نماز از هنگام مایل شدن خورشید تا نهایت تاریکى شب

54724555558826578867.jpg
نماز از هنگام مایل شدن خورشید تا نهایت تاریکى شب

خداوندمهربان در سوره اسراء، آیه 78، مى فرماید: نماز را از هنگام مایل شدن خورشید تا نهایت تاریکى شب ]نیمه شب[  بر پا دار و هم چنین قرآن فجر]نماز صبح[  را، زیرا قرآن فجر]نماز صبح[  مورد مشاهده]فرشتگان شب و روز [است.
    یکى از پیام هاى مهم آیه یادشده، بیان وقت نمازهاى روزانه و اقامه آنها در وقت هاى خاصى است; مثلا
از این آیه در مى یابیم که وقت نماز ظهر، هنگام مایل شدن خورشید از نقطه وسط روز است.[1]
    حضرت امام محمدباقر(علیه السلام)  در تفسیر آیه مذکور مى فرماید: «دلوک الشمس» به معناى مایل شدن آن از نقطه وسط روز است و «غسق اللیل»، به معناى نیمه شب است و در واقع اشاره به وقت چهار نماز ظهر، عصر، مغرب و عشا است و «قرآن الفجر» اشاره به وقت نماز صبح است.
    بنابراین، پیام مهمآیه مذکور این است که مى خواهد به ما خواندن و به جا آوردن نمازهاى پنج گانه و روزانه و وقت آنها را یادآور شود و باید هر مسلمان در این وقت ها نمازهاى روزانه اش را ـ که واجب است ـ به جا بیاورد.[2]
[1]. ر.ک: تفسیرنمونه، ج12، ص221.
[2]. ر.ک: العروسى الحویزى، تفسیر نورالثقلین، ج3، ص205.

 


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:13 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

ایا خداوند، کسى که نمازش را بخواند، روزه نگیرد و به پیامبران ایمان نیاورد، دوست دارد؟

90733962137638608022.jpg

ایا خداوند، کسى که نمازش را بخواند، روزه نگیرد و به پیامبران ایمان نیاورد، دوست دارد؟

کسی که به خدا ایمان مى آورد باید بر همه حرف هاى او گوش بدهد. اگر ما واقعاً به خدا اعتقاد داریم و مى دانیم که همه فرمان هاى او درست و حکیمانه است، دلیلى ندارد که از بعضى از فرمان هایش اطاعت کنیم و از بعضى دستورهایش سرپیچى کنیم. قرآن کریم کسانى را که فقط بخشى از احکام خدا را مى پذیرند اعتراض مى کند و مى فرماید: (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَـبِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْض)[1]; چرا به برخى احکام ایمان مى آورید و به برخى کفر مىورزید. بنابراین کسى که نماز مى خواند باید روزه هم بگیرد.

 [1]. بقره، آیه85.

ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:12 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

هنگام خواندن نماز مى توانیم به تلاوت قرآن گوش بدهیم

54724555558826578867.jpg
هنگام خواندن نماز مى توانیم به تلاوت قرآن گوش بدهیم

گرچهگوش دادن به تلاوت قرآن خوب و داراى ثواب است، ولى هنگام خواندن نماز بهتراست انسان با خشوع، قلب خود را متوجه خداوند بزرگ کند; چنان که خداوند متعال مى فرماید: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِینَ هُمْ فِى صَلاَتِهِمْ خَـشِعُونَ)[1]; به راستى که مؤمنان رستگار شدند، همانان که درنمازشان فروتنند.

[1]. مؤمنون، آیه1ـ2


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:11 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]

قرآن کریم به جا آوردن نماز را سبب رستگارى مى داند

45472527798545611214.jpg

 قرآن کریم به جا آوردن نماز را سبب رستگارى مى داند

آگاهى از ارزش و اهمیت نماز و دانستن جایگاه نمازگزار، ما را به تفاوت نمازگزار و کسى که به نماز کم تر اهمیت مى دهد رهنمون مى سازد.

   نماز در دین مقدس اسلام، از اهمیت ویژه اى برخوردار است و یکى از فروع دینو حتى ستون دین به حساب مى آید و قرآن کریم، با تعبیرهاى مختلفى، مانند «اقیمواالصلوة و...» بر واجب بودن آن تصریح فرموده است، تا جایى که اگر نماز قبول شود، کارهاى دیگر هم زمینه قبولى پیدا مى کنند.[1]
   قرآن کریم به جا آوردن نماز را سبب رستگارى مى داند (قد افلح من تزکى و ذکر اسم ربه فصلى);[95] به راستى رستگار شد هر که پاکى ورزید و نام پروردگارش را یاد کرد پس نماز گزارد. و نیز مى فرماید: (وَ الَّذِینَ یُؤمِنُونَ بِالأَخِرَةِ یُؤمِنُونَ بِهِ وَ هُم عَلَى صَلاَتِهِم یُحفِظُونَ);[2] آنان که به آخرت ایمان دارند، به آن ]کتاب قرآن[ ایمان مى آورند و مراقب نمازهاى خویش هستند. در این آیه، از میان تمام دستورهاى دینى، فقط به نماز اشاره شده است و نماز مظهر پیوند با خدا و ارتباط با اوست; به همین دلیل، از همه عبادت ها برتر و بالاتر است.[3]
   اهمیت نماز در روایات اسلامى نیز بر کسى پوشیده نیست; ازجمله: سلمان فارسىنقل مى کند که در خدمت پیامبراکرم(صلى الله علیه وآله) نشسته بودم; آن حضرت شاخه خشکى را گرفت و تکان داد تا تمام برگ هایش فرو ریخت، سپس رو به من کرد و فرمود: سؤال نکردى که چرا این کار را کردم؟ عرض کردم بفرمایید چرا؟ فرمود: هنگامى که مسلمان وضو بگیرد و خوب وضو بگیرد و سپس نمازهاى پنجگانه را به جا آورد، گناهان او فرو مى ریزد; همانگونه که برگ هاى این شاخهفرو ریخت.[4]
   حضرت على(علیه السلام) از پیامبراکرم(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند که فرمود: نمازهاى پنج گانه براى امت من، مانند نهر آب جارى است که بر در خانهیکى از شما باشد. آیا گمان مى کنید اگر کثافتى در تن او باشد و روزى پنج بار در آن غسل کند، آیا چیزى از آن بر جسد او خواهد ماند؟! به خدا سوگند کهنمازهاى پنج گانه براى امت من، چنین است.[5] هم چنین در روایتى مشهور که از امام باقر(علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: اولین چیزى که بنده بدان محاسبه مى شود نماز است; اگر پذیرفته شد، اعمال دیگر نیز پذیرفته خواهد شد و اگر ردّ شود، دیگر اعمال نیز ردّ خواهد شد.[6]
[1]. ر.ک: محمد باقر مجلسى، بحارالانوار، ج10، ص394.
[2]. اعلى،آیه14 و 15.           
[3]. انعام،آیه92.
[4]. ر.ک: همان، تفسیر نمونه، ج5، ص347.
[5]. طبرسى، مجمع البیان، ج5 و 6، ص307.
[6]. همان، 308.
[7]. ر.ک: همان، بحارالانوار، ج80، ص25.

 


ادامه مطلب


[ چهارشنبه 7 بهمن 1394  ] [ 6:09 AM ] [ فروزان ]
[ نظرات(0) ]