وا‍‍‍ژه «صلاه» در اصل به معني دعا بود، در قرآن نيز موردي وجود دارد كه «صلاه» در معني اوليه لغويش استعمال شده است؛ «خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم»؛ از اموال آن ها صدقه ‏اى (بعنوان زكات) بگير، تا بوسيله آن، آن ها را پاك سازى و پرورش دهى! و (به هنگام گرفتن زكات،) به آن ها دعا كن؛ كه دعاى تو، مايه آرامش آن هاست؛ و خداوند شنوا و داناست.(1)
كلمه "صل" از "صلاة" و به معناى دعا است، و از سياق استفاده مى ‏شود كه مقصود از اين دعا، دعاى خير به جان و مال ايشان است، هم چنان كه از سنت چنين به يادگار رسيده كه آن جناب در برابر كسى كه زكات مى‏ داده چنين دعا مى‏ كرده كه: خدا به مالت خير و بركت مرحمت فرمايد.(2)
«صلاه» بعدا از معنی لغوی به معنی اصطلاحی در شرع تبديل شد كه به اعمال خاصي كه با تكبير شده و به سلام نماز خاتمه می يابد اطلاق می شود.(3)
موارد بسياري از كاربرد واژه «صلاه» به معني شرعی آن در قرآن وجود دارد مانند؛ «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ‏ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هنگامى كه براى نماز روز جمعه اذان گفته شود، به سوى ذكر خدا بشتابيد و خريد و فروش را رها كنيد كه اين براى شما بهتر است اگر مى ‏دانستيد.(4)
«وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعين‏»؛ و نماز را بپا داريد، و زكات را بپردازيد، و همراه ركوع كنندگان ركوع كنيد.(5)
بسيار روشن و واضح است كه صلاه در اين موارد به معني نماز اصلاحی به كار رفته است، زيرا در روز جمعه نماز جمعه برپا می شود و براي اقامه آن اعلام صورت می گيرد و ركوع يكی از اركان صلاه به معنی نماز است.

(1) توبه/ 103.
(2) ترجمه تفسير الميزان، ج ‏9، ص 512.
(3) البحر المحيط فى التفسير، ج ‏1، ص 65.
(4) جمعه/ 9.
(5) بقره/ 43.

منبع : سایت پرسمان قرآنی