صدور جواز در تاخير نماز اول وقت!

صدور جواز در تاخير نماز اول وقت!

http://file.tebyan.net/a433b6090c/images.jpeg

در روايات بسياري توصيه به اقامه نماز اول شده‌ايم اما اين دستور اهل بيت(عليهم السلام) استثنائاتي دارد كه آنها را ذكر مي‌كنيم.

1. کسي که نافله ظهر و نماز عصر مي‌خواند به اندازه خواندن نافله، نماز ظهر و عصر را به تاخير بيندازد و الا اگر نافله نمي‌خواند اول وقت افضل است.

2. کساني که شب عيد قربان از عرفه به مشعر الحرام مي‌روند مستحب است نماز مغرب و عشا را به تاخير بيندازند و در مشعرالحرام بخوانند.

3. بهتر است نماز عشا را قدري به تاخير بيندازي تا قرمزي سمت مغرب برطرف شود.

4. زن مستحاضه نماز ظهر و نماز مغرب را تا آخر وقت فضيلت آنها به تاخير بيندازد تا با يک غسل بتواند آنها را با عصر و عشا بخواند.

5. کسي که چهار رکعت از نافله نماز شب را خوانده وقت اذان صبح مي‌شود مستحب است نماز صبح را به تاخير بيندازد تا نماز شب را کامل کند.

6. روزه‌داري که ضعف بر او غلبه کرده باشد يا جمعي منتظر او باشند بهتر است نماز را تا بعد از افطار به تاخير اندازد.

7. کسي که يقين به داخل شدن وقت نماز ندارد بايد آنقدر صبر کند تا يقين به وقت نماز پيدا کند.

8. کسي که در حال خودداري از بول و غائط است؛ مکروه است نماز بخواند لذا تا پس از قضاي حاجت نماز را به تاخير بيندازد.

9. کسي که به خاطر نداشتن آب بايد تيمم کند اگر اميدِ پيدا کردن آب دارد بايد نماز را تا آخر وقت به تاخير بيندازد.

10. کسي که نمي‌تواند بول و غائط خود را نگهداري کند نماز ظهر و نماز مغرب را به تاخير بيندازد تا با عصر و عشا با هم بخواند.

11. زني که بچه شير مي‌دهد و جز يک لباس پاک بيشتر ندارد نماز ظهر و عصر را به تاخير مي‌اندازد تا نزديک غروب، تا چهار نماز(ظهر و عصر و مغرب و عشا) را با هم بخواند.

12. کسي که نافله صبح مي‌خواند مستحب است نماز صبح را به تاخير بيندازد تا نافله صبح را بخواند.

13. مسافري که مي‌داند پيش از قضا شدن نماز ظهر و عصرش به وطن مي‌رود، بهتر است نماز ظهر و عصر را به تاخير بيندازد تا در وطن تمام بخواند.

14. مسافري که مي‌داند تا چند لحظه ديگر به جايي مي‌رسد که براي نماز مناسب‌تر است بهتر است نماز را به تاخير بيندازد تا در جاي مناسب نماز بخواند.

15. امام جماعتي که منتظر ماموم، يا مامومي که منتظر امام جماعت است مستحب است نماز را تا رسيدن امام يا ماموم به تاخير بيندازد.

16. جايي که اگر نماز را به تاخير بيندازد به مکان شريفي(مثلا مسجدي يا حرم امام يا امام زاده‌اي) مي‌رسد يا اين که در آن مکان حضور قلب بهتري پيدا مي‌کند مستحب است به تاخير بيندازد.

17. به تاخير انداختن نماز اول وقت به خاطر رسيدگي به حاجت و نياز مومني. 

منابع:

- رساله توضيح المسائل امام خميني

- برگرفته از رواياتي در بحارالانوار، ج 83 . 


ادامه مطلب


[ دوشنبه 24 اسفند 1394  ] [ 4:31 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اگر می خواهی به این بلا ها دچار شوی نماز نخوان

اگر می خواهی به این بلا ها دچار شوی نماز نخوان

http://file.tebyan.net/a433b6090c/50638305459832580705_thumb.jpg.png

امّا آن شش بلا که در دنیا به او می رسد :

اوّل: خداوند برکت را از عمرش برمی دارد و عمرش کوتاه می شود.

دوّم: خداوند برکت را از روزی اش برمی دارد و رزق و روزیش کم می گردد.

سوّم: خداوند نشانه بندگان صالح و شایسته را از صورت او پاک می کند و نور ایمان را از چهره او می برد.

چهارم: هر طاعتی که به جا آورد، بهره ای از آن نمی برد.

پنجم: دعایش مستجاب نمی شود.

ششم: بهره ای از دعای مردان و زنان صالح و شایسته نمی برد و مشمول دعای نیکان نمی شود.

 

امّا آن سه بلا که هنگام مرگ به او می رسد:

اوّل: با ذلّت و خواری از دنیا می رود.

دوّم: گرسنه می میرد.

سوّم: تشنه از دنیا می رود تا جایی که اگر از تمامی نهرهای دنیا به او آب داده شود، عطش و تشنگی او فرو نمی نشیند و عطشان می میرد.

 

و آن سه بلا که در عالم قبر به او می رسد:

اوّل: خداوند ملکی را بر او می گمارد که در قبر او را(به وسیله قهر و غضب و پریشانی و اضطراب) از جای خود برکند.

دوّم: گور بر او تنگ می شود و فشار قبرش زیاد می گردد.

سوّم: قبرش مملوّ از ظلمت و تاریکی می گردد.

 

و آن سه بلایی که در قیامت به او می رسد:

اوّل: خداوند فرشته ای را مأمور می کند تا او را در حالی که همه نظاره گرش هستند با صورت روی زمین بکشاند.

دوّم: به سختی از او حساب می کشند و به اعمالش رسیدگی می کنند.

سوّم: خداوند با نظر رحمت به او توجّه نمی فرماید و برای او عذاب و عقابی دردناک قرار خواهد داد.1

[1] . مستدرک الوسائل ،ج 1 ، ص 171

 

 


ادامه مطلب


[ دوشنبه 24 اسفند 1394  ] [ 4:28 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

گفتگوی ملک نماز و انسان نمازگزار

گفتگوی ملک نماز و انسان نمازگزار

51756836936506906654.jpg

برخی از روایات تصویر و تمثیلی را برای نماز ترسیم نموده‏اند كه بر حسب آن، نماز بصورت ملكی با انسان به گفتگو می‏ نشیند گاه تشكر می‏كند و گاه گله ‏مند می‏شود.

در روایتی امام صادق ـ علیه السلام ـ می‏فرماید: وقتی نماز در وقت خود اقامه نگردد و بی دقّت ارائه شود با صورتی سیاه و تاریك به سوی انسان باز می‏گردد. می‏گوید: مرا ضایع كردی خدا تو را ضایع كند. و اگر در وقت خود اقامه شود برای انسان دعا می‏كند و می‏گوید: همان گونه كه مرا حفظ و احترام نمودی خداوند تو را حفظ كند.1

[1] . بحارالانوار، ج80 ،ص9.

 


ادامه مطلب


[ دوشنبه 24 اسفند 1394  ] [ 4:25 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

اگر به اين حالت مي‌مرد بر غير ملت محمد مرده بود

85519083564041299829.jpg

اگر به اين حالت مي‌مرد بر غير ملت محمد مرده بود

نقل است كه رسول خدا صلي الله عليه و آله به مسجدي وارد شدند، مردي به مسجد در آمد و نماز گزارد. سپس آمد به پيامبر سلام گفت. آن حضرت، جواب سلامش را داد و به او گفت: بازگرد و نمازت را از سر بخوان؛ كه تو هنوز نماز نخوانده‌اي. آن مرد بازگشت و مانند بار اول نماز گزارد . سپس نزد پيامبر آمد و سلام كرد. رسول خدا جواب سلامش را داد و سپس گفت: بازگرد نماز بگزار كه تو هنوز نماز نگزارده‌اي . تا سه بار اين امر تكرار شد . (شرح جامع مثنوي)

حاج سيدهادي سبزواري «صل انك» را چنين معني مي‌كند: يعني نماز حقيقي بجا بيار، كه اين نماز صوري تو نماز نبود .

دكتر سيد جعفر شهيدي مي‌گويد: ماخذ آن حديثي است كه در احاديث مثنوي آمده است و نيز در سند خالد بن وليد از ابوعبدالله اشعري روايت شده است كه «رسول خدا صلي الله عليه و آله مردي را ديد كه نماز خواند و ركوع را تمام نكرد و سجده را سبك به جا آورد. پيغمبر به او فرمود تا ركوع را تمام كند و گفت اگر به اين حالت مي‌مرد بر غير ملت محمد مرده بود.

 

ادامه مطلب


[ دوشنبه 24 اسفند 1394  ] [ 4:23 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]