نماز، بهترین عمل بعد از معرفت خدا
نماز، بهترین عمل بعد از معرفت خدا
عَنْ مُعَاوِیَهَ بْنِ و هْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ(ع) عَنْ أَفْضَلِ مَا یَتَقَرَّبُ بِهِ الْعِبَادُ إِلَى رَبِّهِمْ و أَحَبِّ ذَلِکَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ مَا هُوَ فَقَالَ: مَا أَعْلَمُ شَیْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَهِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاهِ أَلَا تَرَى أَنَّ الْعَبْدَ الصَّالِحَ- عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ قَالَ و أَوْصانِی بِالصَّلاهِ.
معاویه پس وهب میگوید: از امام صادق(ع) پرسیدم: والاترین چیزی که انسان را به خدا نزدیک کند و عملی نزد خدا محبوبتر از آن نباشد چیست؟ حضرت فرمود: بعد از شناخت خداوند، هیچ کاری را والاتر از همین نماز نمىشناسم. نمیبینی که بنده صالح خدا، عیسى بن مریم، گفته است: و خداوند مرا به اداى نماز سفارش کرد. (مریم/31)[1]
[1]. کلینی، الکافی، ج6، ص7، ص1، باب فضل الصلاه ... .
ادامه مطلب
نماز، اولین مورد پرسش در روز قیامت
نماز، اولین مورد پرسش در روز قیامت
قَالَ النَّبِیُّ(ص): أَوَّلُ مَا یُنْظَرُ فِی عَمَلِ الْعَبْدِ فِی یَوْمِ الْقِیَامَهِ فِی صَلَاتِهِ فَإِنْ قُبِلَتْ نُظِرَ فِی غَیْرِهَا وَ إِنْ لَمْ تُقْبَلْ لَمْ یُنْظَرْ فِی عَمَلِهِ بِشَیْءٍ؛[1]
پیامبر(ص) فرمودند: در روز قیامت، ابتدا به نماز بنده نگاه میکنند اگر نمازش مقبول افتاد آن وقت به سایر اعمال او هم نگاه میشود و اگر نمازش مردود شد، دیگر به هیچ یک از اعمالش توجه نمیشود.
مثل اینکه دکتری به مریض میگوید: از این نسخه اگر فلان دوا را نخوری، مصرف بقیه دواها بیفایده است یا معلم به دانشآموز میگوید: اگر به فلان سؤال [که برای معلم پاسخ دادن به آن بسیار مهم است] جواب ندهی، ورقهات را تصحیح نمیکنم یا به کسی گفته میشود: از این کتاب اگر فلان صفحه را نخوانی، گویی اصلاً کتاب را نخواندهای.
در واقع نماز بهترین نتیجه و محصول کارخانه زندگی و بندگی انسان است که کیفیت مطلوب آن از سلامت همه دستگاهها و عرصهها حکایت دارد. بر عکس آن نیز صادق است یعنی ناقص و مخدوش بودن نماز نشاندهنده بیمار و مشکلدار بودن سایر اعمال فرد است.
[1]. مجلسی، بحار الأنوار، ج79، ص 227، باب 1 فضل الصلاه و عقاب تارکها ... .
ادامه مطلب
دوری از کسانی که نماز را به سخره میگیرند

خداوند متعال مسلمانان را از ارتباط دوستانه با اهل کتاب و کفار به دلیل این که دین و نماز را به بازی و مسخره میگیرند، باز داشته است، یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُواً و لَعِباً مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ و الْکُفَّارَ أَوْلِیاءَ و اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ و إِذا نادَیْتُمْ إِلَى الصَّلاهِ اتَّخَذُوها هُزُواً و لَعِباً ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَعْقِلُون؛[1]
اى کسانى که ایمان آوردهاید! همانا شراب و قمار و بتها و تیرهاى قرعه، پلید و ازکارهاى شیطان است، پس از آنها بپرهیزید، تا رستگار شوید، همانا شیطان مىخواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما دشمنى و کینه بیفکند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد. پس (با این همه مفاسد) آیا دست برمىدارید؟
[1]. مائده: 57 و 58.
ادامه مطلب
توجه به ابعاد و ویژگیهای نماز
توجه به ابعاد و ویژگیهای نماز
الف)خداوند متعال نماز را در بهترین اوقات شبانهروز قرارداده است.
قالَ علیٌ(ع): وَ ارْفَعُوا إِلَیْهِ أَیْدِیَکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی أَوْقَاتِ صَلَاتِکُمْ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ یَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّوجَلَّ فِیهَا بِالرَّحْمَهِ إِلَى عِبَادِهِ یُجِیبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ و یُلَبِّیهِمْ إِذَا نَادَوْهُ و یُعْطِیهِمْ إِذَا سَأَلُوهُ و یَسْتَجِیبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْه؛[1] امام علی(ع) فرمود: در وقت نماز دست به دعا بردارید که بهترین زمان [همان] است؛ [چرا که] خدا در آن وقت نظر لطف به بندگان خود دارد؛ به مناجات آنها پاسخ میدهد و فریاد آنها را لبیک میگوید و درخواست آنها را برآورده میسازد و دعاى آنها را مستجاب میکند.
برای نماز، مکانی ویژه و بافضیلت مخصوص در نظر گرفته شده است، و روی أَنَّ فِی التَّوْرَاهِ مَکْتُوباً أَنَّ بُیُوتِی فِی الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ فَطُوبَى لِعَبْدٍ تَطَهَّرَ فِی بَیْتِهِ ثُمَّ زَارَنِی فِی بَیْتِی أَلَا إِنَّ عَلَى الْمَزُورِ کَرَامَهَ الزَّائِرِ أَلَا بَشِّرِ الْمَشَّاءِینَ فِی الظُّلُمَاتِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ السَّاطِعِ یَوْمَ الْقِیَامَه؛ روایت شده که در تورات چنین آمده است: [که خداوند تعالی فرمود] بیشک خانههاى من در روى زمین، همان مساجد است. خوشا به حال آن بندهاى که در خانه خویش وضو بگیرد و و مرا در خانهام ملاقات کند. آگاه باشید که احترام میهمان بر صاحبخانه لازم و واجب است. به آنانی که کارشان این است که در تاریکیهاى شب به سوى مساجد حرکت میکنند مژده بده که در روز رستاخیز با نورى درخشان وارد محشر خواهند شد.[2]
برای نماز جهت ویژه قرار داده شده است، کعبه معظم از مقدسترین مکانهای روی زمین است، مجموعه نماز از بهترینها شکل گرفته است، با تأمل در اجزاء نماز میبینیم که مجموعهای از بهترین عبادتها است؛ کارهایی مانند قرائت قرآن، ذکر، دعا استغفار، صلوات، شکر... که هر کدام خود به تنهایی عبادتی بزرگ و با فضیلت است، همه یکجا در نماز گرد هم آمدهاند. به قول معروف هر چه خوبان همه دارند نماز آنها را یک جا دارد. علاوه بر وجود افعالی بسیار زیبا که هر کدام دارای معانی والا و اسرار بزرگی است؛ کارهایی مانند قیام، رکوع و سجود و...
[1]. شیخ صدوق، الأمالی، ص 94، المجلس العشرون.
[2]. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج1، ص381، ص 10، باب استحباب الطهاره لدخول المساجد ... .
ادامه مطلب