کودکانتان را به نماز امر کنید!
ادامه مطلب
از برای تسخیر قلب شخصی که میان او و آن شخص منافرت باشد...
مرحوم حاج حسین فاطمی(ره) از شاگردان مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی(ره) آورده است: از برای تسخیر قلب شخصی که میان او و آن شخص منافرت باشد، اول وضو بگیر و بعد دو رکعت نماز بخوانید، به این طریق که پس از خواندن حمد، هفت مرتبه این آیه را بخواند: «عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الَّذينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَ اللَّهُ قَديرٌ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيم»(1)
پس از سلام نماز، 77 مرتبه این جملات ذیل را بخواند و به جای فلان بن فلان، اسم آن شخص و پدرش را ببرد "اللهم لیّن قلب فلان بن فلان کما لینن الحدید لداود (علیه السلام) و سخّر لی قلبه کما سخّرت لسلیمان و جنوده من الجن و الانس و الطیر فهم یوزعون"؛ به طوری مسخر می گردد آن شخص که تصور فوق آن را نتوان کرد، به تجربه رسیده کرة بعد کرة(به دفعات متعدده).(2)
_________
(1) ممتحنه/ 7.
(2) جامع الدرر، ص 413.
مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی
ادامه مطلب
ایمان چگونه وارد قلب ما می شود و چگونه بدانم که خارج نمی شود و تقویت می شود؟
ایمان چگونه وارد قلب ما می شود و چگونه بدانم که خارج نمی شود و تقویت می شود؟
ایمان و باور قلبی، بر اعمال و رفتار انسان تاثیرگذار است؛ لذا بهترین معیار برای سنجش ایمان، عمل انسان است.
در قرآن کریم نیز در بیشتر موارد، ایمان همراه عمل صالح آورده شده است؛ لذا بشارت برای کسانی است که همراه ایمان، عمل صالح هم دارند: «وَ بَشِّرِ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات»؛ به كسانى كه ايمان آورده، و كارهاى شايسته انجام دادهاند، بشارت ده.(1)
هم چنین قرآن بطور موردی هم موارد عمل صالح و رفتار صحیح مبتنی بر ایمان را متذکر شده است:
ـ ایمان و صبر و نماز: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة»؛ اى افرادى كه ايمان آورده ايد! از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگيريد!(2)
ـ ایمان و عشق به الله: «وَ الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»؛ امّا آنها كه ايمان دارند، عشقشان به خدا، (از مشركان نسبت به معبودهاشان،) شديدتر است.(3)
ـ ایمان و روزی حلال و شکر الهی: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّه»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از نعمتهاى پاكيزهاى كه به شما روزى داده ايم، بخوريد و شكر خدا را بجا آوريد.(4)
ـ ایمان و هجرت و جهاد در راه خدا: «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في سَبيلِ اللَّه ...»؛ كسانى كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و در راه خدا جهاد نموده اند... .(5)
ـ ایمان و انفاق: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُم»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از آنچه به شما روزى داده ايم، انفاق كنيد!(6)
ـ ایمان و یاد خدا: «الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه»؛ آنها كسانى هستند كه ايمان آوردهاند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است.(7)
ـ ایمان و باور به معاد، ملائکه و ...: «لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ وَ السَّائِلينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ»؛ نيكى، (تنها) اين نيست كه (به هنگام نماز،) روىِ خود را به سوى مشرق و (يا) مغرب كنيد (و تمام گفتگوى شما، در باره قبله و تغيير آن باشد و همه وقت خود را مصروف آن سازيد) بلكه نيكى (و نيكوكار) كسى است كه به خدا، و روز رستاخيز، و فرشتگان، و كتاب (آسمانى)، و پيامبران، ايمان آورده و مال (خود) را، با همه علاقهاى كه به آن دارد، به خويشاوندان و يتيمان و مسكينان و واماندگان در راه و سائلان و بردگان، انفاق مى كند نماز را برپا مى دارد و زكات را مى پردازد و (همچنين) كسانى كه به عهد خود ـ به هنگامى كه عهد بستند ـ وفا مى كنند و در برابر محروميتها و بيماريها و در ميدان جنگ، استقامت به خرج مى دهند اينها كسانى هستند كه راست مى گويند و (گفتارشان با اعتقادشان هماهنگ است) و اينها هستند پرهيزكاران!(8)
ـ و ....
نکته: همین که انسان همیشه این دغدغه را دارد که آیا عمل، گفتار و رفتارش با معیارهای عقل و شرع، سازگار است یا نه؟ و آیا من به وظیفه شرعی و عقلی خود عمل کرده ام یا نه؟ و ...؛ همه از همان ایمان و باور صحیح، حکایت دارد. لذا تا موقعی که این روحیه را دارید نگران نباشید، این همان باور و ایمان واقعی است.
در ضمن، ایمان مراتب و مراحل دارد و این گونه نیست که یکمرتبه به همه ایمان برسیم، بلکه قدم به قدم و به تدریج، قوی و مستحکم می شود. همین که انسان در همه لحظات مراقب خودش باشد و در کسب معرفت و آگاهی بکوشد و بر اساس آموخته هایش عمل کند، لحظه به لحظه بر مراتب ایمان و تقویت آن افزوده است: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ»؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر (آيين) خدا را يارى كنيد، شما را يارى مى كند و گامهايتان را استوار مى دارد.(9)
_________
(1) بقره/ 25.
(2) بقره/ 153.
(3) بقره/ 165.
(4) بقره/ 172.
(5) بقره/ 218.
(6) بقره/ 254.
(7) رعد/ 28.
(8) بقره/ 177.
(9) محمد/ 7.
مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی
ادامه مطلب
نماز، ارتباط با خدا
نماز، ارتباط با خدا
«يُقِيمُونَ الصَّلَوة»؛ صفت ديگر متقين بر پاداشتن نماز است كه ارتباطى مستقيم با خداوند است و به وسيله آن انسان خاكى خود را با قدرت بى پايان الهى متصل مى كند و روح خود را پرورش مى دهد، و همين ارتباط است كه نمازگزار را در برابر گناهان بيمه مى كند و او را از ارتكاب معاصى باز مى دارد: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ»(1)
لفظ «اقامه» هم ناظر بر كيفيت نماز است و هم ناظر بر كميت آن. اقامه و برپاداشتن نماز وقتى محقق مى شود كه هم با شرايط و آداب مخصوص خود و به صورت نمازى كامل و از روى اخلاص و قصد قربت انجام گيرد، و هم شخص بر آن مداومت داشته باشد. در چنين صورتى است كه نماز را اقامه كرده است.
تاکید بر مداومت بر نماز: «الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ»(2)
توصیه به محافظت بر نماز: «وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ»(3)
نکوهش غفلت کنندگان از نماز: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ»(4)
(1) عنكبوت/ 45.
(2) معارج/ 23.
(3) معارج/ 34.
(4) ماعون/ 5.
مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی
ادامه مطلب