اسرارطهارت از خاک

اسرارطهارت از خاک

51691992976646022642.jpeg

خداوند متعال درباره ی حکمت طهارتی که از خاک حاصل آمده –مانند طهارتیکه از آب حاصل شده-می فرماید:(مایرید الله لیجعل علیکم من حرج ٍ ولکن یریدلِیُطّهرکم ولیتمّ نعمته علیکم لعلّکم تشکرون)؛"(۱)

زیرا طهارت ظاهری با آب حاصل میشود وطبق آنچه فرمود:(...وینزّل علیکم منالسّماء ماءً لیطهّرکم به ویذهب عنکم رجز الشیطان)ازبین برنده پلیدی شیطاناست(۲)

گرچه با تیمم بر خاک فراهم نمی آید ،لیکن فروتنی وبندگی رابه ارمغان می آورد پس از این جهت ،آب وخاک با یکدیگر یکسانند،وچون لازم نیست کمیت وکیفیتتیمم،که بدل از وضو باشد،مسح سر و پا ها در تیمم لازم نیست،نه برای اینکه خاک بر سر نهادن ،علامت فراق و جدایی است،در حالی که منظور از نماز،پیوند وارتباط است،چنان که برخی از بزرگان فرموده اند(۳)

 پی نوشت ها:
(۱)سورهمائده،آیه ی6؛با خاک تیمم کنید واز آن به صورت ودستهایتان بکشید،خدا نمی خواهد برشما تنگ بگیرد،لفیکن می خواهد شمارا پاک و نعمتش رابر شماتمام گرداند،باشد که سپاس او بدارید

(۲)سوره ی انفا ل ،آیه ی11؛برای شما آبی رااز آسمان فرو می فرستد تا شما راپاک وپلیدی شیطان را از شما بزداید

(۳)قاضی سعید قمی در اسرار العبادات

 


ادامه مطلب


[ سه شنبه 26 خرداد 1394  ] [ 10:45 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

منافیات نماز

منافیات نماز

 01074013654283630738.jpg

 منافیات اقبال دل

منافی نماز یا آن است که مبطل نماز می باشد، یا آن که نقص به کمال نماز وارد می آورد و آن منقسم می شودبه منافیات صحت آن.

اما اول : آن چیزهایی است که منافی توجه و اقبال دل باشد، بجناب اقدس  الهی، از قبیل : خیالات داد و ستد و سود و معاملات و دوستی و دشمنی کردن و جواب دعاوی و گفتگوی با اعادی و هرچه از این عالم در دل بگذرانی و متوجه شوی به امور دنیا، بلکه تفکر نمودن در آنچه متعلق به امور نماز نباشد اگر چه امور اخروی نیز نبوده باشد چه آن که همین ، از کارها و کلیدهای شیطان میباشد از جهت آنکه در نماز فقط قصد لله باید کرد تا مستوجب ثواب گردید و باید متوجه شد در هر فعلی از افعال نماز، در حین اشتغال به آن فعل ، به آدابی که در همان فعل روایت شده است از شارع مقدس و به همین معنی اشارت شدهدر قول رسول خدا (صلی الله علیه وآله ): انا لک من صلاتک ما اقبلت علیه جزاین نیست که برای تو خواهد بود از نمازت ، به مقدار آنچه اقبال و روی دل داشته ای به آن.وداخل در این قسم است آنچه را که فقهاء شمرده اند از مکروهات : مثل مدافعه بول و غایط و چرت زدن و آب دماغ و آب دهان انداختن و فعل عبث (مثل دست به ریش مالیدن و غیر اینها). پس بدرستی که همه اینها مشترکند در ضدیت با اقبال، به علت آنکه اینها همه منافیات خشوعند.

منبع : کتاب اسرار نماز ، شیخ ثانی (ره)


ادامه مطلب


[ دوشنبه 25 خرداد 1394  ] [ 9:29 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

منظور از قرائت و ذکر نماز

منظور از قرائت و ذکر نماز

36819582684339550330.jpg

آیت الله خامنه‌ای : انسان باید نماز را صحیح و بدون غلط بخواند، و کسی که به هیچ نحو نمی‌تواند صحیح آن را یاد بگیرد، باید هر طور که می‌تواند بخواند؛ و احتیاط مستحب آن است که نماز را به جماعت بجا آورد، 
و به طور کلى ملاک در صحّت قرائت آن است که نزد اهل لسان صحیح باشد، و رعایت نکات و محسنات تجویدى و لهجه عربى لازم نیست.

آیت الله مکارم شیرازی :لازم نیست آنچه را علمای تجوید برای بهتر خوانی قرآن ذکر کرده اند رعایت کند، بلکه لازم است طوری بخواند که بگویند عربی صحیح است هرچند رعایت دستورات تجوید بهتر است.

استفتا از سایت آیات عظام خامنه‌ای و مکارم

 


ادامه مطلب


[ جمعه 22 خرداد 1394  ] [ 1:50 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

چرا نماز بخوانیم؟

 جهان را آفریدگاری است دانا و توانا، و موجودات را به گونه‏ای زیبا آفریده و همه را از نعمتهای مورد نیاز آن برخوردار کرده است.
در بین همه موجودات، انسان را از نعمت عقل بهره‏مندش ساخت، و به او قوه انتخاب و اختیار عطا کرد تا بتواند به کمک آن، راه نیک و بد را تشخیص دهد، از زشتیها دوری کند و به خوبی‏ها عمل کند و سعادت زندگی دنیا و پس از مرگ خود را تأمین کند.
آیا تاکنون با خود اندیشیده‏ایم که چگونه می‏توانیم شکر این همه نعمت را بجا آوریم، و آیا هیچگاه به این فکر بوده‏ایم که چگونه می‏توانیم، آفریدگار بزرگ را سپاس گوییم، وظیفه انسانی خود را به انجام رسانیم، و فرمانش را اطاعت کنیم؟
نماز، شکر نعمت‏های بیکران الهی و توجه به قدرت بی‏پایان اوست.
نماز دستور خداوند بزرگ برای انسانهای پاک و وارسته است.
نماز، نزدیکترین شیوه ارتباط با خالق یکتا و جلوه‏ای است از بندگی انسان در پیشگاه او.
نماز، عالی‏ترین ذکر خدا، موجب آرامش و اطمینان قلبها، مایه صفای باطن و روشنی روح و روان است.
نماز، همچون نهر آبی است که نمازگزار، روزی پنج مرتبه خود را در آن شستشو می‏دهد.
نماز، بسیج همگانی انسانهای وارسته، در هر صبح و شام و در هر جماعت و جمعه است.
نماز مقبول، انسان و جامعه را از کارهای زشت و ناپسند باز می‏دارد.
نماز، در بین واجبات، اهمیت بسیار دارد و نمازگزار نزد خداوند، دارای مقامی است بس والا و ارزشمند.
نماز، مهر تأیید اعمال انسان است و در حدیث می‏خوانیم که اگر نماز، قبول درگاه خداوند عالم بشود عبادتهای دیگر نیز قبول می‏شود و اگر نماز پذیرفته نشود، اعمال دیگر نیز قبول نخواهد شد.
نماز، پرچم دین است که همیشه باید برافراشته بماند و تا نماز در جامعه پا برجاست، دین اسلام زنده است. همچنان که توهین به پرچم یک کشور روانیست، هرگونه بی‏احترامی به نماز و سست شمردن آن ناپسند است.

نام کتاب : آموزش نماز

نویسنده: محمد حسین فلاح‏زاده‏


ادامه مطلب


[ دوشنبه 18 خرداد 1394  ] [ 7:10 PM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]