وقتے دو قلـــب برای هم میتپند..
هیچ فاصلـــ ــہ اے دور نیسـت،
هیچ زمانے زیــــاد نیسـت،
و هیچ عشــــــق دیگرے نمے تواند آن دو را از هم دور کند !
مهـم تریـن برهان عشـــــق اعتمــــــــــــــ ــــــــــــاد اسـت........

فرض كن حضرت مهــدی (عج) به تو ظاهر گردد :

ظاهرت هست چنانی كه خجـالت نكشی ؟

باطنت هست پسندیده ی صاحب نظــری ؟

خانه ات لایق او هست كه مهمـــان گردد ؟

لقمه ات در خور او هست كه نزدش ببری ؟

پـــول بی شبهه و ســـــالم ز همه داراییت

داری آن قدر كه یک هدیه برایش بخــــری ؟

حاضری گوشی همــــــراه تو را چک بكند ؟

با چنین شرط كه در حافظه دستی نبـری ؟

واقفی بر عمــل خویش تو بیش از دگــــران

میتوان گفت تو را شیعه اثنی اشعـری ؟؟؟

موسيقي از نظر شرعي بر دو قسم است:

1 ـ موسيقى که به نظر عرف مردم، مطرب، و متناسب با مجالس لهو و لعب و عياشی وعيش و نوش باشد.

2 ـ موسيقى غير مطرب و معمولى كه انسان را به هيجان شهوى وادار نمي‌كند.

اگر اين آهنگ ها (رپ و ديگر انواع موسيقي) مطرب و متناسب با مجالس لهو و لعب باشد، گناه و گوش دادن به آن حرام است . اگر در نظر عرف، مطرب و متناسب با مجالس لهو و لعب نباشد، در صورتي كه با آلات لهو و لعب مانند تار، سنتور و پيانو باشد، احتياط واجب ترک استماع آن است، ولی اگر با ابزار مشترک (كه ويژه لهو و لعب نيست) باشد، اشکال ندارد. (1)

البته اگر موسيقی مشکوک باشد که آيا از قسم حرام است يا از قسم حلال؛ گوش دادن به اين موسيقی مشکوک هم اشکال ندارد، گرچه خوب است که انسان احتياط کند.

به ادامه مطلب بروید...

پیامبر اکرم صلی الله وعلیه وآله :
مَن أحَبَّ أن یَلقَی اللَّهَ ضاحِکاً مُستَبشِراً فَلیَتَوَلَّ عَلِیَّ ابنَ مُوسَی الرِّضا(ع).
کسی که دوست دارد خندان و با روی گشاده خداوند را دیدار کند، باید از محبّت و ولایت علی بن موسی الرضّا(ع) بهره‏ مند باشد.
بحار الأنوار(ط-بیروت) ج 36 ، ص 296

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم …!

گفت: فانی قریب

     .:: من که نزدیکم (بقره/۱۸۶) ::.

 گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم… کاش می‌شد به تو نزدیک شوم …

گفت: و اذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال

     .:: هر صبح و عصر، پروردگارت را  پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد کن (اعراف/۲۰۵) ::.

به ادامه مطلب بروید ...

ببین التماس علی دیدنیست . . .