ثوابِ خواندن نماز با اذان و اقامه
ثوابِ خواندن نماز با اذان و اقامه
حضرت علی(علیه السلام) فرمودند:
کسى که با اذان و اقامه نماز بخواند، پشت سر او صفى از فرشتگان نماز مى خوانند که آغاز و پایان این صف دیده نمى شود.
و کسى که با اقامه نماز بخواند، پشت سر او فرشته اى نماز مى خواند.
امام صادق(علیه السلام) فرمودند:
کسى که با اذان و اقامه نماز بخواند، دو صف از فرشتگان پشت سر او نماز مى خوانند، و کسى که با اقامه و بدون اذان نماز بخواند، پشت سر او یک صف از فرشتگان نماز مى خوانند.
رواى مى گوید عرض کردم: طول هر صف چقدر است؟
امام(ع) فرمودند: کوتاهترین آن از شرق تا غرب، و طولانى ترین آن از آسمان تا زمین است.
منبع: ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
ادامه مطلب
پاداش نماز
پاداش نماز
و الذّین یمسّکون بالکتاب و اقاموا الصّلوه انّا لا نضیع اجر المصلحین.
وآنها که به کتاب (خدا) تمسّک جویند و نماز را برپا دارند (پاداش بزرگی خواهند داشت زیرا) ما پاداش مصلحان را ضایع نخواهیم کرد. «اعراف ، 170»
واین که میبینیم از میان فرمانهای خدا مخصوصاً روی نماز تکیه شده است به خاطر آن است که نماز واقعی پیوند انسان را با خدا چنان محکم میکند که در برابر هرکار و هر برنامه او را حاضر و ناظر و مراقب اعمال خویش میبیند و این همان است که در آیات دیگر از آن تعبیر به تأثیر نماز در دعوت به امر بهمعروف و نهی از منکر شده است و ارتباط این موضوع با اصلاح جامعه انسانی روشنتر از آن است که نیاز به بیان داشته باشد.[1]
واگر از میان همه اجزاء دین تنها اقامه نماز را ذکر کرد برای شرافتی بود کهنماز بر سایر اجزاء دین دارد، چون نماز رکن دین است، به وسیله نماز یاد خدا و خضوع در برابر او که جان همه شرایع دینی است حفظ میشود.[2]
[1] . تفسیر نمونه، ج 6، ص 435 - 436 ـ سورهی اعراف، آیهی 170.
[2] . المیزان، ج 8 ص 440.
ادامه مطلب
حکمت هاى سجده
حکمت هاى سجده
ازامیرالمؤ منین على علیه السلام درباره حکمت هاى سجده پرسیدند، حضرت فرمود:سجده اوّل ، یعنى آنکه در ابتدا خاک بودم و چون سر از سجده برمى دارى یعنىاز خاک به دنیا آمدم . سجده دوم یعنى دوباره به خاک بازمى گردم و سر برداشتن از آن ، یعنى در قیامت از قبر برمى خیزم و محشور مى شوم .(285)
امامصادق علیه السلام مى فرمایند: چون سجده براى خداست پس نباید بر خوردنى ها وپوشیدنى ها که مورد توجه اهل دنیاست ، سجده کرد. سجده باید انسان را متوجهخدا سازد نه شکم و لباس و مادّیات .(286)
درحدیث مى خوانیم : دلیل سجده سهو براى هر کم و زیادى سهو و یا کلام و قیام وقعود نابجا، آن است که ابلیس تو را گرفتار حواس پرتى کرد و در نماز تو خللى ایجاد نمود، پس تو بعد از نماز دو سجده بجاى آور تا بینى او به خاک مالیده شود و بداند هر لغزشى ایجاد کند تو دوباره در برابر خداوند به سجده مى افتى .(287)
حضرتعلى علیه السلام فرمودند: ظاهر سجده ، صورت گذاردن بر خاک از روى اخلاص وخشوع است ، اما باطن آن دل کندن از همه امور فانى و دل بستن به سراى باقى ورهایى از تکبر، تعصّب و تمام وابستگى هاى دنیوى است .(288)
285-بحار، ج 85، ص 139.
286-الفقیه ، ج 1، ص 272.
287-وافى ، ج 8، ص 992.
288-مستدرک وسائل ، ج 4، ص 484
ادامه مطلب
برکات سجده شکر
برکات سجده شکر
در روایات ، آثار و برکات فراوانى براى سجده شکر بیان شده است که ما بطور اختصار فهرست آنها را ذکر مى کنیم :
اگردر نماز نقصى بوده که با نوافل هم برطرف نشده ، سجده شکر آنرا جبران مى کند. رضایت پروردگار را به دنبال دارد و فاصله میان انسان و فرشتگان را برطرف مى کند. دعاى در سجده مستجاب مى شود و ثواب ده صلوات دارد و ده گناه بزرگ را محو مى کند.
در قدر و منزلت سجده شکر همین بس که خداوند با آن بر فرشتگان مباهات مى کند.(297)
297-الفقیه ، ج 1، ص 331.
ادامه مطلب