انیمیشن آموزشی نماز
انیمیشن آموزشی نماز
ادامه مطلب
دومین فریضه
دومین فریضه
در بسیاری از احادیث معصومین علیهمالسلام با اقتدا و تأسّی به قرآن مجید، نماز را در مرتبه دوم بعد از ایمان و معرفت الهی، تأکید و سفارش فرمودهاند که اگر محققان و صاحبنظران و مؤمنان دقت و تأمّل نمایند، بیش از گذشته به عظمت و اهمیت نماز پی خواهیم برد.
در بسیاری از موارد که قرآن مجید خواسته است امر به خوبیها و نیکیها بفرماید یا عمل خوب و پسندیده انبیاء علیهمالسلام و صالحان را یادآوری نماید، بعد از ایمان به خدا به نماز آنان اشاره فرموده است.
در قرآن پس از آن که در مورد عنایات الهی به حضرت ابراهیم علیهالسلام و اعطای حضرت اسحاق و یعقوب علیهالسلام به آن حضرت وامامت و هدایت آن بزرگواران مطالبی را بیان کرده است آنگاه فرموده:
«وَ اَوْحَیْنا اِلَیْهِمْ فِعْلَ الخَیْراتِ وَ اِقامَ الصَّلاةِ»(1) (وما به آنان وحی کردیم که کارهای نیک و نماز را برپا دارند) و در مورد حضرت اسماعیل میفرماید: «وَ کانَ یَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ»(2) (و اهل خویش را به نماز وامیداشت).
از زبان حضرت ابراهیم خلیل علیهالسلام به گونهای بیان شده است که آن حضرت هدف خود و فرزندانش را اقامه نماز معرفی میکند!... «رَبَّنا لِیُقِیمُوا الصَّلاةَ»(3) (پروردگارا تا ذرّیه من نماز را برپا دارند) و در دعای نسبت به خود و فرزندانش، در خواست میکند که «رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی» (پروردگارا من و ذریهام را برپا دارنده نماز قرار بده) آیات بسیار دیگر که خوانندگان محترم به واژه (صلاة) در کتاب «معجمالمفهرس» مراجعه خواهند کرد.
رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: اولین سهم اسلام «شهادت ان لا اله الا الله و هی الکلمة و ثانیه الصلاة و هی الطهر.. ( شهادت به کلمه لااله الا الله که کلمه توحید است و دوم نماز میباشد که آن عبارت است از طهارت و پاکی..).
حضرت امام علی علیهالسلام و حضرت زهرا علیهاالسلام در خطبهای که ایراد فرمودند، اولین مهم پس از ایمان و اعتقاد به خدای متعال را نماز عنوان کرده فرمودهاند: «فرض الله الإیمان تطهیرا من الشرک و الصلاة تنزیها عن الکبر...»(4) (خدای عالم، ایمان را برای پاک ماندن از شرک واجب فرمود و نماز را برای منزه گشتن از کبر..).
امام صادق علیهالسلام میفرماید: «ما من شئ بعد المعرفة یعدل الصلاة»(5) (پس از معرفت و شناخت حضرت باریتعالی، هیچ چیز نیست که همسنگ و قابل مقایسه با نماز باشد).
پی نوشت:
1) انبیاء، 73.
2) مریم،55.
3) ابراهیم، 38.
4) خطبه حضرت زهرا علیهاالسلام و نهج البلاغه.
5) سفینة اصلاح.
ادامه مطلب
چگونه نماز بخوانیم
چگونه نماز بخوانیم
چگونگی و کیفیت نماز گزاردن را از بیان اسوه عالمیان رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله می شنویم و برای حسن ختام عین فرموده های آن حضرت را بدون تجزیه و تحلیل نقل میکنیم به امید این که خدای متعال ما را از نمازگزاران واقعی محسوب فرماید و قلوب ما را به نور خویش روشنتر گرداند.
«انه قال صل صلاة مودّع فاذا دخلت فی الصلاة فقُل هذا آخر صلاتی من الدنیا و کن کان الجنة بین یدیک والنار تحتک و ملک الموت ورائَک و الأنبیاء عن یمینک و الملائکة عن یسارک و الربّ مطلع علیک من فوقک فانظر بین یدی من تقف و من تناجی و من ینظر الیک؟!»(1).
(به درستی که پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: نماز را همچون محتضر و کسی که آخرین لحظات عمرش را میگذراند، به جای آور! پس هنگامی که به نماز وارد شدی، بگو این آخرین نماز من در دنیاست و اینچنین باش که گویا بهشت در برابر توست و آتش جهنم زیرپایت و فرشته مرگ پشتسرت و پیامبران سمت راست تو و ملائکه الهی سمت چپ و پروردگار عالمیان از بالای سر بر تو مطلع و آگاه است، پس بیاندیش که در برابر چه کسی ایستادهای؟ و با چه کسی مناجات میکنی؟ و چه کسی بر تو ناظر است؟!
بار خدایا ما را از نمازگزاران واقعی محسوب فرما و به وسیله ذکر و یاد خودت دلهای ما را با نور ایمان و معرفت منور گردان و قلوب ما را از آرامش و اطمینان برخوردار کن تا باعشق به تو از هیچ عاملی نهراسیم و هرگز دلهره و اضطراب و تشویشی نداشته باشیم و همواره در جوار تو در سعادت، خوشبختی و سرور و شادکامی غوطه ور باشیم.
پی نوشت:
1) سفینةالبحار، صلا.
ادامه مطلب
نماز وسیله پرورش فضائل و اخلاق و تکامل معنوی
نماز وسیله پرورش فضائل و اخلاق و تکامل معنوی:
نماز وسیله پرورش، فضائل و اخلاق و تکامل معنوی انسان است چرا که انسان را از جهان محدود ماده و چهار دیوار عالم طبیعت بیرون میبرد، به ملکوت آسمانها دعوت میکند و با فرشتگان همصدا و همراز میسازد. خود را بدون نیاز به هیچ واسطه در برابر خدا میبیند و با او به گفتوگو میپردازد. تکرار این عمل در شبانه روز آن هم با تکیه روی صفات خدا، رحمانیت و رحمیت و عظمت او مخصوصاً با کمک گرفتن از سورههای مختلف قرآن بعد از حمل که بهترین دعوتکننده به سوی نیکیها و پاکیهاست اثر قابل ملاحظهای در پرورش فضائل اخلاقی در وجود انسان است. حضرت علی(ع) در حدیثی فرمود: «الصلوة قربان کلی تقی[1]» نماز وسیله تقرب هر پرهیزکاری به خداست.
نماز پاکسازی معنوی زندگی است چرا که میدانیم مکان نمازگزار، لباس نمازگزار، فرشی که برآن نماز میخواند، آبی که با آن وضو میگیرد و غسل میکند، باید از هرگونه غصب و تجاوز به حقوق دیگران پاک باشد، کسی که آلوده به تجاوز و ظلم و ربا، غضب، کمفروشی، رشوهخواری و کسب اموال حرام باشد، چگونه میتواند مقدمات نماز را فراهم سازد، پس تکرار نماز در پنج نوبت در شبانهروز خود دعوتی است به رعایت حقوق دیگران.
نماز خودبینی و کبر را در هم میشکند [2]چرا که خود را ذره کوچکی در برابر عظمت خدا میبیند و صفری در برابر بینهایت، پردههای غرور و خودخواهی را کنار میزند، تکبر و برتریجویی را در هم میکوبد، خداوند ایمان را برای پاکسازی انسانها از شرک واجب کرده است و نماز را برای پاکسازی از کبر [3] . توجه به خدا و مداومت ذکر خدا در پرتو نماز سبب میشود که انسان را از معاصی باز دارد و از انواع فساد جلوگیری کند [4]
در آیه 28 سوره رعد میگوید: ذکر خدا مایه اطمینان و آرامش دلها است (الا بذکرالله تطمئن القلوب) نماز انسان را به یاد خدا میدارد، یادخدا نفس مطمئنه به او میدهد و نفس مطمئنه او را به مقام بندگان خاص و بهشت جاویدان میرساند.
پی نوشت:
1- نهجالبلاغه، کلمات قصار، جمله 136
2- نهجالبلاغه، کلمات قصار، جمله 252
3- نهجالبلاغه، کلمات قصار، جمله 252
4- وسایل الشیعه، ج 3، ص145
ادامه مطلب