نمازش را به صورتش بزنید
پیغمبر اکرم(ص) فرمود آنگاه که بنده از نماز فارغ میشود و حاجتی از خدا نمیخواهد. خدا به فرشته هایش میگوید: «اُنْظُرُوا إِلَى عَبْدِی»؛ به اینبنده من نگاه کنید، «فَقَدْ أَدَّى فَرِیضَتِی»، نماز واجبش را خواند، «وَلَمْ یَسْأَلْ حَاجَتَهُ مِنِّی»؛ اما از من درخواستی نکرد؛ «کَأَنَّهُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِّی»؛ مثل اینکه او خودش را از من بینیاز میداند که چیزی از من نمیخواهد. اگر خودش را نیازمند میدیدید، الآن که به حسب ظاهر،بالاترین عملی را که عبودیت و بندگی در آن جلوه میکند ـیعنی نمازـ را به جا آورده است، از من درخواست میکرد. «کَأَنَّهُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِّی»؛ مثل اینکه خودش را از من بی نیاز می بیند. «خُذُوا صَلَاتَهُ»، نمازش را بگیرید، «فَاضْرِبُوا بِهَا وَجْهَهُ».(مستدرک الوسائل، 5، 29) نمازش را به صورتش بزنید. این کنایه از عدم قبولی نماز است. خدا میگوید این نماز خواندنت را من نمی پذیرم.
منبع:خبرگزاری مهر
ادامه مطلب
از خدا بخواه که نمازت را از تو بپذیرد
امام صادق (ع) فرمودند:: «قَالَ کَانَ أَبِی یَقُولُ»؛ حضرت از پدر بزرگوارشان امام باقر(ع) نقل میفرمایند که ایشان در ذیل این آیه: «فِی قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَ إِلى رَبِّکَ فَارْغَبْ » میفرمود: «إِذَا قَضَیْتَ الصَّلَاةَ بَعْدَ أَنْ تُسَلِّمَ»، بعد از اینکه نمازت را خواندی و سلام دادی، «وَ أَنْتَ جَالِسٌ»، در حالی که نشسته ای و هنوز بلند نشدهای، «فَانْصَبْ فِی الدُّعَاءِ مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ»؛ در دعا کردن برای امور دنیا و آخرتت بکوش. «فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الدُّعَاءِ فَارْغَبْ إِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ أَنْ یَتَقَبَّلَهَا مِنْک».(وسائل الشیعه، 6، 431) ووقتی که از دعا فارغ شدی، مُلتمسانه از خدا بخواه که نمازت را از تو بپذیرد. عَجَب! پس این دعای بعد از نماز، باعث میشود که خدا نمازت را قبولکند.توجه داشته باشید که ضمیرِ «هَا» در «أَنْ یَتَقَبَّلَهَا» به «الصَّلَاة» برمیگردد؛ یعنی اثر دعا بر نماز را مطرح فرموده اند.
منبع:خبرگزاری مهر
ادامه مطلب
دعا در نماز عشاء
پیغمبر اکرم(ص) فرمود: «مَنْ کَانَ طَالِباً إلَى اللهِ حَاجَةً فِی أمْرِ دُنیَاهُ وَ آخِرَتِهِ فَلْیَطْلُبْهَا فِی الْعِشَاءِ الآخِرَةِ فَإنَّهَاصَلاةٌ لَمْ یُصَلِّهَا أحَدٌ مِنَ الأمَمِ قَبْلَکُمْ».(کنزالعمال، 2، 109) اگر کسی حاجتی دارد، چه دنیوی و چه اخروی، آن را در نماز عشای آخر یعنی همین نماز عشایی که ما داریم، از خداوند بخواهد که این نماز عشا را امتهای گذشته نداشته اند.
منبع:خبرگزاری مهر
ادامه مطلب
بهترین و زیباترین شکل نماز از دیدگاه معصومین
بهترین و زیباترین شکل نماز از دیدگاه معصومین
واقیموالصلوة و اتوا الزکوة و ارکعوا مع الراکعین.
و نماز را برپا دارید، و زکات بپردازید و با رکوع کنندگان رکوع کنید. (1)
قرآنکریم دستور داده تا مسلمانان نماز را به بهترین و زیباترین شکلش، که جماعتاست بخوانند. حتی در قبل از اسلام، در ادیان گذشته نیز، نماز جماعت مورد تأکید خداوند بوده است. روایات اسلامی در پاداش و ارزش نماز جماعت فراوان است.
در حدیث معروفی که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)از جبرئیل نقل کرده اند، می فرمایند: خداوند متعال وعده داده است که اگر عدد حاضران در نماز جماعت بیش از ده نفر باشد، اگر تمام دریاها مرکب و درختها قلم و جن و انس و ملائکه نویسنده شوند، نتوانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند. (2)
بر اساس احادیث گهربار معصومین (علیهم السلام) رفتن به مسجد برای شرکت در نماز جماعت و درک نماز جماعت از مبتدای تکبیرة الاحرام اجر و پاداش بسیار زیادی دارد و نماز جماعت کوتاه و مختصر بر نماز طولانی برتری دارد؛ و نیز پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده اند: «در نماز جماعت حاضر شوید، اگر چه با دشواری و سختی باشد.»
حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند: « در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مردی به علت نابینایی در نماز جماعت شرکت نمی کرد.
روزی به خدمت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)رسید و عرض کرد: من نابینایم و صدای اذان را می شنوم، اما کسی نیست که دستم را بگیرد و مرا به مسجد بیاورد حضرت فرمودند: طنابی از خانه تا مسجد قرار بده و با آن خود را به نماز جماعت برسان.» (3)
پیوست:
1- سوره ی آل عمران، آیه ی 43.
2- عروة الوثقی، ج1، باب طاه الجماعه.
3- وسایل الشیعه، ج5، ص
منبع: صلاة
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا