نماز؛ یک حقیقت زنده
نماز؛ یک حقیقت زنده
یکی از زمینه های ایجاد محبت بین دو طرف، اعلام محبت است و همانطور که نماز تمرین عاشقی است به همان نحوی که خدا دوست دارد گفت: نماز بهترین راه برای اعلام عشق و محبت به خداوند است.
یکی دیگر از دلایل اینکه چرا انسان باید به اقامه نماز بپردازد این است که نماز بیمه کننده انسان است و دارای دو نوع بیمه حداکثر و حداقل است به نحوی که بیمه حداقل نمازگزار را از طغیان دور نگه می دارد و بیمه حداکثری نماز باعث حفظ انسان از تمام آلودگی ها می شود.
حجت الاسلام داستانپور با تاکید براینکه حضرت آیت الله قاضی (ره) فرمودند «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقام عالیه نرسد مرا لعن کند» اظهار داشت: نماز بازدارنده انسان از گناه و فحشا است و به اصطلاح نماز یک موجود و حقیقت زنده است.
وی خاطرنشان کرد: نماز شکرگزاری از نعمت های مادی و معنوی است که خدا عنایت کرده است و یکی از مصادیق شکر به شمار می رود.
در نهایت نماز باعث ایجاد شباهت بین انسان و بهترین بندگان خدا می شود و امید است که ما هم بتوانیم به افق های بالا، دست پیدا کنیم.
حجت الاسلام محمد داستان پور، محقق و پژوهشگر حوزه دین و جوانان
ادامه مطلب
چرا تیمم بدل وضو و غسل شده است؟
چرا تیمم بدل وضو و غسل شده است؟
تيمّم با خاک پاکیزه علاوه بر اینکه براي اطاعت فرمان خدا و تعبّد به جاي آورده می شود، از آنجا كه، كشندة ميكرُبهاي موذي و منهدم كننده موادّ آلي است نه تنها منافاتی با بهداشت ندارد بلکه می تواند جانشین مناسبی برای آب نیز باشد.گذشته از اینکه اگر وضو و غسل، بدلي نداشته باشد و بدون بدل، مكرّر نماز خوانده شود روحیه مواظبت برای گرفتن طهارت در شخص ضعيف شده و زمینه های سستی در انجام فرائض دینی برای افراد فراهم گردد."
آنچه در ادامه می آید پاسخ های سید حسن موسوی کارشناسی مرکز تخصصی نماز درباره فلسفه تیمم است که در ادامه می آید.
برای تیمم دو فایده مهم اخلاقی و بهداشتی قابل تصور است: درباره فايده اخلاقى تیمم باید گفت تيمم يكى از عبادات است و روح عبادت به معنى واقعى كلمه در آن منعكس مىباشد، زيرا انسان پيشانى خود را كه شريفترين عضو بدن او است با دستى كه بر خاك زده، لمس مىكند تا فروتنى و تواضع خود را در پيشگاه او آشكار سازد.
اما درباره فايده بهداشتى تیمم باید گفت امروز ثابت شده كه خاك به خاطر داشتن باكتريهاى فراوان مىتواند آلودگيها را از بين ببرد، اين باكتريها كه كار آنها تجزيه كردن مواد آلى و از بين بردن انواع عفونتها است معمولا در سطح زمين و اعماق كم كه از هوا و نور آفتاب بهتر مىتوانند استفاده كنند فراوانند، به همين دليل هنگامى كه لاشههاى حيوانات و يا بدن انسان پس از مردن زير خاك دفن شود و همچنين مواد آلوده گوناگونى كه روى زمينها مىباشد، در مدت نسبتا كوتاهى تجزيه شده و بر اثر حمله باكتريها كانون عفونت از هم متلاشى مىگردد، مسلم است اگر اين خاصيت در خاك نبود كره زمين در مدت كوتاهى مبدل به يك كانون عفونت مىشد، اصولا خاك خاصيتى شبيه مواد" آنتى بيوتيك" دارد و تاثير آن در كشتن ميكربها فوق العاده زياد است.
بنابراين خاك پاك نه تنها آلوده نيست بلكه از بين برنده آلودگيها است و مىتواند از اين نظر تا حدودى جانشين آب شود، با اين تفاوت كه آب حلال است، يعنى ميكربها را حل كرده و با خود مىبرد، ولى خاك ميكربكش است.
اما بايد توجه داشت كه خاك تيمم كاملا پاك باشد همانطور که قرآن در تعبیر جالب خود می گوید:«فَتَيَمَّمُوا صَعيداً طَيِّباً / با خاك پاكى تيمّم كنيد!»
علاوه بر اینکه تعبیر به« صعید» که از ماده " صعود" گرفته شده اشاره به اين است كه بهتر است خاكهاى سطح زمين براى اين كار انتخاب شود، همان خاكهايى كه در معرض تابش آفتاب و مملو از هوا و باكتريهاى ميكربكش است، اگر چنين خاكى طيب و پاكيزه نيز بود، تيمم با آن اثرات فوق را دارد بدون اينكه كمترين زيانى داشته باشد.
بنابراین تيمّم با خاک پاکیزه علاوه بر اینکه براي اطاعت فرمان خدا و تعبّد به جاي آورده می شود، از آنجا كه، كشندة ميكرُبهاي موذي و منهدم كننده موادّ آلي است نه تنها منافاتی با بهداشت ندارد بلکه می تواند جانشین مناسبی برای آب نیز باشد.گذشته از اینکه اگر وضو و غسل، بدلي نداشته باشد و بدون بدل، مكرّر نماز خوانده شود روحیه مواظبت برای گرفتن طهارت در شخص ضعيف شده و زمینه های سستی در انجام فرائض دینی برای افراد فراهم گردد.
سید حسن موسوی کارشناسی مرکز تخصصی نماز
ادامه مطلب
چرا در تشهدِ نماز بر پيامبر و خاندان او صلوات مى فرستيم؟
چرا در تشهدِ نماز بر پيامبر و خاندان او صلوات مى فرستيم؟
پاسخ:
صلوات بر پيامبر و خاندان او، از اجزاى مهم تشهد است كه در روايات اسلامى به آن اشاره شده است.[1]
ما در ذكر تشهّد مى گوييم: «الحمدلله اشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له و اشهد ان محمّداً عبده و رسوله» در قسمت دوّم اين ذكر، بر بندگى و رسالت پيامبر گواهى مى دهيم و چون در اين ذكر از آن حضرت ياد مى كنيم، به احترام ايشان صلوات هم مى فرستيم و مى گوييم: «اللهم صل على محمّد و آل محمّد»
گرچه هرگاه يادى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) به ميان مى آيد، فرستادن صلوات شايسته است؛ امّا صلوات تشهد، واجب است.
[1]. جامع الاحاديث، معزّى ملايرى، ج 5، ص 587، چاپخانه مهر.
ادامه مطلب
آيا نماز مفهومى غير از عبادت هم دارد؟
آيا نماز مفهومى غير از عبادت هم دارد؟
روایتی است ازجابر بن عبداللّه انصارى که می گويد:
روزى به همراه مولاى متّقيان ، امام علىّ عليه السلام بودم ، شخصى را ديديم كه مشغول نماز است ، حضرت به او خطاب كرد و فرمود: آيا معنا و مفهوم نماز را مى دانى كه چگونه و براى چه مى باشد؟
اظهار داشت : آيا براى نماز مفهومى غير از عبادت هم هست ؟
حضرت فرمود: آرى ، به حقّ آن كسى كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله را به نبوّت مبعوث گردانيد، نماز داراى تاويل و مفهومى است كه تمام معناى عبوديّت در آن خواهد بود.
آن شخص عرض كرد: پس مرا تعليم فرما.
امام عليه السلام فرمود: معنا و مفهوم اوّلين تكبير آن است كه خداوند، سبحان و منزّه است از اين كه داراى قيام و قعود باشد.
دوّمين تكبير يعنى ؛ خداى موصوف به حركت و سكون نمى باشد.
سوّمين تكبير يعنى ؛ اين كه نمى توان او را به جسمى تشبيه كرد.
چهارمين تكبير يعنى ؛ چيزى بر خداوند عارض نمى شود.
پنجمين تكبير مفهومش آن است كه خداوند، نه محلّ خاصّى دارد و نه چيزى در او حلول مى كند.
ششمين تكبير معنايش اين است كه زوال و انتقال و نيز تغيير و تحوّل براى خداوند مفهومى ندارد.
و هفتمين تكبير يعنى ؛ بدان كه خداوند سبحان همچون ديگر اجسام ، داراى اءبعاد و جوارح نيست .
سپس در ادامه فرمايش خود فرمود: معناى ركوع آن است كه مى گوئى : خداوندا! من به تو ايمان آورده ام و از آن دست بر نمى دارم ، گرچه گردنم زده شود.
و چون سر از ركوع بر مى دارى و مى گوئى : (( سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ الحَمْد للّه ربّ العالمىن )) يعنى ؛ خداوندا! تو مرا از عدم به وجود آورده اى و من چيزى نبوده و نيستم ، پس هستى مطلق توئى .
و هنگامى كه سر بر سجده فرود آورى ، گوئى : خداوندا! مرا از خاك آفريده اى ؛ و سر بلند كردن از سجده يعنى ؛ مرا از خاك خارج گردانده اى .
و همين كه دوّمين بار سر بر سجده گذارى يعنى ؛ خداوندا! تو مرا در درون خاك بر مى گردانى ؛ و چون سر بلند كنى گوئى : و مرا از درون همين خاك در روز قيامت براى بررسى اعمال خارج مى گردانى .
و مفهوم تشهّد، تجديد عهد و ميثاق و اعتقاد به وحدانيّت خداوند؛ و نيز شهادت بر نبوّت حضرت رسول و ولايت اهل بيت او عليهم صلوات اللّه مى باشد.
و معناى سلام ، ترحّم و سلامتى از طرف خداوند بر بنده نماز گذار است ، كه در واقع ايمنى از عذاب قيامت باشد.(1)
1- مستدرك الوسائل : ج 4، ص 105، ح 5، بحارالا نوار: ج 84، ص 253، ح 38.
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا