همیشه با وضو و با طهارت باش تا روزیت همیشه به تو برسد
همیشه با وضو و با طهارت باش تا روزیت همیشه به تو برسد
درحدیث آمده است شخصى به حضرت رسول صلی الله علیه و اله از کمى رزق و روزیش شکایت کرد. آن حضرت فرمود: همیشه با وضو و با طهارت باش تا روزیت همیشه به تو برسد، و آن مرد اینگونه کرد و روزیش توسعه پیدا نمود. (1)
دراین حدیث رسول خدا صلى الله علیه و آله به نقش پاکى و طهارت در توسعه روزىپرداخته و در حقیقت به همه خداپرستان توصیه به طهارت و پاکى مىنماید.
در روایت دیگرى عبدالله سلام مىگوید که رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:
«مَنْتَوَضَّأَ لِکُلِّ حَدَثٍ وَ لَمْ یَکُنْ دَخَّالًا عَلَى النِّسَاءِ فِی الْبُیُوتَاتِ وَ لَمْ یَکُنْ یَکْتَسِبُ مَالًا بِغَیْرِ حَقٍّ رُزِقَ مِنَ الدُّنْیَا بِغَیْرِ حِسَاب؛ (2)
کسىکه همیشه و در همه حال با وضو باشد و با زنان معاشرت زیادى نداشته باشد و از طریق حرام به دنبال کسب روزى نرود، خداوند متعال روزى فراوانى در دنیا به او می رساند.»
1- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج1، ص 300.
2- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج1، ص 300.
ادامه مطلب
چهار نفر ، عمل (زندگی) را از نو آغاز می کنند

چهار نفر ، عمل (زندگی) را از نو آغاز می کنند : 1 – بیمار هنگامی که بهبود یابد 2 – مشرک هنگامی که اسلام می آورد . 3 – حج گذارنده، هنگامی که از مناسک آسوده شود . 4 – آنکه بعد از گذراندن نمازجمعه باز می گردد .
ادامه مطلب
درک یک رکعت نماز در وقت
درک یک رکعت نماز در وقت
وقتی بعضیها بیدار میشوند و میبینند، که وقت نماز گذشته است و به اندازه یک رکعت نماز خواندن وقت دارد، ویا نماز عصر را اینقدر تاخیر انداخته که یه موقعی یادش افتاده که به اندازه یک رکعت نماز خواندن وقت دارد.
و یا زنی از حیض پاک شده است و به اندازه یک رکعت نماز خواندن وقت دارد.
یا دیوانهای عاقل شده و به اندازه یک رکعت نماز خواندن وقت دارد.
در این موارد که بیشتر از این هم شما میتوانید بشمارید، چه باید کرد؟
یک قاعده هست معروف به قاعده: "من ادرک رکعة من الصلاة فقد ادرک الصلاة"، و مفهومش این است که: اگر شخصی یک رکعت از نماز را در وقت درک کند، همانند ادراک تمام وقت نماز به نسبت تمام رکعات نماز است.[1] یعنی اینیک رکعت را در وقت با تمام شرائط و کامل بتواند بخواند باید نماز را بخواند ونمازش هم ادا حساب میشود.
لذا مثلا زنی که در دوران حیض نمازش قضا ندارد، ولی وقتی پاک شد و به اندازه یک رکعت نماز خواندن وقت داشت و نماز را نخواند، در اینجا این نماز بطور کامل قضا دارد.[2]
در رساله مراجع معظم تقلید میتوانید به مسئله "وقت نماز" رجوع کنید. بطور مثال آیت الله سیستانی در توضیح المسائل خود میفرمایند:
مسأله 735 ـ کسى که به اندازه خواندن یک رکعت نماز وقت دارد، باید نماز را به نیّت اداء بخواند، ولى نباید عمداً نماز را تا این وقت تأخیر بیندازد.
مسأله 736 ـ کسى که مسافر نیست، اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن پنج رکعت نماز وقت دارد، باید نماز ظهر و عصر رابه ترتیب بخواند، و اگر کمتر وقت دارد باید اول نماز عصر را بخواند و بعداً نماز ظهر را قضا کند. و همچنین اگر تا نصف شب به اندازه خواندن پنج رکعت وقت دارد، باید نماز مغرب و عشا را به ترتیب بخواند، و اگر کمتر وقت دارد باید اول عشا را بخواند و بعداً مغرب را بجا آورد، بدون آنکه نیّت اداء و قضا کند.
پی نوشت:
[1] جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام؛ ج7، ص: 257
مائة قاعدة فقهیة؛ ص: 277؛ قاعدة من أدرک رکعة فقد أدرک الصلاة ؛ ص : 277
[2] تحریر الوسیلة؛ ج1، ص: 55
ادامه مطلب
نماز، بر روح افراد تأثیر میگذارد
شیخ طبرسی ـ قدس سره ـ در تفسیر خود میگوید:
«برخی گفته اند که نماز، به منزله کسی است که با سخن خود نهی از منکر میکند و میگوید: "فحشاء و منکر را انجام مده"؛ زیرا نماز مشتمل است بر تکبیر، تسبیح، تهلیل،قرائت، ایستادن در پیشگاه خداوند و دیگر اقسام و اصناف عبادت که همگی به نیکی دعوت میکنند و از ضد نیکی، یعنی فحشاء و منکر بازدارندگی دارند.»(1)
از کلام شیخ طبرسی ـ قدس سره ـ نتیجه میگیریم که نماز، بر روح افراد تأثیر میگذارد ولی این تأثیر به گونه ای نیست که از آنها سلب اختیار کند،چنان که نتوانند گناه کنند.
1- مجمع البیان، ج 8، ص 447.
ادامه مطلب