منظور از دین چیست؟

منظور از «دین» که باید آن را برای خدا خالص کنند به عقیده بعضی از مفسران همان «عبادت» است، و جمله «الالیعبدوا الله» که قبل از آن ذکرشده نیز همین معنی را تأیید میکند.
ولیاین احتمال وجود دارد که منظور مجموعه دین و شریعت میباشد، یعنی آنها مأمور شده بودند که خدا را پرستش کنند و دین و آیین خود را در تمام جهات خالص گردانند این معنی با گستردگی مفهوم «دین» سازگارتر است و جملهی بعد «و ذلک دین القیمة» که دین را به معنی وسیع مطرح کرده همین معنی را تأیید میکند.
جملهی «وذلک دین القیّمة» اشاره به آن است که این اصول یعنی توحید خالص و نماز توجه به خالق و زکات (توجه به خلق) از اصول ثابت و پا برجای همهی ادیان است. بلکه میتوان گفت اینها در متن فطرت آدمی قرار دارد.[1]
[1] . نمونه، ج27، ص203 تا 205.
ادامه مطلب
باطن زندگى

قال الصادق - علیه السلام -
العبودیة جوهرة کنههاالربوبیة فما فقد من العبودیة وجدالربوبیة و ما خفى من الربوبیة اصیب فى العبودیة
بندگى گوهرى است که ماهیت آن ربوبیت است پس هرچه از بندگى به دست نیامده باشد، در ربوبیت یافته مى شود و هرچه از ربوبیت پوشیده و پنهان باشد، در بندگى حاصل مى گردد. (مصباح الشریعة ،(( فى حقیقة العبودیة 9 باب 100)).
ادامه مطلب
مردم و نماز

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: امت من چهار گروه هستند.
گروهینماز می خوانند ولی در نمازشان سهل انگارند «ویل» برای آنهاست و «ویل» نامیکی از طبقات زیرین جهنم است. خداوند متعال فرمود: « فویل للصلین الذینهم عن طاتهم ساهون» (1)
گروهی گاهی نمازمی خوانند و گاهی نمی خوانند پس «غی» مال آنهاست و «غی» نام یکی ازطبقات پایین جهنم است خداوند متعال فرمود: « فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلواة و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیّا».(2)
سپس جانشین آن مردم خداپرست قوی شد که نماز را ضایع کرده و از شهوت پیروی می کردند و اینها به زودی در «غی» افکنده خواهند شد.
گروهیهیچ وقت نماز نمی خوانند «سقر» برای آنهاست. «سقر» هم نام یکی از طبقات زیرین جهنم است که خداوند متعال فرمود: «ما سللکم فی سقر قالوا لم نک من المصلین»، (اهل بهشت از اهل جهنم سؤال می کنند) چه چیزی شما را به «سقر» کشاند؟ در جواب می گویند: ما از نماز گزاران نبودیم. (3)
گروهی همیشه نماز می خوانند و در نمازشان خشوع دارند، خداوند متعال فرمودند: «قدافلح المؤمنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون»، «مؤمنان رستگار شدند. آنهایی که در نمازشان با خشوع هستند.» (4)
پی نوشت ها
1- سوره ی ماعون، آیه ی 4 و 5.
2- سورهمریم، آیه 59 و60
3- سوره ی مدثر، آیه ی 42.
4- سوره ی مؤمنون، آیات 1و 2.
ادامه مطلب
نماز خواندن در صف اول نماز جماعت چه شرایط و وظایفی دارد؟

۲. از طرف دیگر، توصیه شده است که افرادی در صف اول نماز جماعت باشند که دانش بیشتر و منش بهتری داشته باشند.
پیامبر اکرم(ص) فرمود: افرادی مستقیماً در نماز جماعت پشت سر من باشند که منش بهتر و دانش بیشتری دارند و سپس افرادی از اولویت برخوردارند که یک رتبه از آنان پایینترند.[1]
امام باقر(ع) نیز در همین زمینه میفرمایند: افراد دانشمند و خوش اخلاق در صف اول قرار گیرند تا اگر امام جماعت در بخشی از نماز دچار فراموشی شده ویا از ادامۀ نماز بازماند، او را مورد پشتیبانی قرار دهند.[2]
۳. شاید برخی افرادی که از اقامۀ نماز در صف اول خودداری میکنند خود را دارای این ویژگیها ندانند و منتظرند افرادی با این خصوصیات در صف اول قرار گیرند، اما به هر حال نباید در این زمینه وسواس بیش از اندازه و تواضعی افراطی داشته و صف اول را خالی از مأموم رها کرد.
[2]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 3، ص 372، ح 7، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1407 ق.
ادامه مطلب