چگونه یک نماز خوب بخوانیم؛ قسمت 3
چگونه یک نماز خوب بخوانیم؛ قسمت 3
متأسفانه تا مي گوييم نماز خوب، بعضي ها فكر مي كنند: "نمازي كه از اول تا آخرش اشك بريزي؛ از خوف خدا بلرزي و بترسي يا اينکه آدم مستقيماً با خدا صحبت كند!"
خير! نماز عبادتي نيست كه لازم باشد آن را با حال بخوانيد؛ با اشك بخوانيد؛ با سوز و عشق بخوانيد؛ چون شما خيلي هم که اهل گريه و سوز باشيد به فرموده ي امام علی علیه السلام بعضي وقت ها انسان حال عبادت دارد، بعضي وقت ها حال عبادت ندارد. به هيچ وجه عبادتي كه روزي پنج بار بايد بخواني لازمه اش اين نيست كه با گريه و حال بخواني. اگر بنا بود نماز را با سوز و حال بخواني خدا مي فرمود: نماز را هرگاه حال داشتي بخوان؛ ولي اتفاقاً خداوند متعال دستور نماز را يک جوري داده كه حالت را هم بگيرد!
نماز ذليل شدن درِ خانه خداست. غرق بازي، غرق كار، غرق استراحت هستي، يکهو "الله اكبر". حالت گرفته شد، مؤذن اذان گفت؟ بلند شو تا آدم بشوي! كتك نماز را بخور. چرا خدا خواب شيرين شما را بهم زده است "الله اكبر" بلند شو! مي خواهد حالت را بگيرد. ديگر نبينم بگويي نماز عشق بازي در خانه خداست. اين زوده براي ما عزيز دلم.
------------------
کتاب منبر و محراب ؛ چکیده ای از متن سخنرانی ها؛ صفحه 49 تا 96
ادامه مطلب
كسي كه تا كنون نماز نخوانده چگونه بايد توبه كند؟
كسي كه تا كنون نماز نخوانده چگونه بايد توبه كند؟
قرآن، به همه مؤمنان فرمانِ توبه مى‌دهد: «اى كسانى‌كه ايمان‌آورده‌ايد! با اخلاصِ كامل توبه كنيد، باشد كه پروردگار از گناهان شما در گذرد و به باغ‌هايى واردتان كند كه در آن جويبارهايى جارى است.»
حقيقت توبه و استغفار، دو رکن دارد: پشيماني از گناه گذشته و تصميم بر ترک گناه در آينده. البته تصمیم بر جبران نمازهای قضا شده، کمال توبه است.
اگر توبه حقیقی صورت گيرد، قبولي آن از طرف خداوند قطعي است، چون خداوند فرموده: «او کسی است که توبه را از بندگانش پذيرا ميشود و گناهان را ميبخشد»
روزى حضرت على (عليه السلام) مردى را ديد كه بدون توجّه به شرايط توبه فقط با زبان مى‌گفت: « أَسْتَغْفِرُ اللَّه ». حضرت فرمودند: مى‌دانى استغفار چيست؟ آن‌گاه شرايط استغفار را براى او توضيح داد و فرمودند:
بايد از كارهاى ناشايست گذشته‌ات پشيمان باشى؛
تصميم بگيرى ديگر سراغ كارهاى زشت قبلى نروى؛
اگر حقّى از بندگان خدا برعهده توست (قرضى گرفته‌اى و پس نداده‌اى يا به زور چيزى را از مردم گرفته‌اى و يا...) ادا كنى؛
اگر حقى از خدا بر عهده توست (مثلا نمازهايى از تو قضا شده و نخوانده‌اى) آنها را ادا كنى و...
پس توبه يك لفظ نيست؛ بلكه يك تحوّل در درون انسان و زندگى او است.
- «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدير» ؛ (تحريم : 8)
- «وَ هُوَ الَّذِي يقْبَلُ التَّوْبةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يعْفُوا عَنِ السَّيئاتِ» ؛ (شوري : 25)
- وَ قَالَ ع لِقَائِلٍ قَالَ بِحَضْرَتِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَ تَدْرِي مَا الِاسْتِغْفَارُ؟ الِاسْتِغْفَارُ دَرَجَةُ الْعِلِّيِّينَ وَ هُوَ اسْمٌ وَاقِعٌ عَلَى سِتَّةِ مَعَانٍ أَوَّلُهَا النَّدَمُ عَلَى مَا مَضَى وَ الثَّانِي الْعَزْمُ عَلَى تَرْكِ الْعَوْدِ إِلَيْهِ أَبَداً وَ الثَّالِثُ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ حُقُوقَهُمْ حَتَّى تَلْقَى اللَّهَ أَمْلَسَ لَيْسَ عَلَيْكَ تَبِعَةٌ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْمِدَ إِلَى كُلِّ فَرِيضَةٍ عَلَيْكَ ضَيَّعْتَهَا فَتُؤَدِّيَ حَقَّهَا وَ الْخَامِسُ أَنْ تَعْمِدَ إِلَى اللَّحْمِ الَّذِي نَبَتَ عَلَى السُّحْتِ فَتُذِيبَهُ بِالْأَحْزَانِ حَتَّى تُلْصِقَ الْجِلْدَ بِالْعَظْمِ وَ يَنْشَأَ بَيْنَهُمَا لَحْمٌ جَدِيدٌ وَ السَّادِسُ أَنْ تُذِيقَ الْجِسْمَ أَلَمَ الطَّاعَةِ كَمَا أَذَقْتَهُ حَلَاوَةَ الْمَعْصِيَةِ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّه (نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ حکمت 417 ؛ ص549)
- به جا آوردن نمازهاي قضاي باید بگونه اي باشد که خسته كننده نباشد .
ادامه مطلب
آیا می توانم با بی نماز ازدواج کنم و با نمازش کنم؟
آیا می توانم با بی نماز ازدواج کنم و با نمازش کنم؟
خودم آدم بسيار مذهبي، اهل نماز شب و دعاي کميل و زيارت عاشورا و... هستم. مي خواهم به يک دختر 22 ساله ی بي نماز پيشنهاد ازدواج بدم. آيا بعد از ازدواج مي توانم او را نماز خوان کنم؟
ازدواج از مهمترين حوادث زندگي است و نقش اساسی در خوشبختي يا بدبختي انسان دارد و از آنجا كه اعتقادات و رفتار طرفین در زندگی مشترک نقش تعیین کننده دارد، لذا با احتمالات پيش رفتن، و اميدواري بي جا به خود دادن نسبت به اينكه بعداً اهل نماز مي شود، کار معقول و منطقي نیست. (چنین کاری امکان دارد ولی با احتمالات نمی توان پایه ازدواج را بنا ریخت)
فراموش نکنیم که هدف از ازدواج، نمازخوان کردن و یا اصلاح اعتقادات طرف مقابلش نمی باشد بلکه می خواهیم با ازدواج به آرامش و... برسیم.
همسر آدمي بايد قبل از ازدواج همان گونه که حق است تربيت شده باشد، نه آنکه در منزل شوهر تربيت شود؛ زیرا تجربه نشان داده آنهايي که همسر تربيت يافته انتخاب نموده اند در زندگي با مشکلاتي مواجه مي شوند چه رسد به آنکه شوهری بخواهد همسرش را در منزل خود (بر اساس شاخصه های مورد نظرش) تربيت نمايد.
در پايان متذكر مي شويم كه در اسلام هم كفو بودن دختر و پسر شرط ازدواج مي باشد و از نظر پيامبر اكرم (ص) تنها چيزي كه كفويت را احراز مي نمايد ايمان است. ايمان يعني اعتقاد باطني به اسلام و انجام عملي آموزه هاي اسلام. لذا پيامبر خدا «جوبير» كه مردي سياه پوست و فقير بود را به «ذلفا» که زیبا و از خانواده ثروتمندی تزويج نمود و فرمود: «مرد مؤمن همتاي زن مؤمن و مرد مسلمان همتاي زن مسلمان است» بنابراین مردِ اهل نماز با خانم اهل نماز كفويت دارد
- « الْمُؤْمِنُ كُفْوٌ لِلْمُؤْمِنَةِ وَ الْمُسْلِمُ كُفْوٌ لِلْمُسْلِمَة»؛ (بحار، ج22، ص 119)
ادامه مطلب
آیا می توانم به خواستگارِ بی نمازم جواب مثبت دهم؟
آیا می توانم به خواستگارِ بی نمازم جواب مثبت دهم؟
درباره چنین خواستگاری دو حالت مي تواند وجود داشته باشد:
حالت اول: مشكل نماز نخواندن ايشان، يك مشكل عقيدتى نيست بلكه يك حالت روانى گذرايى است كه معمولاً در مراحلى از زندگى انسان ها رخ مى دهد.
بطور مثال نداشتن انگيزه قوى براى خواندن نماز، آگاه نبودن از فلسفه و اسرار نماز، داشتن سؤال و ابهام نسبت به بعضى از مسائل اعتقادى، آگاه نبودن از فلسفه و اسرار نماز كه در صورت ازدواج با چنين فردي مي توان او را نسبت به انجام نماز تشويق كرد و ممکن است این روش ها پاسخ دهد كه البته اين امر مهم، احتياج به زمان، صبر و حوصله خواهد داشت. كسي كه مي خواهد به چنين خواستگاري پاسخ مثبت دهد بايد تمامي سختي هاي مسير را نيز در نظر گرفته و با كنار گذاشتن احساسات خود تصميمي عاقلانه اتخاذ نمايد تا در آينده گرفتار پشيماني و حسرت نگردد.
حالت دوم؛ اين است كه مشكل نماز نخواندن ايشان ناشي از ضعف اعتقاد و ايمان وي مي باشد در اين صورت مساله عدم كفويت و نابرابري در ايمان به وجود مي آيد و ثمره ي آن چيزي جز كشمكش وآشفتگي هاي رواني در زندگي مشترك آينده تان نخواهد بود. زيراكسي كه پاي بند به دين (كه اصلي ترين مسأله زندگي است) نباشد هيچ تضميني وجود ندارد كه پاي بند به رعايت حقوق همسر و زندگي مشترك باشد.
در پایان چند توصیه می کنیم:
در مورد خواستگار نسبت به ميزان پايبندي وي به مسائل اعتقادي بايد تحقيقات لازم صورت پذيرد.
ملاك قضاوت و تصميم گيري نسبت به افراد، وضعيت فعلي آنها مي باشد و نمي توان به وعده ی نماز خوان شدن در آينده و يا توانايي خود نسبت به نماز خوان نمودن شوهر آينده اطمينان نمود.
به گفته هاي خواستگار صد در صد اعتماد نكنيد و تحقيق از كانال هاي ديگر را فراموش نكرده و در اين زمينه از بررسي وضعيت خانواده، دوستان، رفت وآمد ها و... در تشخيص شخصيت افراد غافل نشويد.
ادامه مطلب
درباره وبلاگ
آرشیو ماهانه
آرشیو موضوعی
آمار وبلاگ
دیگر امکانات
دستور آسان نماز شب از زبان حجت الاسلام عالی وصیت شهدا