این روز را می شناسی؟ گفتم این روزی است كه ایرانیان آن را بزرگ می دارند و به یكدیگر هدیه می دهند. پس حضرت صادق گفت سوگند به خداوند كه این بزرگداشت نوروز به علت امری كهن است كه برایت بازگو می كنم تا آن را دریابی. پس گفت: ای معلی ، روز نوروز روزی است كه خداوند از بندگان خود پیمان گرفت كه او را بپرستند و او را شریك و انبازی نگیرند و به پیامبران و راهنمایان او بگروند. همان روزی است كه آفتاب در آن طلوع كرد و بادها وزیدن گرفت و زمین در آن شكوفا و درخشان شد. همان روزی است كه كشتی نوح در كوه آرام گرفت. همان روزی است كه پیامبر خدا، امیر المومنین علی (ع) را بر دوش خود گرفت تا بت های قریش را از كعبه به زیر افكند. چنان كه ابراهیم نیز این كار را كرد. همان روزی است كه خداوند به یاران خود فرمود تا با علی (ع) به عنوان امیر المومنین بیعت كنند. همان روزی است كه قائم آل محمد (ص) و اولیای امر در آن ظهور می كنند و همان روزی است كه قائم بر دجال پیروز می شود و او را در كنار كوفه بر دار می كشد و هیچ نوروزی نیست كه ما در آن متوقع گشایش و فرجی نباشیم، زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست.

جشن نوروز

جشن نوروز دست كم یك یا دو هفته ادامه دارد. ابوریحان بیرونی مدت برگزاری جشن نوروز را پس از جمشید یك ماه می نویسد: « چون جم درگذشت پادشاهان همه روزهای این ماه را عید گرفتند. عیدها را شش بخش نمودند: 5 روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند، 5 روز دوم را به اشراف، 5 روز سوم را به خادمان و كاركنان پادشاهی، 5 روز چهارم را به ندیمان و درباریان ، 5 روز پنجم را به توده مردم و پنجه ششم را به برزگران. ولی برگزاری مراسم نوروزی امروز، دست كم از پنجه و «چهارشنبه آخر سال» آغاز می شود و در «سیزده بدر» پایان می پذیرد. ازآداب و رسوم كهن پیش از نوروز باید از پنجه، چهارشنبه سوری و خانه تكانی یاد كرد.

پنجه (خمسه مسترقه)

بنابر سالنمای كهن ایران هر یك از 12 ماه سال 30 روز است و پنج روز باقیمانده سال را پنجه، پنجك، یا خمسه مسترقه، گویند. این پنج روز را خمسه مسترقه نامند از آن جهت كه در هیچ یك از ماه ها حساب نمی شود. مراسم پنجه تا سال 1304 ، كه تقویم رسمی شش ماه اول سال را سی و یك روز قرارداد، برگزار می شد.

میر نوروزی

از جمله آیین های این جشن 5 روزه، كه در شمار روزهای سال و ماه و كار نبود، برای شوخی و سرگرمی حاكم و امیری انتخاب می كردند كه رفتار و دستورهایش خنده آور بود و در پایان جشن از ترس آزار مردمان فرار می كرد. ابوریحان از مردی بی ریش یاد می كند كه با جامه و آرایشی شگفت انگیز و خنده آور در نخستین روز بهار مردم را سرگرم می كرد و چیزی می گرفت. و هم اوست كه حافظ به عنوان « میرنوروزی» دوران حكومتش را « بیش از 5 روز» نمی داند.

از برگزاری رسم میر نوروزی، تا لااقل 70 سال پیش آگاهی داریم. بی گمان كسانی را كه در روزهای نخست فروردین، با لباس های قرمز رنگ و صورت سیاه شده در كوچه و گذر وخیابان می بینیم كه با دایره زدن و خواندن و رقصیدن مردم را سرگرم می كنند و پولی می گیرند بازمانده شوخی ها و سرگرمی های انتخاب «میر نوروزی» و «حاكم پنج روزه » است كه تنها در روزهای جشن نوروزی دیده می شوند و آنان در شعرهای خود می گویند: «حاجی فیروزه، عید ».نوروزه، سالی چند روزه

منبع : مجله موفقیت



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در یک شنبه 1 فروردین 1389  ساعت 1:58 AM نظرات 0 | لينک مطلب

یکی از آئینهای سالانه ایرانیان چهارشنبه سوری یا به عبارتی دیگر چارشنبه سوری است. ایرانیان آخرین سه شنبه سال خورشیدی را با بر افروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز می روند.

چهارشنبه سوری، یک جشن بهاری است که پیش از رسیدن نوروز برگزار می شود.
مردم در این روز برای دفع شر و بلا و برآورده شدن آرزوهایشان مراسمی را برگزار می کنند که ریشه اش به قرن ها پیش باز می گردد.

 مراسم ویژه آن در شب چهارشنبه صورت می گیرد برای مراسم در گوشه و کنار کوی و برزن نیز بچه ها آتش های بزرگ می افروزند و از روی آن می پرند و ترانه (سرخی تو از من ، زردی من از تو ) می خوانند.

ظاهرا مراسم چهارشنبه سوری برگرفته از آئینهای کهن ایرانیان است که همچنان در میان آنها و با اشکال دیگر در میان باقی بازماندگان اقوام آریائی رواج دارد.

اما دکتر کورش نیکنام موبد زرتشتی و پژوهشگر در آداب و سنن ایران باستان، عقیده دارد که چهارشنبه سوری هیچ ارتباطی با ایران باستان و زرتشتیان ندارد و شکل گیری این مراسم را پس از حمله اعراب به ایران می داند.

در ایران باستان هفت روز هفته نداشتیم.در ایران كهن هر یك از سی روز ماه، نامی ویژه دارد، كه نام فرشتگان است. شنبه و یکشنبه و... بعد از تسلط اعراب به فرهنگ ایران وارد شد. بنابراین اینکه ما شب چهارشنبه ای را جشن بگیریم( چون چهارشنبه در فرهنگ عرب روز نحس هفته بوده ) خودش گویای این هست که چهارشنبه سوری بعد از اسلام در ایران مرسوم شد."

 

"برای ما سال  ۳۶۰  روز بوده با  ۵  روز اضافه ( یا هر چهار سال  ۶  روز اضافه ). ما در این پنج روز آتش روشن می کردیم تا روح نیاکانمان را به خانه هایمان دعوت کنیم."

 

"بنابراین، این آتش چهارشنبه سوری بازمانده آن آتش افروزی  ۵  روز آخر سال در ایران باستان است و زرتشتیان به احتمال زیاد برای اینکه این سنت از بین نرود، نحسی چهارشنبه را بهانه کردند و این جشن را با اعتقاد اعراب منطبق کردند و شد چهارشنبه سوری."

بخش كردن ماه به چهار هفته در ایران ،پس از ظهور اسلام است و شنبه و یك شنبه و دوشنبه و ........نامیدن روز های هفته از زمان رواج آن .شنبه واژه ای سامی و درآمده به زبان فارسی و در اصل "شنبد" بوده است.

 


"سور "در زبان و ادبیات فارسی و برخی گویش های ایرانی به معنای "جشن"،"مهمانی"و "سرخ" آمده است

   

مراسم چهارشنبه سوری   

 

بوته افروزی  

 

در ایران رسم است كه پیش از پریدن  آفتاب، هر خانواده بوته های خار و گزنی را كه از پیش فراهم كرده اند روی بام یا زمین حیاط خانه و یا در گذرگاه در سه یا پنج یا هفت «گله» كپه می كنند. با غروب  آفتاب و نیم تاریك شدن آسمان، زن و مرد و پیر و جوان گرد هم جمع می شوند و بوته ها  را آتش می زنند. در این هنگام از بزرگ تا كوچك هر كدام سه بار از روی بوته های  افروخته می پرند، تا مگر ضعف و زردی ناشی از بیماری و غم و محنت را از خود بزدایند  و سلامت و سرخی و شادی به هستی خود بخشند. مردم در حال پریدن از روی آتش ترانه هایی  می خوانند.

زردی من از تو ، سرخی تو از من

غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا

ای شب چهارشنبه ، ای كلیه جاردنده ، بده مراد بنده

 

خاکستر چهارشنبه سوری، نحس است، زیرا مردم هنگام پریدن از روی آن، زردی و ییماری خود را، از راه جادوی سرایتی، به آتش می دهند و در عوض سرخی و شادابی آتش را به خود منتقل می کنند. سرود "زردی من از تو / سرخی تو از من"

هر خانه زنی خاكستر را در خاك انداز جمع می كند، و آن را از خانه بیرون می برد و در سر چهار راه، یا در آب روان می ریزد. در بازگشت به خانه، در خانه را می كوبد و به  ساكنان خانه می گوید كه از عروسی می آید و تندرستی و شادی برای خانواده آورده است.
در این هنگام اهالی خانه در را به رویش می گشایند. او بدین گونه همراه خود  تندرستی و شادی را برای یك سال به درون خانه خود می برد. ایرانیان عقیده دارند كه با افروختن آتش و سوزاندن بوته و خار فضای خانه را از موجودات زیانكار می پالایند و دیو پلیدی و ناپاكی را از محیط زیست دور و پاك می سازند. برای این كه آتش آلوده   نشود خاكستر آن را در سر چهارراه یا در آب روان می ریزند تا باد یا آب آن را با خود  ببرد.

 

مراسم كوزه شكنی

مردم پس از آتش افروزی مقداری زغال به نشانه سیاه بختی،كمی نمك به علامت شور چشمی، و یكی سكه دهشاهی به نشانه تنگدستی در كوزه ای سفالین  می اندازند و هر یك از افراد خانواده یك بار كوزه را دور سر خود می چرخاند و آخرین نفر ، كوزه را بر سر بام خانه می برد و آن را به كوچه پرتاب می كند و می گوید: «درد و بلای خانه را ریختم  به توی كوچه» و باور دارند كه با دور افكندن كوزه، تیره بختی، شور بختی و تنگدستی را از خانه و خانواده دور می كنند.

همچنین گفته میشود وقتی میتراییسم از تمدن ایران باستان در جهان گسترش یافت،در روم وبسیاری از کشورهای اروپایی ،روز  21  دسامبر  ( 30  آذر )  به عنوان تولد میترا جشن گرفته میشد.ولی پس از قرن چهارم میلادی در پی اشتباهی كه در محاسبه روز كبیسه رخ داد . این روز به  25  دسامبر انتقال یافت

 

فال گوش نشینی

زنان و دخترانی كه شوق شوهر كردن دارند، یا آرزوی زیارت و مسافرت، غروب شب چهارشنبه نیت می كنند و از خانه بیرون می روند و در سر گذر یا سر چهارسو می ایستند و گوش به صحبت رهگذران می سپارند و به نیك و بد گفتن و تلخ و شیرین صحبتكردن رهگذران تفال می زنند. اگر سخنان دلنشین و شاد از رهگذران بشنوند، برآمدن حاجتو آرزوی خود را برآورده می پندارند. ولی اگر سخنان تلخ و اندوه زا بشنوند، رسیدن به مراد و آرزو را در سال نو ممكن نخواهند دانست.

 

   قاشق زنی

زنان و دختران آرزومند و حاجت دار، قاشقی با كاسه ای مسین برمی دارند و شب هنگام در كوچه و گذر راه می افتند و در برابر هفت خانه می ایستند و بی آنكه حرفی بزنند پی در پی قاشق را بر كاسه می زنند. صاحب خانه كه می داند قاشق زنان نذر و حاجتی دارند، شیرینی یا آجیل، برنج یا بنشن و یا مبلغی پول در كاسه های آنان می گذارد. اگر قاشق زنان در قاشق زنی چیزی به دست نیاورند، از برآمدن آرزو و حاجت خود ناامید خواهند شد. گاه مردان به ویژه جوانان، چادری بر سر می اندازند و برای خوشمزگی و تمسخر به قاشق زنی در خانه های دوست و آشنا و نامزدان خود می روند.

 

آش چهارشنبه سوری  

خانواده هایی كه بیمار یا حاجتی داشتند برای برآمدن حاجت و بهبود یافتن بیمارشان نذر می كردند و در شب چهارشنبه آخر سال «آش ابودردا» یا «آش بیمار» می پختند و آن را اندكی به بیمار می خوراندند و بقیه را هم در میان فقرا پخش می كردند.

 

تقسیم آجیل چهارشنبه سوری

زنانی كه نذر و نیازی می كردند در شب چهارشنبه آخر سال، آجیل هفت مغز به نام «آجیل چهارشنبه سوری» از دكان رو به قبله می خریدند و پاك می كردند و میان خویش و آشنا پخش می كردند و می خورند. به هنگام پاك كردن آجیل، قصه مخصوص آجیل چهارشنبه، معروف به قصه خاركن را نقل می كردند. امروزه، آجیل چهارشنبه سوری جنبه نذرانه اش را از دست داده و از تنقلات شب چهارشنبه سوری شده است.

 

 گرد آوردن بوته، گیراندن و پریدن از روی آن و گفتن عبارت "زردی من از تو، سرخی تو از من" شاید مهمترین اصل شب چهارشنبه سوری است. هر چند که در سالهای اخیر متاسفانه این رسم شیرین جایش را به ترقه بازی و استفاده از مواد محترقه و منفجره خطرناک داده است

پس امیدورام دوستان عزیز با خواندن این مطالب قشنگی این رسم را با انجام كارهای خطرناك و استفاده از ترقه های خطرناك خراب نكنند

مراسم دیگری مانند  توپ مروارید ، فال گوش ، آش نذری پختن ، آب پاشی ، بخت گشائی دختران ، دفع چشم  زخمها ، کندرو خوشبو ، قلیا سودن ، فال گزفتن هم در این شب جزو مراسمات جالب و جذاب می باشد

 


 

   تحریف آیین چهارشنبه سوری

 

یافته های پزوهشی نشان می دهد كه تمامی آیین ها و یادمان هایی كه مردم ایران در هنگامه گوناگون بر پا می داشتند و بخشی از آنها همچنان در فرهنگ این سرزمین پایدار شده است ، با منش ، اخلاق و خرد نیاكان ما در آمیخته بود و در همه آنها ، اعتقاد به پروردگار ، امید به زندگی ، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان ، در قالب نمادها ، نمایش ها و آیین های گوناگون نمایشی گنجانده شده بود .

رفتار خشونت آمیز و مغایر با عرف و منش جامعه نطیر آنچه كه امروزه تحت نام چهارشنبه سوری شاهد آن هستیم ، در هیچكدام از این آیین ها دیده نمی شود .

 

بهتر است بگوییم ، كسانی كه با منفجر كردن ترقه و پراكندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند ، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی ، آیین چهارشنبه سوری را تحریف كرده اند

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در سه شنبه 25 اسفند 1388  ساعت 12:25 AM نظرات 0 | لينک مطلب

جیوه که آن را سیماب ( quicksilver ) هم می‌نامند عنصر شیمیایی است که در جدول تناوبی دارای نشان Hg و عدد اتمی ۸۰ می‌باشد. جیوه که فلزی سبک ، نقره‌ای ، سمی و جزء عناصر واسطه است، یکی از دو عنصری می‌باشد که در دماهای معمولی اتاق حالت مایع دارند ( فلز دیگر برم است ) و در دماسنجها ، فشارسنجها و سایر وسایل علمی کاربرد دارد. جیوه عمدتا" بوسیله کاهش از ماده معدنی cinnabar ( سولفور جیوه ) بدست می‌آید.

نام جیوه از واژه ی رومی mercury به معنی سیاره ی عطارد گرفته شده است. علامت اختصاری آن نیز از واژه ی لاتینی Hydrargyrum به معنی نقره ی مایع گرفته شده است.

 

 

● چرا جیوه مایع است؟

شکل ظاهری هر عنصر، توسط فاکترهای زیادی از جمله، ساختمان الکترونی و مهمتر از همه، الکترونهای لایه ظرفیت اتم‌های آن، جاذبه‌ی بین اتمی و بین مولکولی در آن، ذرات تشکیل دهنده عنصر (اتم، یون یا مولکول)، دوره و تناوبی از جدول که عنصر به آن تعلق دارد و … تعیین می‌شود. جیوه که در دوره‌ی تناوبی ششم و گروه IIB جدول تناوبی واقع است، دارای آرایش الکترونی ۲,۸,۱۸,۳۲,۱۸,۲ می‌باشد و اوربیتالهای d لایه‌ ظرفیت آن تکمیل شده است. و چون آخرین الکترونی که به آن داده شده است وارد اوربیتالهای d شده است، جزء فلزات طبقه‌بندی می‌شود، اما به دلیل پر بودن اوربیتال های d ، اتمها به یک حالت پایداری رسیده اند که تمایل زیادی به تشکیل پیوند فلزی و ریختن الکترونهای خود در دریای فلزی ندارند، از اینرو جاذبه‌ی بین اتم‌ها در جیوه به نسبت فلزات دیگر، کمتر است و پیوند فلزی به آن شکلی که در فلزات دیگر وجود دارد، در جیوه مشاهده نمی‌شود، مجموع این عوامل سبب شده است که جیوه حالت مایع به خود بگیرد.

 

 

● تاریخچــــــــه

جیوه را چینیان و هندیهای باستان شناخته بودند و در گورهای متعلق به ۱۵۰۰ سال قبل از میلاد یافت شده‌اند. تا سال ۵۰۰ قبل از میلاد ، از جیوه به همراه مواد دیگر برای ساخت آمالگامها استفاده می‌شد. یونانیان باستان از این فلز سمی در پمادها و رومیان از آن در لوازم آرایشی استفاده می‌کردند. کیمیاگران تصور می‌کردند تمامی مواد از این ماده ساخته شده‌اند. همچنین می‌پنداشتند در صورتی که جیوه سخت شود، به طلا تبدیل خواهد شد.

در قرن ۱۸ و قرن ۱۹ از نیترات جیوه برای کندن موی حیوانات جهت ساختن کلاههای نمدی استفاده می‌کردند. این مسئله موجب بروز آسیبهای مغزی در بین کلاهدوزان شد که گفته می‌شود عبارت: " دیوانه مثل یک کلاهدوز " و شهرت Mad hatter آلیس در سرزمین عجایب از آنجا آمده است.

کیمیاگران نام خدای رومیان Mercury را برای این عنصر در نظر گرفتند. نماد جیوه Hg ، از واژه hydrargyrum که لاتینی شده کلمه یونانی hydrargyros می‌باشد، برگرفته شده که ریشه‌های یونانی این واژه مرکب به معنی آب و نقره بود. جیوه یکی از معدود عناصری است که دارای یک نماد کیمیاگری است.

 

 

● پیدایــــــــش

جیوه که عنصری کمیاب در پوسته زمین است، یا در کانی‌های محلی ( کمیاب ) و یا در cinnabar , corderoite , livingstonite و دیگر مواد معدنی یافت می‌شود که cannibar ) HgS ) فراوان‌ترین سنگ معدن جیوه می‌باشد. تقریبـا" ۵۰% جیوه مورد نیاز جهان از اسپانیا و ایتالیا و بیشتر ۵۰% بقیه از یوگوسلاوی ، روسیه و شمال آمریکا تامین می‌شود. این فلز را با روش گرم کردن cannibar در جریان هوا و تغلیظ بخار آن استخراج می‌کنند.

 

 

● خصوصیات قابل توجه

جیوه ، فلزی سنگین ، نقره‌ای رنگ ، یک ظرفیتی یا دو ظرفیتی است که هادی ضعیفی برای گرما اما هادی مناسبی برای الکتریسیته می‌باشد و تنها فلزی است که در دمای اتاق به حالت مایع است ( مایعی مات و درخشان ). جیوه براحتی و تقریبا" با تمامی فلزات معمولی از جمله طلا و نقره آلیاژ می‌سازد، ( بجز آهن ) که به هر کدام از این آلیاژها ملغمه ( amalgam ) می‌گویند.

نقطه انجماد جیوه ۴۰- درجه سلسیوس معادل ۴۰- درجه فارنهایت می‌باشد. این تنها دمایی است که در هر دو مقیاس برابراست. همچنین این عنصر دارای انبساط حرارتی حجمی ثابتی می‌باشد، واکنش پذیری آن نسبت به روی و کادمیم کمتراست و جایگزین هیدروژن اسیدها نمی‌شود. حالتهای عادی اکسیداسیون این عنصر عبارتند از: mercurous یا ۱+ و mercuric یا ۲+. نمونه‌های بسیار نادری هم از ترکیبات جیوه ۳+ وجود دارد.

 

 

● کاربردهــــــا

بیشترین کاربرد جیوه در ساخت مواد شیمیایی صنعتی و کاربردهای برقی و الکترونیکی است. علاوه بر این‌ها از جیوه در دماسنجها بخصوص برای حرارتهای بالا مورد استفاده قرار می‌گیرد.

چون به‌آسانی با طلا تولید آمالگام می‌کند، برای تهیه طلا از سنگ معدن مورد استفاده قرار می‌گیرد.

از جیوه علاوه بر دماسنجها در فشارسنجها ، پمپهای انتشار و بسیاری وسایل آزمایشگاهی دیگراستفاده می‌گردد.

نقطه سه گانه جیوه – ۸۳۴۴/۳۸- درجه سانتیگراد – نقطه ثابتی است که بعنوان معیار در مقیاسهای بین‌المللی حرارتی ( ITS- ۹۰ ) بکار رفته است.

از جیوه گازی در لامپهای بخار جیوه و تابلوهای تبلیغاتی استفاده می‌شود.

کاربردهای متنوع جیوه :

▪ سویچهای جیوه ای ،

▪ حشره کشها ،

▪ آمالگامها/ داروهای دندان ،

▪ باتریهای جیوه‌ای برای تولید هیدروکسید سدیم و کلر ،

▪ الکترود در برخی انواع الکترولیز ،

▪ باتریها ( پیلهای جیوه‌ای ) و کاتالیزورها.

 

 

● ترکیبات

مهمترین نمکهای آن عبارتند از:

▪ کلرید جیوه – که بسیار خورنده ، پالایش شده و به‌شدت سمی است.

▪ کلرید mercurous – کالومل بوده و هنوز هم گاهی اوقات در پزشکی کاربرد دارد.

▪ فولمینات جیوه – یک چاشنی که در مواد انفجاری کاربرد وسیعی دارد.

▪ سولفید جیوه که از آن در ساخت شنگرف که رنگدانه مرغوبی برای رنگسازی است، استفاده می‌شود.

ترکیبات آلی جیوه نیز مهم هستند. مطالعات آزمایشگاهی ثابت کرده است که تخلیه الکتریکی موجب می‌شود تا گازهای نجیب نئون ، آرگون ، کریپتون و زنون با بخار جیوه ترکیب گردند. محصولات تولید شده از طریق این ترکیب توســط نیــــرویهـــــای van der waals در کنار هم قرار گرفته و نتیجه آن HgNe , HgKr , HgAr و HgXe است. Methyl mercury ترکیب خطرناکی است که به مقدار فراوان در آبها و جریانات آبی بعنوان عامل آلوده کننده دیده می‌شود.

 

 

● ایزوتوپهــــــــا

برای جیوه ، هفت ایزوتوپ پایدار وجود دارد که فراوان‌ترین آنها Hg- ۲۰۲ است ( فراوانی طبیعی ۸۶/۲۶% ). پایدارترین ایزوتوپهای پرتوزاد آن Hg- ۱۹۴ با نیم عمر ۴۴۴ سال و Hg- ۲۰۳ با نیمه عمر ۴۶,۶۱۲ روز هستند. بیشتر مابقی ایزوتوپهای پرتوزاد آن ، نیمه عمر کمتر از یک روز دارند.

 

 

● هشدارهـــــــــا

جیوه در هر دو حالت گازی و مایع به‌شدت سمی است. اگر این فلز سنگین و سمی خورده شود، منجر به ضایعات مغزی و کبدی می‌شود. به همین علت ، امروزه در دماسنجهایی که فقط به منظور اندازه گیری درجه حرارت آب و هوا ساخته شده‌اند، از الکل رنگیزه دار استفاده می‌شود؛ نقطه جوش الکل از هر دمای طبیعی در زمین بیشتر است.

هنوز هم در بسیاری از دماسنجهای پزشکی به علت دقت بالای جیوه از این عنصر استفاده می‌گردد. هنگام استفاده از این دماسنجها باید توجه زیادی نمود تا گاز گرفته نشوند. واحد تجاری برای کار با جیوه flask است که وزن آن معادل Ib ۷۶ می‌باشد.

جیوه ماده سمی بسیار خطرناکی است که به‌آسانی از طریق بافتهای پوستی ، تنفسی و گوارشی جذب می‌شود. یکی از موارد مسمومیت با جیوه به حساب می‌آید. جیوه ، سیستم عصبی مرکزی را مورد تهاجم قرار داده و تاثیرات بسیار بدی روی دهان ، لثه و دندان می‌گذارد.

تماس با مقدار زیاد جیوه و در مدت طولانی باعث آسیبهای مغزی و در نهایت منجر به مرگ خواهد شد. هوایی که در دمای اتاق با بخار جیوه اشباع شده باشد، به رغم نقطه جوش بالا بسیار سمی است ( خطر در دماهای بالاتر افزایش می‌یابد )؛ بنابراین با این عنصر باید در نهایت دقت رفتار شود. لازم است ظروف جیوه بصورت مطمئن پوشیده شوند تا از سررفتن یا تبخیرآن جلوگیری شود. حرارت دادن جیوه یا ترکیبات آن همیشه باید بوسیله هواکشهای مناسب و قوی انجام شود؛ بعضی اکسیدهای آن می‌توانند به جیوه عنصری تجزیه شوند که سریعا" تبخیر شده و ممکن است دیده نشوند.

 

تیتانیم

 

" Matthew A . Hunter " در سال ۱۹۱۰ بوسیله حرارت دادن TiCl ۴ با سدیم در بمب فولادی در دمای ۸۰۰-۷۰۰ درجه سانتی‌گراد برای اولین بار تیتانیم فلزی خالص ( ۹/۹۹% ) تهیه کرد. فلز تیتانیم تا سال ۱۹۴۶ خارج از آزمایشگاه کاربردی نداشت. در این سال ، " William Justin Kroll " اثبات نمود که می‌توان تیتانیم را بوسیله کاهش تتراکلرید تیتانیم با منیزیم بصورت تجاری تولید کرد؛ ( این روش امروزه همچنان مورد استفاده است)

 

 

● پیدایــــــش

فلز تیتانیم در طبیعت بصورت ترکیب با سایر عناصر وجود دارد و این عنصر ، نهمین عنصر فراوان در پوسته زمین محسوب می‌شود ( ۰۶/۰% کل جرم ) و در بیشتر سنگهای آذرین و رسوبات آنها یافت می‌شود. بیشتر در مواد معدنی brookite , ilmenite , leucoxene , perovskite , rutile ، anatase و sphene وجود داشته و نیز در سنگ معدن آهن و titanates دیده می‌شود.

از میان این مواد معدنی فقط ilmenite ، leucoxene و rutile از نظر اقتصادی اهمیت دارند. چون تیتانیم به‌راحتی در دماهای زیاد با اکسیژن و کربن واکنش می‌کند، تهیه فلز تیتانیم خالص مشکل است. منابع مهم تیتانیم در استرالیا ، اسکاندیناوی ، آمریکای شمالی و مالزی قرار دارند.

این فلز در شهاب سنگها یافت شده و حضور آن در خورشید و ستارگان M-type نیز شناسایی شده است. سنگهایی که در ماموریت آپولو ۱۷ از ماه آورده شده‌اند، حاوی ۱/۱۲% TiO ۲ هستند. بعلاوه تیتانیم در خاکستر ذغال سنگ ، گیاهان و حتی بدن انسان یافت شده است.

 

 

● خصوصیات قابل توجه

تیتانیم ، عنصر فلزی است که به سبب مقاومت زیاد خود در برابر فرسودگی ( تقریبا" به مقاومت پلاتینیم ) و استحکامی که نسبت به وزن خود دارد، معروف است. فلزی است سبک ، محکم ، قابل ساخت آسان با جرم حجمی پایین ۴۰% ( هم‌چگال با فولاد ) که به شکل خالص کاملا" چکش خوار ، آسان برای کار ، براق و به رنگ نقره‌ای درخشان می‌باشد. نقطه ذوب نسبتا" زیاد این عنصر ، آنرا به یک فلز دیر گداز مفید تبدیل کرده است.

تالیم به سختی فولاد اما ۴۵% سبکتر از آن است و با اینکه ۶۰% سنگین‌تر از آلومینیوم می‌باشد، دو برابر محکم‌تر از آن است. این خصوصیات ، تیتانیم را در برابر انواع معمولی فرسودگی بسیار مقاوم می‌کند. این فلز در معرض هوا یک لایه اکسید بی‌اثری را تولید می‌کند، اما اگر در محیطهای بدون اکسیژن قرار گیرد، انعطاف‌پذیر است.

این فلز که اگر در هوا گرم شود، شروع به سوختن می‌کند، تنها عنصری است که می‌تواند در گاز نیتروژن خالص بسوزد. تیتانیم در مقابل اسید سولفوریک رقیق ، اسید هیدروکلریک ، گاز کلر ، محلولهای کلرید و بیشتر اسیدهای آلی مقاوم است.

تجربیات نشان داده است که تیتانیم بعد از بمباران با دوترون ، بسیار رادیواکتیو شده و عمدتا" ارسال پوزیترون و اشعه‌های نیرومند گاما می‌کند. این عنصر دارای دو گونه است؛ شکل آلفا چهار ضلعی که در دمای ۸۸۰ درجه سانتی‌گراد به‌آرامی به شکل بتا مکعبی تغییر می‌کند. اگر در اثر حرارت سرخ شود، با اکسیژن ترکیب شده و در حرارت ۵۵۰ درجه سانتی‌گراد با کلر ترکیب می‌گردد.

 

 

● کاربردهـــــــــا

۱) تقریبا" ۹۵% تیتانیم به شکل دی‌اکسید تیتانیم ( TiO ۲) مصرف می‌شود که رنگدانه سفید ثابتی است با قدرت پوشش خوب در رنگها ، کاغذ و پلاستیکها. رنگهایی که با دی‌اکسید تیتانیم ساخته می‌شوند، منعکس‌کننده‌های بسیار خوب پرتو مادون قرمز هستند و بنابراین منجمان ، بطور گسترده ای از آن استفاده می‌کنند

۲) آلیاژهای تیتانیم به علت استحکام ، سبکی ، مقاومت بسیار زیاد در برابر فرسودگی و توانایی تحمل حرارتهای بسیار زیاد در هواپیما و موشک مورد استفاده قرار می‌گیرند، اگرچه کاربردهای آن در محصولات مصرفی مثل چوب گلف ، دوچرخه و کامپیوترهای laptop نیز در حال رواج است. تیتانیم بیشتر با آلومینیوم ، آهن ، منگنز ، مولیبدنم و مواد دیگر آلیاژ می‌سازد

۳) به‌علت مقاومت زیاد آن در برابر آب دریا ، از آن برای ساخت میله‌های پروانه و وسایل کشتی استفاده می‌شود.

۴) برای ساخت سنگ جواهرهای مصنوعی ظریف بکار می‌رود.

۵) مایع بی‌رنگ تتراکلرید تیتانیم ( TiCl ۴ ) برای iridize شیشه مورد استفاده قرار می‌گیرد و چون در هوای مرطوب شدیدا" تولید بخار می‌کند، برای ایجاد پرده دود ( جهت استتار ) نیز کاربرد دارد.

۶) علاوه بر اینکه دی‌اکسید تیتانیم ، رنگدانه بسیار مهمی است، چون خودش توانایی محافظت از پوست را دارد، در کرمهای ضد آفتاب بکار برده می‌شود.

۷) چون این فلز از نظر فیزیولوژیکی بی‌اثر محسوب می‌شود، در پیوندهای جایگزینی مفصل مثل لگن مورد استفاده است

۸) به‌علت بی‌اثری و رنگهای جذاب ، استفاده از آن بعنوان زیورآلات بدن رایج شده است.

۹) یکی از کاربردهای بالقوه تیتانیم ، در کارخانه‌های آب‌شیرین‌کن است

 

 

● تولیـــــــد

فلز تیتانیم بصورت تجاری بوسیله کاهش TiCl ۴ با منیزیم تولید می‌شود. این فرآیند را William Justin Kroll در سال ۱۹۴۶ ابداع کرد. این فرآیند گروهی ، گران و پیچیده است، اما ممکن است فرآیند جدیدتری که روش " FFC-Cambridge " نامیده می‌شود، جایگزین روش قدیمی گردد. در این روش از ماده خام پودر دی‌اکسید تیتانیم ( که شکل تصفیا شده روتیل است ) برای تولید نهایی که جریان مداومی از تیتانیم مذاب است استفاده می‌شود. از این محصول بلافاصله در ساخت آلیاژهای تجاری بهره می‌برند

امید است با استفاده از روش FFC-Cambridge مقدار بیشتری تیتانیم و با هزینه ای کمتر برای صنعت هوافضا و بازار کالاهای زینتی تهیه شود و شاهد استفاده از این فلز در محصولاتی که در حال حاضر از آلومینیم و انواع خاص فولاد استفاده می‌کنند، باشیم.

 

 

● ترکیبــــــــات

اگرچه فلز تیتانیم به‌علت هزینه زیاد استخراج نسبتا" متداول نیست، دی‌اکسید تیتانیم ارزان ، به مقدار زیاد موجود و دارای کاربرد وسیعی به‌عنوان رنگدانه سفید در صنعت رنگسازی ، پلاستیک و سیمان ساختمان می‌باشد. پودر Tio ۲ از نظر شیمیایی بی‌اثر است، در نور آفتاب رنگ خود را حفظ می‌کند و بسیار مات است. این خصوصیت باعث می‌شود تا مواد شیمیایی خاکستری یا قهوه‌ای که بیشتر پلاستیکهای خانگی را تشکیل می‌دهند، به رنگ سفید خالص درخشانی تبدیل کند. دی‌اکسید تیتانیم خالص دارای ضریب شکست بسیار بالا و تجزیه نوری بیشتر از الماس است. یاقوت کبود ستاره‌ای و یاقوت قرمز درخشندگی خود را از دی‌اکسید تیتانیوم موجود در خود می‌‌گیرند

 

 

● ایزوتوپهــــــا

تیتانیم بطور طبیعی دارای ۵ ایزوتوپ پایدار تیتانیم ۴۶ ، تیتانیم ۴۷ ، تیتانیم ۴۸ ، تیتانیم ۴۹ و تیتانیم ۵۰ است که فراوانترین آنها تیتانیم ۴۸ ( فراوانی طبیعی ۸/۷۳% ) می‌باشد. ۱۱ رادیوایزوتوپ هم برای این عنصر شناسایی شده است که پایدارترین آنها تیتانیم ۴۴ بانیمه عمر ۶۳ سال ، تیتانیم ۴۵ با نیمه عمر ۱۸۴,۸ دقیقه ، تیتانیم ۵۱ با نیمه عمر ۵,۷۶ دقیقه و تیتانیم ۵۲ با نیمه عمر ۱,۷ دقیقه هستند

سایر ایزوتوپهای رادیواکتیو ، نیمه عمری کمتر از ۳۳ ثانیه دارند که نیمه عمر اکثر آنها کمتر از نیم ثانیه می‌باشد. ایزوتوپهای تیتانیم از نظر وزن اتمی بین amu ۹۹,۳۹ ( تیتانیم ۴۰) و amu ۹۶۶,۵۷ ( تیتانیم ۵۸) قرار دارند. حالت فروپاشی اولیه قبل از فراوانترین ایزوتوپ (تیتانیم ۴۸) جذب الکترون و حالت اولیه پس از آن ارسال بتا می‌باشد. محصول فروپاشی اولیه قبل از تیتانیم ۴۸ ایزوتوپهای عنصر ۲۱ ( اسکاندیم ) و محصول اولیه پس از آن ایزوتوپهای عنصر ۲۳ ( وانادیم ) می‌باشد

 

 

● هشدارهــــــــا

پودر فلز تیتانیم خطر جدی آتش‌زایی دارد، اما نمکهای آنرا در بیشتر موارد نسبتا"بی‌ضرر به حساب می‌آورند. اما ترکیبات با کلر را مثل TiCl ۳ و TiCl ۴ باید خورنده در نظر گرفت. تیتانیم به تجمع در بافتهایی از بدن که دارای سیلیکا است، تمایل دارد؛ اما این عنصر هیچگونه نقش بیولوژیکی شناخته شده ای در انسان ندارد

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در سه شنبه 25 اسفند 1388  ساعت 12:13 AM نظرات 0 | لينک مطلب

 

                 

Passive Smoking  يا دود محيطی سيگار

دود سيگار نه تنها برای افراد سيگاری خطرناک است بلکه افراد غيرسيگاری نيز به راحتی در معرض خطر هستند . استنشاق تحميلی و دود محيطی سیگار يک خطر جدی برای کارکنان و کارگرانی است که در محيط  های بسته مشغول کار هستند .

سازمان بهداشت جهانی در سال 1992 خاطر نشان کرد که دود سيگار درکشورهای توسعه يافته يکی از مهمترين آلوده کننده های عمومی در فضای سرپوشيده می باشد و نسبت به ساير آلوده کننده ها در فضاهای بسته از غلظت بالاتری برخوردار است .

دود محيطی سيگار  می تواند تأثيرات شدید و نامطلوبی بر چشم و تحريکات حلق و گلو داشته باشد موجب سردرد و ايجاد مشکلات حاد در آنان می شود . از قبيل آسم ، برونشيت ، بيماريهای عروقی قلب ، آلرژی ها و شبيه عفونت های حاد تنفسی .

برای افرادی که در حال حاضر تصميم به ترک گرفته اند و در حال کاهش مصرف سيگار هستند دود محيطی سيگار  می تواند باعث بروز و مشکلات در راه رسيدن به هدفشان شود .

انجمن ملی ايمنی و ملت آمريکا به اين نتيجه رسيده اند که دود محيطی سيگار   عامل بالقوه ای است در بروز سرطان .

قرار گرفتن د رمعرض دود محيطی سيگار باعـث بـه حداقل رسيدن تمرکز فکـــر  می شود و کارفرمايان می بايست از طرق استفاده از دستگاههای سنجش کنترل کيفيت هوا دود محيطی سيگار   شغلی را برای کارگران به حداقل برسانند .

کارفرمايان چه در بخش های خصوصی چه بخش های دولتی بايد از طريق به کارگيری قوانين و مقرراتی کشيدن سيگار را به غير از اماکن سرباز و محل های ويژه برای استعمال دخانيات ممنوع کنند . و در اين زمينه برخورد جدی داشته باشند . کارفرمايان بايد در محل های کار از افراد غيرسيگاری در برابر خطراتی که سلامتی آنان را تهديد می کند به ويژه دود محيطی سيگار محافظت کنند .

افراد سيگاری از طريق تشويق کمپانيهای توليد سيگار تمايل به تداوم مصرف پيدا ی کنند . محسوب می شود علیرغم اينکه حذف دود سيگار در محيط های کاری که جزء وظايف کارفرمايان به شکل قانون در آمده است . با اين وجود پيش نويس قانون کنترل دخانيات ابزاری است که وظايف کارفرمايان را جهت تامين محيط کاری مناسب و عاری از هر گونه عوامل آسيب رسان از قبيل دود محيطی سيگار    را مشخص می کند . بعضی دولتها نيز قوانين و مصوباتی را که کشيدن سيگار را در محيط های بسته و کاری حقوقی و عمومی ممنوع کرده است را وضع کرده اند .

 

« آمادگی های لازم برای شروع  ترک سيگار  »

يک ترک موفق با داشتن يک الگوی مناسب برای ترک شروع میشود و در اينجا مراحل و گامهائی که می توانيد خوظ را برای ترک آماده کنيد بيان شده است .

به خود اطمينان دهيد که برای خودتان می خواهيد ترک کنيد نه برای مردم .

يک ليست از دلائل ترک سيگار خود تهيه کنيد .

زمان شروع ترک را تنظيم کنيد .

اگر شما از  Zyban ( برپرپیون ) استفاده می کنيد بايد آنرا يک هفته قبل از شروع ترک خود مصرف نمائيد .

زنها بايد برای گرفتن نتيجه بهتر شروع ترک خود را در پايان دوره قاعدگی قرار دهند.

نوع  سيگار خود را عوض کنيد و از نوعی استفاده کنيد که دوست نداريد .

سيگار را بصورت پاکتی نخريد .

در جای خاصی اقدام به سيگار کشيدن کنيد . ( مثلاً هميشه در خارج از منزل )‌

قدم زدن روزانه برای شروع يک برنامه ورزشی شروع کنيد .

مصرف قهوه خود را به نصف کاهش دهيد . ( نيازی به قطع کامل مصرف نيست )

هنگامی که احساس می کنيد که شديداً به سيگار نياز داريد فعاليت ورزشی سبک را شروع کنيد .

روز قبل از شروع ترک ، خانه ، ماشين و جاهای ديگر را از سيگار و اثر و آثار آن پاک کنيد .

به خانواده و دوستان خود بگوئيد که در حال ترک هستيد و حمايت و پشتيبانی آنها را طلب کنيد .

به خود يادآوری کنيد که شما بهترين کار را با خود می کنيد . ( که تابحال هرگز در حق خود نکرده ايد )

                  

« نکات مهم »

احساسی مبنی بر اينکه يک دوست را از دست می دهيد نداشته باشيد . بلکه بايد بدانيد که سالها از زندگی خود سود می بريد .

اگر دوستان سيگاریتان شما را پشتيبانی نمی کنند لازم است که برای مدتی با دوستان غيرسيگاری خود وقتتان را بگذرانيد .

به خودتان اعتقاد و ايمان داشته باشيد .

 

چگونه بهترين روش را برای ترک سيگار انتخاب کنيم

 

در انتخاب بهترين روش ، موقعيت و شخصيت شما يک بخش حياتی و مهم است که در آمادگی شما برای ترک سيگار نقش دارد . در اينجا مواردی پيشنهاد شده است که شما را در ايـن امــر ياری   می دهد .

دلايل اصلی سيگار کشيدن خود را بنويسيد .

با دقت و احتياط به آداب و تشريفات سيگار کشيدن فکر کنيد . آيا معنای خاصی برای شما دارد ؟

به حرکت مداوم دست به طرف دهان که مکرراً هنگام سيگار کشيدن انجام می شود فکر کنيد . چقدر برای شما اهميت دارد ؟

اگر شما سيگاری قهار نيستيد ( کمتر از 15 سیگار در روز می کشید ) ترک شما با موفقیت بيشتری همراه است .

اگر شما قبلاً سيگار را ترک کردهايد اما دوباره سيگاری شده ايد در مورد خطا و اشتباه خود که باعث شروع مجدد سيگار کشيدن شده است فکر کرده و آنرا بنويسيد .

راههای گوناگون و مختلفی را که امروز برای ترک سيگار وجود دارد بررسی کنيد .

از کسانی که با موفقيت سيگار را ترک کرده اند بپرسيد که چگونه اين کار را انجام داده اند ؟

اگر شما احساس می کنيد که به گرفتن سيگار در دست خود عادت کرده ايد از چيزی شبيه به سيگار استفاده کند و تصور کنيد که نيکوتين دارد !

روشی را انتخاب کنيد که اعتقاد واقعی به کارآئی آن داريد و در مورد آن هر چه بيشتر مطالعه کنيد .

روش مورد نظر را انتخاب کرده و تاريخ ترک سيگار خود را مشخص نمائيد . 

داروها و يا مواد نيکوتين دار مورد استفاده برای ترک را از دسترس کودکان دور نگهداريد .

اگر شما از Zyban   ( بوپرپیون ) استفاده می کنيد بايد يک هفته قبل از شروع ترک ،  آنرا بکار ببريد .

اگر شما از متدهای ديگری استفاده می کنيد در تاريخ تعيين شده برای شروع ترک از آنها استفاده کنيد .

                  

« نکات مهم »

برای رها شدن سريع از انگيزه و اشتياق سيگار کشيدن آدامسهای نيکوتين دار می تواند بهترين کمک را به شما بکند .

برای آسانی کار می توانيد از چسب های مخصوص استفاده کنيد و فراموش نکنيد که اين روش می تواند يکی از بهترين  روش ها  برای شما باشد .

در صورت نوسانات خلقی و يا داشتن حالت افسردگی با پزشک مشورت نمائيد که پزشک ممکن است برای شما Zyban ( بوپرپيون ) تجويز نمايد .

ترکيبات و مواد مربوطه :

    Zyban ( بوپرپيون )

اسپری نيکوتين

نيکوتينهای استنشاقی

چسب مخصوص ترک سيگار

                  

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در یک شنبه 16 اسفند 1388  ساعت 12:08 AM نظرات 0 | لينک مطلب

 

استعمال دخانيات پديده اي زيانبخش براي سلامت عمومي است و در حقيقت مي توان آنرا مهمترين آسيب براي سلامت عمومي دانست . تعداد مرگهاي ناشي از سيگار کشيدن در ايران حدود ۵۰۰۰۰ مورد در سال تخمين زده مي شود ، که به طور چشمگيري بالاتر از ساير دلايل اختصاصي مرگ است . هزينه هاي بهداشتي ( سلامتي ) سيگار کشيدن نه تنها در کشورهاي توسعه يافته ، بلکه در کشورهاي در حال توسعه نيز بالاست . با توجه به اين حقيقت که زيانهاي بهداشتي ناشي از سيگار به موازات گسترش مصرف آن بيشتر مي شود ، تعجب آور نيست که بيماريهاي پديد آمده بر اثر سيگار در کشورهاي در حال توسعه شايعتر است چرا که شيوع مصرف سيگار در اين کشورها رو به افزايش است .

همچنين سيگار کشيدن در بعضي زيرگروههاي جمعيتي - مثلاً زنان جوان - در کشورهاي توسعه يافته در حال افزايش است و مي توان انتظار داشت که بيماريهاي وابسته به سيگار نيز در اين گروهها افزايش يابد .

سيگار کشيدن با مکانيسمهاي متعدد سبب بيماري مي گردد .

از ميان شايعترين بيماريهايي که با استعمال دخانيات در ارتباط است بيماريهاي قلبي - عروقي ، سرطانها ، بيماريهاي ريوي ، حملات مغزي و ... را مي توان نام برد .

تمامي سيگاريها در معرض خطر بيشتري از حمله مغزي هستند . با وجود اين ، آندسته از زنان سيگاري که قرص ضدبارداري خوراکي نيز استفاده مي کنند تا ۲۰ برابر بيشتر در معرض خطر حمله قلبي و نيز حمله مغزي نسبت به زناني هستند که نه سيگار مي کشند و نه قرص ضدبارداري مصرف مي کنند .

خطر ايجاد سرطان ريه حدود ۲۰ برابر در سيگاريها بيشتر از غيرسيگاريهاست . در حقيقت سيگار کشيدن فاکتور خطر اصلي ايجاد سرطان ريه است . خطر قابل استناد براي ايجاد سرطان ريه در زنان حدود ۷۹٪ و در مردان ۹۰٪ است . اکثر کساني که بر اثر سرطان ريه مي ميرند ، سيگاري هستند . خطر ايجاد سرطان ريه مستقيماً با تعداد سيگارهاي کشيده شده در روز ، مدت سيگار کشيدن و محتواي قطران و نيکوتين سيگارهاي کشيده شده ارتباط دارد . در سيگاري هاي قهار ، ۱۵ تا ۲۵ بار احتمال مرگ ناشي از سرطان ريه نسبت به غيرسيگاريها بيشتر است . تنها گذشت ۱۵ تا ۲۰ سال از شروع سيگار کشيدن کافي است تا سرطان ريه ايجاد شود و تعداد کمي از بيماران مبتلا به آن بيش از ۵ سال پس از تشخيص زنده مي مانند . خطر سرطان ريه بين سيگاريهاي غيرفعال يا تحميلي نيز افزايش يافته است . شواهد تجربي بسياري نقش دود سيگار را در سرطان ريه نشان داده اند و به نظر مي رسد که يک شيوه چند مرحله اي در مورد سرطان زا بودن آن  دخالت داشته باشد .

سيگار کشيدن همچنين يک عامل خطر اصلي براي ايجاد بيماريهاي قلبي - عروقي است . در حقيقت تأثير سيگار از نظر ميزان ، مشابه دو عامل خطر اصلي ديگر ، يعني فشار خون بالا و کلسترول خون بالا  . اما از ديدگاه بهداشت عمومي بعلت شيوع بيشتر سيگار کشيدن نسبت به  کلسترول خون بالا يا فشار خون بالا عامل خطر مهمتري محسوب مي شود .  سيگار کشيدن مي تواند با مکانيسمهاي مختلف سبب ايجاد بيماريهاي قلبي مزمن گردد . عضله قلب تنها زماني سالم باقي مي ماند که يک جريان خون خوب توسط شريانهاي کرونر به آن برسد . در طي سالهاي زندگي و به منزله بخشي از فرآيند طبيعي پيري ، اين عروق بتدريج ديواره شان تنگ مي شود . در سيگاريها اين فرآيند بسيار سريعتر از افراد طبيعي پيشروي مي کند . کراراً خون جريان يابنده از خلال اين عروق تنگ بطور ناگهاني لخته مي شود و بطور جدي به عضله قلب آسيب مي رساند . ايجاد لخته در عروق کرونر علت شايع مرگ در مردان و زنان بين سنين ۳۵ تا ۶۴ سال است .

بيماري عروق کرونر با تعداد سيگارهاي کشيده شده ، درجه استنشاق و سن شروع سيگار کشيدن در ارتباط است .

سيگار کشيدن عامل خطر اصلي همراه با بيماريهاي انسدادي مزمن ريه است . مواد محرک دود تنباکو ( قطران و گازسيانيد ) مسئول بروز برونشيت و ... هستند . اين محرکها عمل مژکها را که وظيفه پاک ساختن ريه ها از مواد آلاينده را دارند متوقف مي سازد . آنها همچنين سبب ترشح بيشتر موکوس توسط غدد برونشي مي شوند . وقتي که مژکها غيرفعال مي شوند ، به اجبار فرآيند پاکسازي ريه ها از موکوس اضافي ، قطران و ساير ناخالصيها بايد از راه سرفه کردن انجام شود . سيگاريها بيشتر از غيرسيگاريها سرفه مي کنند و خلط بيشتري توليد مي کنند . ساير علائم تنفسي شامل کوتاهي تنفس ، سنگيني سينه ، خس خس ، درد سينه ، سينوزيتهاي مکرر و سرماخوردگيهاي مکرر است . سيگار ، همچنين سيگار يک عامل خطر مهم براي ايجاد برونشيت مزمن است . سيگاريهاي قهار در معرض خطر بيشتري براي ايجاد بيماريهاي انسدادي ريه نسبت به سيگاريهاي متوسط هستند ، اگر چه مقادير کم دود سيگار  - چنانکه در سيگار کشيدن تحميلي ديده مي شود - نيز زيان آور بنظر مي رسد .

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در یک شنبه 16 اسفند 1388  ساعت 12:07 AM نظرات 0 | لينک مطلب




کشيدن سيگار رسمي زشت در چشم ،‌نفرت انگيز براي بيني ،‌مضر براي مغز ،‌ خطرناک براي ريه و شباهت بسياري به دودي دارد که از پائين ترين طبقه جهنم به هوا مي رود .

هر روزه بيش از ۱۵ ميليارد سيگار در سراسر دنيا دود مي شود .

ا ز هر ۳ عدد سيگار که در دنيا دود مي شود يکي در چين دود مي شود .

سازمان بهداشت جهاني تخمين مي زند که يک سوم افراد بزرگسال و يا ۱/۱  ميليارد نفر در سراسر جهان سيگار مي کشند .

به طور کلي حدود ۴۷٪ مردان و ۱۲٪ زنان سيگار مي کشند که اين رقم در کشورهاي در حال توسعه و توسعه يافته متفاوت مي باشد . ميزان اعتياد به سيگار در زنان کشورهاي توسعه يافته تا ۲۴٪ نيز مي رسد .

هر ساله توتون باعث ۵/۳ميليون مرگ در سراسر جهان شده و يا به عبارت ديگر حدود ۱۰ هزار مرگ و مير در روز ، مي باشد که از رقم ذکر شده حدود ۱ ميليون آن در کشورهاي در حال توسعه است .

ايران در رديف کشورهائي است که مصرف سرانه سيگار در سال در ان بين ۱۴۹۹تا۵۰۰ است .

تخمين زده مي شود که تا سال ۲۰۲۰ سيگار سر دسته علل مرگ و مير و ناتواني مي باشد و سالانه حدود ۱۰ ميليون مرگ ناشي از آن تخمين زده مي شود که به تنهائي بيش از مجموع قربانيان ناشي از ايدز ، سل ،‌ تصادفات با موتور ، خودکشي ، قتل و مرگ و مير مادران خواهد بود .

در يک مطالعه بانک جهاني نشان داده شده که هزينه مراقبتهاي بهداشتي در رابطه با بيماريهاي مرتبط با سيگار حدود ۲۰۰ ميليارد دلار ، در سال است که نيمي از آن در کشورهاي در حال توسعه هزينه مي شود . همچنين نشان مي دهد که برنامه هاي پيشگري از مصرف سيگار با صرفه ترين راه حل بهداشتي است .

تخمين زده مي شود که براي هر ۱۰۰۰ تن مصرف توتون اضافه ۶۵۰ مرگ اضافي و و۲/۲۷  ميليون دلار بار اقتصادي اضافي براي جهان خواهيم داشت .

هر سيگار ۷ دقيقه از عمر انسان کم مي کند .

در دود سيگار بيش از ۴۰۰۰ ماده شيميايي وجود دارد که برخي محرک هستند و حدود ۶۰ ماده سرطانزا شناخته شده و يا مورد شک در بين آنها وجود دارد .

در دود سيگار ،‌ استون ، آمونياک ، آرسنيک ، بوتان ، کادميوم ،‌ منوکسيد کربن ، ددت ، سيانيد هيدروژن ، متانول ، نفتالين ، تولوئن و وينيل کلرايد يافت مي شود که سميت همه آنها براي بدن کاملاً مشخص است .

حال به بررسي برخي آثار سيگار در اندامها و اعضاء‌ مختلف بدن مي پردازيم .

مغز و حافظه : سيگار باعث افزايش ميزان سکته هاي مغزي ، تغيير در محيط شيميايي ، مغز ، اضطراب ، اعتياد و عوارض دور ماندن از سيگار مي شود .

چشم : سيگار منجر به افزايش اشک چشم ،‌ آب مرواريد ( کاتاراکت ) ، کوري ناشي از تحليل لکه زرد  و خارش چشم مي شود .

بيني : منجر به از دست دادن حس بويائي مي شود .

پوست : لک و پيس و پيري زودرس بوجود مي آيد .

دندانها : منجر به تغيير رنگ ، بيماري لثه ها ( ژنژويت ) و از دست دادن دندانها مي شود .

دهان و حلق : سرطان لب ، دهان ، حلق ،‌ حنجره ، گلودرد و کاهش حس چشائي و بوي بد دهان

دستها : گردش خون ضعيف ( انگشتان سرد ) تيره شدن رنگ انگشتان

قلب : آسيب ، انسداد و ضعف شريانهاي قلب ، حمله قلبي

ريه : سرطان ريه ، سرفه ، خلط و تنگي نفس ، افزايش ابتلا به سرماخوردگي ،‌ آنفلوانزا ، ذات الريه ، آسم ، بيماريهاي مزمن انسدادي ريوي و آمفيزم

قفسه سينه : سرطان مري

کبد : سرطان

شکم : زخم معده و اثني عشر ( دوازدهه ) ، سرطان معده ، لوزالمعده و روده بزرگ ، آنوريسم آئورت .

کليه و مثانه : سرطان

استخوانها : ( پوکي استخوان ) و افزايش شکستگي ، لگن و ستون مهره ها

دستگاه تناسلي :

مرد : کاهش در تعداد و تحرک اسپرمها ، تغيير شکل اسپرمها ، نازائي و ضعف جنسي

زن : دردهاي دوره اي ، يائسگي زودرس ،‌ سرطان گردن رحم ، نازائي و تأخير در لقاح .

خون : سرطان خون ، زخم ها و جراحي : تأخير در بهبود زخم (‌ جراحي ) طولاني شدن دوره نقاهت جراحي ها

سوختگي ها : ناشي از آتش سيگار

پاها : افزايش درد پا و قانقاريا به علت انسداد عروق محيطي

سيستم ايمني : ضعيف

ديابت : افزايش نوع غيروابسته به انسولين

سيگار مسئول ۹۰٪ سرطان هاي ريه ، ۷۵٪ برونشيت مزمن و آمفيزم و ۲۵٪ بيماريهاي ايسکميک قلبي است

سيگار در بارداري باعث عواقب زير مي شود :

افزايش  سقط خودبخودي ، ‌حاملگي نابجا ،‌ جفت جدا شده ، جفت جلو آمده ، پارگي زودرس پرده ها ، زايمان زودرس و در جنين باعث : بچه هاي کوچک ، مرده زائي ، ناهنجاري هاي زمان تولد ( در رفتگي مادرزادي لگن ) افزايش گيرنده هاي نيکوتين در مغز بچه که منجر به تمايل زودرس بچه به سيگار مي شود . احتمال اثرات طولاني مدت جسمي و ذهني نيز وجود دارد .

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در یک شنبه 16 اسفند 1388  ساعت 12:06 AM نظرات 0 | لينک مطلب

آمار نشان مي دهد که ترويج مصرف سيگارهاي Light  و   Low Tar   که به سيگارهاي ملايم مشهور شده اند در کاستن از مرگ و مير ناشي از استعمال دخانيات چندان نقشي ندارند . گروههاي مخالف استعمال دخانيات بر اين باورند که تبليغات شرکت هاي توليد کننده سيگار در ترغيب جوانان به استفاده از سيگار light  به جاي سيگار معمولي باعث شده که نقش اين سيگارها در ايجاد سرطان ريه مورد غفلت واقع شود . گزارش انجمن ملي سرطان آمريکا حاکي از آن است که گر چه مقدار TAR يا ماده مضر سيگارهاي Light اندکي کمتر است اما چون افراد سيگاري به اين سيگارها عميقتر پک مي زنند تا دود آن را بيشتر فرو ميبرند خطر آنها از بقيه سيگارها کمتر نيست . ضمن اينکه ذرات مضر سيگارهاي معمولي درشت تر هستند و در قسمت هاي فوقاني دستگاه تنفسي رسوب مي کنند ولي مولکول هاي حاصل از سيگارهای Light تا انتهاي مجاري هوائي به راحتي مي رسند . 

 

 

 



 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در شنبه 15 اسفند 1388  ساعت 11:56 PM نظرات 0 | لينک مطلب

 

 

خبرگزاري فارس:در تمام اعصار و طول زندگي اجتماعي بشر، كمبود منابع، رقابت و سبقت در بهره مندي از منابع، وجود داشته است و به نوعي بهره برداري از منابع با ميزان پيشرفت تكنولوژي در همان عصر ارتباط داشته است. در اين بخش از مقاله، نگاهي به چگونگي ساده زيستي و رعايت الگوي مصرف در پيش از اسلام خواهيم داشت.

مقدمه:
انسان در هر عصري براي بهره­برداري بهتر از منابع و ذخائري كه در دست داشته، در پي يافتن راه­هايي جهت مصرف بهينه آن‌ها بوده است و براي اين منظور، چاره­اي جز طراحي راه­هايي براي استفاده مناسب و بخردانه از منابع در اختيار، نداشته است. در اين ميان مي­توان به آموزه­هاي ديني كه پيش از اسلام و پس از آن براي زندگي بهتر و بهره­برداري مناسب­تر بشر از منابع و نعمات خدادادي اشاره داشته است، مراجعه و استناد نمود.

اين مقاله به بررسي الگوي بهينه مصرف در كلام بزرگان ديني خواهد پرداخت و اميد است در سالي كه به فرموده مقام معظّم رهبري، سال اصلاح الگوي مصرف نام گرفته است، بتوانيم گامي هر چند كوچك در اجرايي نمودن اين دستور در ميهن عزيزمان برداريم.

رشد، توسعه و متعالي شدن جامعه اسلامي و رسيدن به استقلال و رفع فقر و توزيع عادلانه امكانات براي تمام افراد جامعه از اهداف بزرگ دين مقدّس اسلام است. ركود، بازماندگي و عدم تحرك در ادبيات ديني نه تنها معنا ندارد بلكه ضد باور ديني تلقّي مي­گردد. از سوي ديگر اديان الهي هميشه انسان‌ها را به رعايت اعتدال و توجه به علّت اصلي آفرينش تذكر داده­اند و سعي كرده‌اند آن‌ها را از "داشتن‌هاي " دنيوي به سوي "بودن " سوق دهند و سير بازگشت دائمي به خويشتن خويش را در آن‌ها زنده نگه‌دارند.

در اين مقاله سعي خواهد شد با استفاده از آموزه‌هاي ديني كه همانا فرمايشات پيامبران(ع) از حضرت آدم(ع) تا خاتم(ص) و هم‌چنين روايات و احاديث ائمه‌ اطهار(ع) و نيز سخنان بزرگان دين در عصر حاضر به بررسي و تبيين موارد زير پرداخته شود تا خواننده‌ گرامي، به اين نتيجه اساسي رهنمون گردد، كه مصرف بهينه، معتدلانه و بخردانه، هميشه از سوي اولياي الهي و بزرگان ديني گوش‌زد شده است. بنابراين با مرور اين تذكرهاي گران‌بها، توجه بيش­تري به مصرف بهينه و مناسب خواهد شد.

1) چگونگي ساده‌زيستي و رعايت الگوي مصرف پيش از اسلام.

2) چگونگي ساده‌زيستي و رعايت الگوي مصرف پس از اسلام.

3) لزوم رعايت الگوهاي بهينه از منابع و نعمات الهي در عصر حاضر.

4) تبيين اهميت نقش مؤثر مبلغين ديني در رعايت الگوي صحيح مصرف در جامعه اسلامي.

5) جمع­بندي و نتيجه‌گيري.



1ـ چگونگي ساده­زيستي و رعايت الگوي مصرف پيش از اسلام:

انسان‌ها در هر مكان و شرايط و با هر نوع زندگي، نيازمند اسوه‌ها و نمونه‌هاي عيني تعليم الهي هستند و هم‌چنين، همه انسان‌ها در هر رتبه و مقام معنوي كه باشند، از داشتن الگو، بي‌نياز نمي‌شوند بلكه مقام اسو‌ه‌گي، داراي نسبيت بوده و يك اسوه ممكن است خود پيرو اسوه ديگري باشد. بدين لحاظ مي‌توان گفت؛ اسوه در تمام زمينه‌هاي فردي و اجتماعي، راهنما و راه‌گشاي بشر است. در كتاب آسماني خود مي‌خوانيم:

"رسولاني را فرستاد كه نيكان را بشارت دهند و بدان را بترسانند تا آنكه پس از فرستادن رسولان، مردم را بر خدا حجتي نباشد و خدا هميشه مقتدر و كارش بر وفق حكمت است ".[1]

همان‌گونه كه اشاره شد در تمام اعصار و طول زنگي اجتماعي بشر، كمبود منابع، رقابت و سبقت در بهره­مندي از منابع، وجود داشته است و به نوعي بهره­برداري از منابع با ميزان پيشرفت تكنولوژي در همان عصر ارتباط داشته است. در اين بخش از مقاله، نگاهي به چگونگي ساده­زيستي و رعايت الگوي مصرف در پيش از اسلام خواهيم داشت:

1ـ1) حضرت نوح(ع)

ـ يادآورى نعمت‏هاى الهى

از آن‏جا كه ضرورت شكر منعم از دريافت‏هاى فطرى بشر است، زمينه‏سازى براى سوق دادن انسان‌ها بدين سو، از راه ذكر موهبت‏هاى بى‌پايان الهى، يكى از شيوه‏هاى تبليغ موفق خواهد بود. حضرت نوح(ع) در مسير دعوت، براى دعوت انديشه‏هاى متمرّد و دل‏هاى منحرف و زمينه‏سازى جهت گسترش دعوت، نعمت‏هاى الهى را برمى‏شمرد و سختى‏هاى ناشى از فقدان آن‌ها را گوش‌زد مى‏نمود:

"ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً * أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمواتٍ طِباقاً * وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً * وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَباتاً * ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً * وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ بِساطاً* لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلاً فِجاجاً "[2] (شما را چه شده است كه از شكوه خدا بيم نداريد؟ * و حال آن كه شما را مرحله به ‏مرحله خلق كرده است * مگر ملاحظه نكرده‏ايد كه چگونه خدا هفت آسمان را تو در تو آفريده است؟ * و ماه را در ميان آن‌ها روشنى­بخش گردانيد و خورشيد را چراغى قرار داد * و خداست كه شما را چون گياهى از زمين رويانيد * سپس شما را در آن باز مى‏گرداند و باز به طوري عجيب بيرون مى‏آورد * و خدا زمين را براى شما فرشى گسترده ساخت * تا در راه‏هاى فراخ آن برويد).

هم‌چنين خطاب به مردم مى‏گويد:

"فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفّاراً * يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ آنهاراً "[3] (و گفتم؛ از پروردگارتان آمرزش بخواهيد كه او همواره آمرزنده است * تا بر شما از آسمان باران پى‌درپى فرستد * و شما را به اموال و پسران يارى كند و برايتان باغ‏ها قرار دهد و نهرها براى شما پديد آورد).

2ـ1) حضرت عيسي‌(ع)

ـ ساده‌زيستى

هر چند از شرح شيوه‏هاى گذشته، ساده‏زيستى و دورى حضرت عيسى(ع) از مظاهر فريبنده مادّى برمى‏آيد اما اشاره مستقل به اين بُعد از زندگى و شخصيت عيسى(ع) و اين روش غيرمستقيم تبليغى ضرورى به نظر مى‏رسد، روايات زيادى بر اين معنا تأكيد و تصريح دارند؛ از آن جمله در نهج‌البلاغه آمده است:

"و اگر بخواهى در عيسى بن مريم نيز (براى تو اسوه‏اى نيكو است)، كه سر بر سنگ مى‏نهاد و جامه خشن مى‏پوشيد و خورش او گرسنگى بود و چراغ شب‏افروزش، ماه و سايبان زمستانش شرق و غرب زمين. ميوه و خوراكش گياه بيابان بود و همسرى نداشت تا او را بفريبد و فرزندى نداشت كه (فقدانش) او را اندوهگين سازد، دارايى‏اى نداشت كه او را متوجه خود سازد و طمعى نداشت كه به خوارى‏اش در افكند. مركبش دو پايش بود و خدمتكارش دو دستش ".[4]

"عيسى(ع) لباس مويين مى‏پوشيد و از برگ درخت مى‏خورد و خانه، زن، فرزند و مالى نداشت و هيچ‏گاه براى فردايش ذخيره نمى‏كرد. "[5]

3ـ1) حضرت صالح(ع)

ـ ذكر نعمت‏هاى الهى و عظمت خالق

حضرت صالح(ع) به صراحت مردم را سفارش مى‏كرد كه نعمت‏ها و آفريده‏هاى خداوند را به ‏ياد داشته باشند:

"وَاذكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ‏بَعْدِ عادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى الأَرضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الجِبالَ بُيُوتاً... "[6] (و به ياد آوريد هنگامى را كه شما را پس از قوم عاد جانشينان آنان گردانيد و در زمين به شما جاى مناسب داد. در دشت‏هاى آن كاخ‏هايى اختيار مى‏كرديد و از كوه‏ها خانه‏هايى زمستانى مى‏تراشيديد... ".

ـ وى پس از امر به عبادت خداى واحد مى‏گويد:

"...هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُجِيبٌ ".[7] (...او شما را از زمين پديد آورد و شما را به عمران آن واداشت. پس از او آمرزش بخواهيد، آن‏گاه به درگاه او توبه كنيد كه پروردگارم نزديك و اجابت‌كننده است).

"... فَاذكُرُوا آلاءَاللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِى‌الأَرضِ مُفْسِدِينَ ".[8] (... پس نعمت‏هاى خدا را به ياد آوريد و در زمين سر به ‌فساد برمداريد).

حضرت صالح(ع) گاه ضمن انذار و هشدار به مخاطبان، نسبت به نافرجامى راهى كه در پيش گرفته‏اند، نعمت‏هاى موجود را يادآور مى‏شود و خبر از زوال آن‌ها مى‏دهد:

"أَتُتْرَكُونَ فِى ما ههُنا آمِنِينَ * فِى جَنّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُها هَضِيمٌ * وَتَنْحِتُونَ مِنَ‌الجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ * فَاتَّقُوااللَّهَ وَأَطِيعُونِ ".[9] (آيا شمارا در آن‌چه اين‏جا داريد آسوده رها مى‏كنند؟ * در باغ‏ها و در كنار چشمه‏ساران، و كشت­زارها و نخل­ها كه ميوه­‏هايشان لطيف است؟ * و ماهرانه براى خود از كوه‏ها خانه‏هايى مى‏تراشيد * از خدا پروا كنيد و فرمانم ببريد).

اين يكى از راه‏هاى مهم تربيت و شيوه‏هاى وعظ است كه قرآن كريم به كار مى‏برد: قومى كه فضل الهى و نعمت‏هاى بي­كران آن‌ها را فرا گرفته و در تمام جوانب زندگى به پيش­رفت و آبادانى رسانده، شايسته نيست كه خود را به گناه و نافرمانى خالق آلوده سازند... اين روش مخاطب را نسبت به منزلت والايش نزد خدا يادآور مى‏گردد تا به مقتضاى اين شأن و منزلت عمل كند.[10]

4ـ1) حضرت شعيب(ع)

ـ دعوت به اصلاح اقتصادى

ويژگى مهم دعوت حضرت شعيب(ع)، كوشش بى­وقفه او در راه اصلاحات اقتصادى در جامعه و حاكميت بخشيدن تقوا در روابط و مناسبات اقتصادى و تجارى است. جامعه‌اي كه آن حضرت(ع) زندگي مي‌كرد از رونق و شكوفايي اقتصادي فراواني بهره‌مند بود از اين­رو آن حضرت(ع) همواره پس از دعوت به توحيد، مردم را از مسائلي مانند كم‌فروشي، غش در معامله و ... با بيان­هاي متنوع منع مي‌‌فرمودند:

"... ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا المِكْيالَ وَالمِيزانَ... * وَيا قَوْمِ أَوْفُوا المِكْيالَ وَالمِيزانَ بِالقِسْطِ وَلاتَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِى الأَرضِ مُفْسِدِينَ "[11] (براى شما جز او معبودى نيست و پيمانه و ترازو را كم مكنيد... * و اى قوم من پيمانه و ترازو را به انصاف، تمام دهيد و حقوق مردم را كم مدهيد و در زمين به فساد سر برمداريد).

"أَوْفُوا الكَيْلَ وَلاتَكُونُوا مِنَ المُخْسِرِينَ ".[12] (پيمانه را تمام دهيد و از كم‌فروشان مباشيد).

بر اساس اين آيه شريفه مي‌توان فهميد، مردم با ايمان نيز به بيمارى‏هاى اقتصادى و اجتماعى مبتلا بوده‏اند و از تعبير "بعد اصلاح‌ها " هم بر مى‏آيد كه آن جامعه از وضعيت نيكويى ـ چه از لحاظ اقتصادى و چه از حيث فرهنگى و معنوى ـ برخوردار بوده و از آن پس در اثر غفلت و دورى از تقواى الهى به اين آفات دچار شده است. چنان‏كه در روايتى نيز به اين موضوع توجه داده شده است.[13]

داستان حضرت شعيب(ع) به ‏خوبى محكوميت آزادى كامل اقتصادى را در جايى كه با معيارهاى اخلاقى و انسانى و توازن حيات منافات داشته باشد، اثبات‏ مى‏كند.

على بن الحسين، امام سجاد(ع) فرمودند: "نخستين كسى كه پيمانه و ترازو به كار گرفت، شعيب پيامبر(ع) بود. قوم او نيز پيمانه و وزن مى‏كردند و پس از چندى دست به كاستن پيمانه و ترازو زدند و به عذاب الهى دچار شدند... "[14]

5ـ1) حضرت داود(ع)

ـ ساده‏زيستى و تأمين معاش از دست‌رنج خود

حضرت داود(ع) از كارهاي دستي و صنعتي خود كه بيش‌تر شامل ساخت جامه و لوازم جنگي بود، استفاده مي‌‌كرد و اين در حالي بود كه قادر به تصرفات خارق‌العاده بر طبيعت بود و حكومتي با نفوذ و قدرت‌مند بر انسان‌ها داشت.

"... وَأَلَنّا لَهُ الحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِى السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً ... "[15] (... و آهن را بر او نرم گردانيديم * و امر كرديم كه زره‏هاى گشاده بساز و حلقه‏هاى آن را به ‏اندازه، قرار ده و كار شايسته انجام دهيد ...)

"داود روزى يك زره مى‏ساخت و به هزار درهم مى‏فروخت، بدين ترتيب 360 زره ساخت و به 360 هزار درهم فروخت و از بيت‌المال بى‌نياز شد ". [16]

"گفته‏اند اول كسى كه زره ساخت، داود(ع) بود و پيش از او، صفحه‏هاى آهن را بر خود مى‏بستند كه از گرانى آن جنگ نمى‏توانستند كرد. پس حق‏تعالى آهن را در دست او مانند خمير نرم كرد كه به دست خود زره بسازد ".[17]

حضرت داود(ع) وسايل ديگرى نيز مى‏ساخت و از اين راه، ضمن خدمت به جامعه، آثار تبليغى قابل توجهى بر جاي مى‏گذاشت.[18]

على(ع) در نهج­البلاغه به پيروى حضرت داود(ع) سفارش مى‏كنند:

"و اگر خواستى به عنوان سومين اسوه به داود نبى(ع) تأسى كن، او زنبيل‌هاى دست‌باف از ليف خرما مى‏ساخت و به هم‌نشينانش مى‏گفت: چه كسى براى من مى‏فروشد؟ و با بهاى آن نان جو مى‏خريد و مصرف مى‏كرد ".[19]

6ـ1) حضرت سليمان(ع)

ـ ساده‏زيستى و هم‌نشينى با مستمندان

حضرت سليمان(ع) با وجود حكومت و پادشاهى، لباس مويين مى‏پوشيد و چون شب فرا مى‏رسيد، دست خويش به گردن مى‏بست و ايستاده تا صبح به عبادت مى‏پرداخت و مى‏گريست؛ روزى و در آمد او نيز از فروش زنبيل‏هاى ليف خرما بود كه به‏دست خود مى‏بافت. او حكومت را تنها براى غلبه بر پادشاهان كافر از خدا خواست.[20]

درباره غذاى او گفته‏اند: سليمان در دوران حكومتش همواره مردم را با خوردنى‏هاى لذيذ اِطعام مى‏كرد، اما خود نان جو مى‏خورد.[21]

7ـ1) حضرت يحيي(ع)

ـ ساده‌زيستى

انبياء با پرهيز از مظاهر فريبنده دنيوى و مادّى، سعى در ترويج اين انديشه داشته‏اند كه دنياى آخرت هر چند از ديد ما به‏دور است اما قابل اعتماد و اتكاست و مى‏توان و بلكه بايد اين جلوه‏هاى زودگذر را تنها پلى براى وصول به آن سراى جاويد دانست. در قصص‌الانبياء، آمده است:

"عيسى‌بن مريم(ع) و يحيى ‌بن زكريا(ع) دو پسر خاله بودند. عيسى(ع) لباس پشمينه مى‏پوشيد و يحيى لباسى از پشم شتر. هيچ يك از آن‌ها درهم و دينار، عبد، كنيز و حتّى پناه‌گاهى براى سكونت نداشتند. هر كجا شب ايشان را فرا مى‏رسيد، بيتوته مى‏كردند و چون در صدد جدايى بر آمدند، يحيى(ع) گفت: مرا سفارش كن. گفت: خشم مگير، گفت: هميشه نمى‏توانم. گفت: مال دنيا ميندوز، گفت: اين وصيت را شايد بتوانم انجام دهم ".[22]

8ـ1) حضرت يوسف(ع)

ـ سياست اقتصادى حضرت يوسف(ع) در مصر

با توجه به اين كه در مسائل اقتصادى، تنها موضوع "فزونى توليد " مطرح نيست، گاهى "كنترل مصرف " از آن هم مهم‌تر است و به همين دليل، يوسف(ع) در دوران حكومت خود، سعى كرد در آن هفت­سال وفور نعمت، مصرف را به شدت كنترل كند، تا بتواند قسمت مهمى از توليدات كشاورزى را، براى سال‌هاى سختى كه در پيش بود، ذخيره نمايد.

در حقيقت اين دو از هم نمى­توانند جدا باشند. "توليد بيش­تر " هنگامى مفيد است كه نسبت به "مصرف " كنترل صحيح ترى شود، و كنترل مصرف هنگامى مفيدتر خواهد بود كه با توليد بيش­تر همراه باشد.

سياست اقتصادى يوسف(ع) در مصر نشان داد كه يك اقتصاد اصيل و پويا نمى­تواند هميشه ناظر به زمان حال باشد، بلكه در آينده و حتّى نسل­هاى بعد را نيز دربر مى­گيرد. 


بقیه متن در ادامه مطلب.... 


 نگاشته شده توسط رحمان نجفي در دوشنبه 3 اسفند 1388  ساعت 12:28 AM نظرات 2 | لينک مطلب


  • تعداد صفحات :9
  •    
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
Powered By Rasekhoon.net